台灣一搜救隊為何集體被鬼遮眼捂耳？

台灣知名的時事評論員王瑞德在視頻中告訴：八月下旬，新竹（市）北埔（鄉）
山區一位８１歲的許姓老翁，走到距家２公裏多的山上竹林采筍，在該回家的時
間沒回家，緊張的家人到晚上（視頻告訴的許姓老翁被找到抬著回去時還有陽光
的情況告訴，“晚上”不是晚上，而是接近日落時分）也沒找到。於是，家人和
親朋聽從建議放鞭炮。放鞭炮後，先是立刻找到他的衣物，最後在離他衣物十公
尺的地方找到他。此事的離奇之處是，許姓老翁被找到的地方已被搜救隊伍來回
走了十次，終於第十次找到他。獲救後的許姓老翁對搜救人員說：我一直看到你
們在我旁邊走過去，你們就沒看到我，我一直在叫你們，你們就是聽不到。我就
看到你們一直走來走去，一次又一次地走來走去，直到最後一次，你們才看到我
。難道這就是俗稱的“鬼遮眼”嗎？

“鬼遮眼”的情況是被“鬼遮眼”的人看不見應該看到的人事物，但獲救後的許
姓老翁對搜救人員說的“我一直在叫你們，你們就是聽不到”話和他沒說被捂口
的感覺的情況共同表示，台灣新竹北埔搜救人員不僅集體被“鬼遮眼”，還集體
被“鬼捂耳”，故王瑞德口中的“鬼遮眼”應改為“被鬼遮眼捂耳”。

那麽，台灣新竹北埔搜救許姓老翁的人員是不是集體“被鬼遮眼捂耳”呢？——
不是，而是集體“目惟內視而不外視”（《金華宗旨》）加集體“耳惟內聽而不
外聽”（《金華宗旨》）的極端表現。

何為“目惟內視而不外視”？——外視即張眼之視、肉眼之視，內視即閉眼之視
，閉眼之視即閉眼即覺的暗目——神秘的第三隻眼——天目之視，天目即見夢之
眼、巫婆閉眼見鬼之眼、特異功能人閉眼透視、遙視、微視之眼。天目位於眉心
——印堂穴內，與雙眼構成略扁的∴字形（示意圖見下）。“目惟內視而不外視
”是指有外視之眼的動物張眼之視的視覺都與天目的視覺相同，天目的目標即生
化天下萬物的天心，天目之所見即天心之所現，外視之眼不過是播放天心化出的
心中電影的播放鏡頭，外視之眼隻能見到心中電影映照到的人事物，不能見到心
中電影沒有的人事物。



“目惟內視而不外視”的視覺雖然玄之又玄，卻是有外視能力的人類幾乎天天在
見的視覺，如：

◆凝視所有發射光線、光束、光柱的發光體以及太陽在玻璃、水麵上照出的鏡像
（下稱太陽鏡像），都會同時看到四射的光線、光束、光柱和圍繞發光體及太陽
鏡像的光環；眨眼時，光線、光束、光柱都會在繞著發光體和太陽鏡像旋轉一定
的角度的同時，光線變粗為光束、光柱，光束、光柱會變細為光線。此情表示，
光線、光束、光柱都不是客觀存在物，而是視覺物，視覺物就是心中電影通過外
視之眼對外播放給出的視覺。因心中電影為天目所必見，隻是張眼時感覺不到天
目在看心中電影，故外視之眼看到光線、光束、光柱和光環的情況表示，“目惟
內視而不外視”。

◆太陽光盤和滿月光盤在地平線上最大、在中天最小是每個人的視覺，就太陽光
盤而言的古老視覺便是“日初出大如車蓋，及日中，則如盤盂”（《列子·湯問
·兩小兒辯日》）。但是，視者看地平線上的太陽光盤和滿月光盤的視距＝視者
看中天的太陽光盤和滿月光盤的視距＋視者所在緯度的緯半徑，緯半徑在赤道最
大，為３１８９公裏＝６３７８公裏（赤道直徑）的一半。而《外星人在哪裏？
——都在月球裏》告訴：三明日月星都在藍天內，都是“萬物得一以生”（《道
德經》）的一形道在藍天頂部無中生有、憑空捏造的光盤光點，藍天在卡門線內
，卡門線是大氣層和太空的界線，卡門線在赤道的海拔高度最高，約為８０公裏
，表示在赤道地區看太陽和滿月的視距約為８０公裏，表示在赤道地區看中天的
太陽和滿月的視距約為８０公裏——以８０公裏計，視者在赤道上看地平線上的
太陽光盤和滿月光盤的視距＝８０公裏＋３１８９公裏＝３２６９公裏，表示人
類看太陽光盤和滿月光盤的視覺規律是“視距越大，視象越大，視象大小與視距
成正比”，完全違反看太陽光盤和滿月光盤以外的萬物呈現的“視距越大，視象
越小，視象大小與視距成反比”的視覺規律。

