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《思遠人·紅葉黃花秋意晚》
文/晏幾道
紅葉黃花秋意晚，千裏念行客。飛雲過盡，歸鴻無信，何處寄書得？
淚彈不盡當窗滴，就硯旋研墨。漸寫到別來，此情深處，紅箋為無色。
作品鑒賞：
《思遠人·紅葉黃花秋意晚》是北宋詞人晏幾道創作的一首閨中念遠之詞。上闋寫秋晚而引起思念遠方行客的離愁，下闋寫愁極和淚研墨寫信的情形。
詞就“寄書”二字發揮，寫以淚研墨，淚滴紅箋，情愈悲而淚愈多，竟至箋上的紅字褪盡。用誇張的手法表情達意，寫出感情發展的曆程，是此詞藝術上的突出特點。
起首兩句，寫女主人公因悲秋而懷遠，既點明時令、環境，又點染烘托主題。一“晚”字，暗示別離之久，“千裏”，點明相隔之遠。兩句交代了時間和空間，給下文留了鋪展的餘地。“飛雲過盡，歸鴻無信”兩句是客；“何處寄書得”一句是主。鴻雁，隨著天際的浮雲，自北向南飛去。閨中人遙望渺渺長空，盼望歸鴻帶來遊子的音信。“過盡”，已極寫其失望之意了，由於“無信”，便不知遊子而今所在，自己縱欲寄書也無從寄與。
過片詞意陡轉：彈灑不盡的那兩行珠淚，還當窗滴下來，並滴進了硯台中，就用它來研磨香墨。下片出人意表，另開思路。正因無處寄書，更增悲感而彈淚，淚彈不盡，而臨窗滴下，有硯承淚，遂以研墨作書。故而雖為轉折，卻也順理成章了。明知書不得寄，仍是要寫，一片癡情，惘惘不甘，用意尤其深厚。語本孟郊《歸信吟》“淚墨灑為書”一句，而情真意足，寫出小兒女的情態，巧而不纖，較諸“和淚濡墨”的套語自有深淺真偽之別。
“漸寫到別來，此情深處，紅箋為無色。”收語寫閨人此時作書，純是自我遣懷，她把自己全部的內心本質力量投進其中，感情也升華到物我兩忘的境界。對此，陳匪石《宋詞舉》有一段極為透辟的分析：“‘漸’字極宛轉，卻激切。‘寫到別來、此情深處’，墨中紙上，情與淚粘合為一，不辨何者為淚，何者為情。故不謂箋色之紅因淚而淡，卻謂紅箋之色因情深而無。”無論是淚、墨、紅箋，都融進閨人的深情之中，物與情已渾然一體。這首詞與小晏慣常的“情溢詞外，未能意蘊其中”這一風格不同。全詞用筆甚曲，下字甚麗，宛轉入微，味深意厚，堪稱小晏詞中別出機杼的異調。
全詞語言質樸，感情真摯自然，不事雕琢卻也真切感人。此外，詞還有一個特別之處，用淚水將信箋的紅色衝掉來寫女子的傷心，不僅別出心裁，還有一種別樣的韻味，將思念描寫得更為形象具體，也更能感動人。
作者簡介：
晏幾道（約1140～約1112），字叔原，號小山。晏殊第七子。漢族，撫州臨川文港沙河（今屬江西省南昌市進賢縣）人。曆任潁昌府許田鎮監、乾寧軍通判、開封府判官等。性孤傲，晚年家境中落。著名詞人。詞風哀感纏綿、清壯頓挫。一般講到北宋詞人時，稱晏殊為大晏，稱晏幾道為小晏。晏幾道的主要著作為《小山詞》，《全宋詞》收其詞260首。其中長調3首，其餘均為小令。他的小令詞在北宋中期發展到一個高峰，用清壯頓挫的藝術性，揉合了晏殊詞典雅富貴與柳永詞旖旎流俗特性，既雅又俗的歌詞合樂的典型音樂形象，使詞這種藝術形式堂而皇之地登上大雅之堂，並取得扭轉雅歌盡廢的曆史性作用。
我在博客上自娛自樂，謝謝小既常來作伴，倒也不覺寂寞了：）