太陽光盤和滿月光盤在地平線上最大、在中天最小是每個人的視覺與看太陽光盤
和滿月光盤的“視距越大，視象越大，視象大小與視距成正比”的視覺規律告訴
：是心中電影的太陽光盤和滿月光盤覆蓋了眼外的太陽光盤和滿月光盤。因被覆
蓋的東西必須比覆蓋物小，故知眼外的太陽光盤和滿月光盤的大小應頂多是人們
看它們在中天的視覺大小，甚至比人們看它們在中天的大小還要小。因太陽是自
然界最明亮的發光體（閃電的光強雖然也很強，但閃電閃之即逝，不能算發光體
），人類看到的太陽又是人類心中電影的太陽，故下凡神仙在《四十二章經》中
告密：“心最明”（解讀在《中華佛教第一經是仙作之經》）。

相同的眼睛具有看太陽光盤和滿月光盤時呈現“視距越大，視象越大，視象與視
距成正比”的視覺規律和看太陽光盤和滿月光盤以外的萬物呈現“視距越大，視
象越小，視象與視距成反比”的視覺規律的情況，隻能表示眼睛毫無視力，眼睛
不過是心中電影對外播放時的鏡頭，隻能表示“目惟內視而不外視”。

需要順便指出的是，望一眼太陽後閉眼看到的漆黑虛空中的光斑光點，不是太陽
留在眼簾內的留影，而是天目看到的心中電影。因為閉眼之視是內視，內視之眼
是天目而不是眼球，天目的目標是天心，天目之所見即天心之所現，天心之所現
即天心化出的心中電影。由於天目的目標是天心，望一眼太陽後閉眼看到的漆黑
虛空中的光斑光點是天目之所見，表示望一眼太陽後閉眼看到的光斑光點就是天
心的位置，故望一眼太陽後閉眼所見的光斑光點位置是認識自己天心位置的簡易
方法。

這就表示，“目惟內視而不外視”是人類日常的視覺感受，司空見慣因而不覺為
怪的視覺感受，人類都是“目惟內視而不外視”的瞎子。隻因人類都是“目惟內
視而不外視”的瞎子，故在心中電影外播時不映照人類眼前的人事物，人類就會
視之不見。搜救許姓老翁的搜救隊伍在許姓老翁身邊來回走九次過程中都看不到
許姓老翁的真相，不是被鬼遮眼，而是生化他們的一形道沒在他們在許姓老翁身
邊來回走九次過程中在他們的天心處化出讓他們看到許姓老翁的心中電影。

◆殘月之弦的朝向在西天和東天相反的視覺是“目惟內視而不外視”的視覺結果
。殘月即滿月後的月亮。殘月月弦的朝向在東西天相反的情況是：在南半球，當
殘月在東天時，殘月月弦都斜仰著朝北；當殘月在西天時，殘月月弦都斜俯著朝
南，殘月月弦從斜仰著朝北到斜俯著朝南的華麗轉身完成於過中天界線的瞬間。
由於二月並見南北天——南北半球的天上各有一個月亮，故殘月光照區約為南半
球的半個地表或約為北半球的半個地表，表示在殘月光照區內，約有一半的居民
可看到殘月在東天，約有一半居民可看到的殘月在西天，表示同一個殘月卻給予
位於不同月照區的人類以殘月之弦朝向相反的視覺。因並見南北天的兩個月亮形
象成鏡像反應，故光照北半球的殘月之弦的朝向便時刻與光照南半球的殘月之弦
的朝向相反，表示“青天明月不改色，曆照過客無偏頗”（黃景仁《賈禮耕用昌
黎石鼓歌韻贈詩和贈》）的“曆照過客無偏頗”應改為“曆照過客有偏頗”：既
有滿月在同一時間給不同月照區的過客以滿月光盤大小不同的視覺偏頗，又有殘
月在同一時間給不同月照區的過客以月弦朝向相反的視覺偏頗。

然而，更玄的情況是，雖然殘月月弦的朝向在東西天相反，但在人類眼中的朝向
卻相同，如光照南半球的殘月之弦不管在東天還是在西天，它在人類眼中的朝向
都朝左，光照北半球的殘月之弦不管在東天還是在西天，它在人類眼中的朝向都
朝右。

然而，繞地西行的飛機，不管它在視者的東天還是在視者的西天，左翼都在視者
的南邊，右翼都在視者的北邊。殘月之弦的朝向為何會在東西天相反呢？原因隻
能用“目惟內視而不外視”解釋，殘月之弦的朝向在西天和東天相反的視覺隻能
由心中電影中的月亮給出，人類永遠看不到真實的殘月和真實的殘月之弦朝向，
也永遠說不清真實的殘月和真實的殘月之弦朝向。或者說，人類也許永遠解釋不
清藍天是否存在殘月——人類看到的殘月是不是由人類心中的陰陽月亮（形似陰
陽魚，但心中的陰陽月亮比滿月略大，陽月亮形同殘月）覆蓋藍天中的滿月後的
視覺。所謂“也許”，是因為大同之初的下凡神仙有可能向人類解釋視覺中的殘
月並非藍天中的殘月，而是人類心中的陰陽月亮對藍天中的滿月覆蓋後的視覺。

何為“耳惟內聽而不外聽”？——外聽即耳朵之聽，內聽即耳朵聽不見、隻讓聽
者自聽、不讓外人聽見的隨身聽之聽，就是聽耳鳴、默讀、默誦、默念、默禱、
默唱和不出聲的夢語之聲之聽，就是每日聽“幾萬妄念”（《金華宗旨》）之聲
的隨身聽之聽。內聽之耳也是天目，因為，一，目在見也在聽——聽中罒是目的
臥式，此目即天目；二，目在耳中，耳是長了五條刺的目；三，聽見——聽見表
示，聽者和見者都是目——天目；四，“今心為念，念者，現在心也”（《金華
宗旨》）告訴：聽念就是聽今心之聲——聽現在心之聲，今心——現在心即天心
，天心即心上氵，氵即三才數據流——染了神氣神光的數據流，以光速飛流的三
才數據流，心上氵即以光速流至天心處的三才數據流，三才數據流就是“萬物得
一以生”的一形道。流至天心處的每個三才數據都會釋放部分神光或全部神光在
微距內照出放大放遠心光Ｎ倍又具回光反照作用的光質玄鏡——天目，生天目的
三才數據也有對天目反照來的回光起放大Ｎ倍、放遠Ｎ倍的回光反照作用——在
收到天目反照來的回光時即向天目回光反照，天目收到三才數據反照的回光便是
天目所見的天心。天目在生它的三才數據流出天心→流過天目時消亡，故天心是
即生即化、即化即生的新心，天目是即生即化、即化即生的新目，天心和天目都
是即生即化、即化即生的同生死、共存亡兄弟。因生天目的每個三才數據都會對
天目反照來的回光起回光反照作用而分解出照向天目的三才數據影，分解出三才
數據影後的三才數據都因流出天心→流過天目流入萬物身中成為萬物心中的建材
，故分解出三才數據影後的三才數據便稱“心後三才數據”，故流至天心處的三
才數據流都一分為二地分解成三才數據影流和心後三才數據流。三才數據影流既
由天目的回光反照照成，又為天目所獨見。《耶穌是馬太虛構的實神——真實的
上帝》告訴：三才數據影流產生一切視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺、痛覺……
的所有自覺，一切自覺都惟內覺而不外覺。即是說，三才數據影流包含三才數據
聲流段，三才數據聲流段就是今心化成的念，生念今心是內聽的唯一聲源。因三
才數據影流為天目所獨見，目在見也在聽，故三才數據聲流也為天目所獨聽，聽
今心化成之念之聲者隻能是天目。天心之聲曰心聲，故內聽即聽心聲。心聲即心
裏話，內聽即聽心裏話，耳鳴聲既是心聲也是產生耳鳴之病的病灶所發之聲，是
心聲和產生耳鳴之病的病灶所發之聲的共鳴之聲。

因此，“耳惟內聽而不外聽”是指聽者所聽之聲都是內聽之聲——都是心聲，隻
能在聽者聽到與耳外之聲相同的心聲時，才能聽到耳外之聲，否則便對耳外之聲
充耳不聞，哪怕耳外之聲的分貝高到如雷灌耳之聲的強度。萬鈞雷霆之聲所以吵
不醒沉睡者，就是因為沉睡者沒聽到任何心聲。能在如雷噪聲中入睡的人也是因
為其天心在賦予他睡意的同時沒給他任何心聲。“好睏兼無尿”（睏表睡，“好
睏兼無尿”是我老家形容好睡的俗話）的實質是天心在讓人好睡一夜之睡意的同
時沒給人尿意的心聲，睡幾天幾月幾年幾十年的長睡者沒尿的原因是生化長睡者
的天心在他長睡期間既沒給他任何心聲也沒給他尿意（尿都變成了其它體液）。
“不好睡尿頻”的原因是生化他的天心在他睡一段時間就給他讓他聽到醒來和尿
意的心聲（尿頻之尿應由其它體液化成）。尿床的原因則是天心在讓尿床者好睡
的同時又在某個時間點突然賦予他尿急和到處找拉尿處之心聲和此處正是拉尿處
的心聲。因此，“耳惟內聽而不外聽”告訴，決定人類何時入睡、能否入睡、是
否失眠、睡時長短、睡質好壞、是否尿床、何時醒來的因素是心聲，而不是耳外
噪音。

因此，台灣新竹北埔搜救許姓老翁的人員集體九次在許姓老翁身邊走過卻聽不到
許姓老翁“我一直在叫你們，你們就是聽不到”的求救聲的真相，不是他們都被
鬼捂耳，而是他們集體出現了“耳惟內聽而不外聽”的極端情況，也即生化他們
的天心在他們九次經過許姓老翁身邊的時段中都沒向他們的天目發出讓他們內聽
的與許姓老翁的求救聲相同的心聲。

需要指出的是，許姓老翁上山采筍回不了家而需要其家人親朋上山放鞭炮搜救的
情況和在搜救隊伍十次經過其身邊能看到搜救隊伍也能向搜救隊伍呼叫的情況，
在我老家的說法是“被蒙神”蒙了心眼，若村裏有人“被蒙神”，搜救的方法是
在可能“被蒙神”的山區敲鑼、呼喊“被蒙神”的人名。“被蒙神”情形和網上
介紹的“鬼打牆”情形相似，如《澳洲北領地男子“鬼打牆”，自家後院迷路２
小時》。但《鬼打牆，也稱之為鬼遮眼！遇到了可以參考以下方法！》的標題告
訴：“鬼打牆”就是“鬼遮眼”，表示許姓老翁也和搜救他的人員一樣“被鬼遮
眼”。但天下沒有蒙心眼的蒙神和被“鬼打牆”、“被鬼遮眼”的鬼，所有的蒙
神和“被鬼打牆”、“被鬼遮眼”的鬼都是“被蒙神”者或“被鬼打牆”者或“
被鬼遮眼”者得之以生的一形道或天心蒙蔽而成，都是“被蒙神”者或“被鬼打
牆”者、“被鬼遮眼”者“目惟內視而不外視”和“耳惟內聽而不外聽”的結果。

那麽，天下有沒有鬼呢？有，那就是被人類見到的鬼，但被人類見到的鬼都由一
形道化出。

“目惟內視而不外視”和“耳惟內聽而不外聽”不隻是對有外視之眼和外聽之耳
的動物而言的，而是對地球萬物而言的，因為地球萬物都時刻“得一以生”，“
得一以生”即“得天心以生”，“得天心以生”的萬物都有天心生化而成的天目
，因此，地球萬物都有與內視之眼、內聽之耳相應的外視之眼和外聽之耳。即是
說，在人類可見的有眼耳動物以外的萬物個體都有外視之眼和外聽之耳。如人類
用天文望遠鏡望月亮時望到不可能望到的月球，就是生化天文望遠鏡鏡頭的天心
通過外視之眼放出了讓人看到月球影象的心中電影，人類用天文望遠鏡不可能望
到月球的原因是太空隻有漆黑，在太空望不到的月球不可能在地表上用天文望遠
鏡望到，證明見《誰在駕駛需人駕駛又無人駕馭的汽車倒行逆施？》）。下麵的
視頻自３：４８起的電視遙控器自轉約４５°對準電視機後打開電視機→選擇播
放菜單的情況也告訴，電視遙控器也有外視之眼。

 因運動的物體都要有“眼觀六路，耳聽八方”的外視之眼和外聽之耳，而飛機、
火箭、航天器、火箭炮、導彈、現代船舶、魚雷、汽車、櫓船等人造物實際上都
由生化它們的每個零件的一形道提供動力且由一形道駕馭著運動（證明見《一若
撒手，飛機就成呆地機走地機》、《誰在駕駛需人駕駛又無人駕馭的汽車倒行逆
施？》和《假如龍舟賽隻有舵手參加》），故知所有看起來無外視之眼和外聽之
耳的物體都有人類看不見的外視之眼和外聽之耳。

明月牌收音機呂柏林
２０１７年９月１５日
附：
《外星人在哪裏？——都在月球裏》在 http://www.duping.net/XHC/show.php?bbs=11&post=1360490
《中華佛教第一經是仙作之經》在 http://www.duping.net/XHC/show.php?bbs=11&post=1305675
《耶穌是馬太虛構的實神——真實的上帝》在 http://www.duping.net/XHC/show.php?bbs=11&post=1343075
《誰在駕駛需人駕駛又無人駕馭的汽車倒行逆施？》在 http://www.duping.net/XHC/show.php?bbs=11&post=1363033
《一若撒手，飛機就成呆地機走地機》在 http://www.duping.net/XHC/show.php?bbs=11&post=1343553
《假如龍舟賽隻有舵手參加》在 http://www.duping.net/XHC/show.php?bbs=11&post=1376935