中國人，你為什麽該自豪(一)----有容乃大

一、人類文明史是一部野蠻征服文明的曆史

 

中國是一個文化概念，意即文明的中心。。。親近它你才是華人，遠離它你隻算蠻夷。
這就是為什麽曆史上蠻族不停地往中國擠，爭當華人。。。事實上中國曆史上大多數的王朝都是認同仰慕中華文明的蠻族人建立的。

秦並六國，它最初並不是周分封的諸侯，而一直都是個發奮學習中華文明的好學生。”亡秦必楚”，建立漢朝的楚人處於開發較晚的長江流域，一直有問鼎中原，與黃河文明一較高下的野心。。。魏晉南北朝一直到隋唐五代十國， “天下土地，唯有德者居之”。在中國這塊土地上，一直是各種蠻族你方唱罷我登場。看似是野蠻人將中國蹂躪的慘不忍睹，然而這些野蠻人卻總是宣稱自己才是”華夏正統”，中華文明的繼承人。

宋朝是一個轉折點，漢族文人士大夫將中華文明玩弄到了一個蠻族再也無法企及的高度。宋汲取唐的教訓，“杯酒釋兵權”，武將地位低微，文人當政。儒家理學升華，經濟文化發達，人民幸福安康。。。人命太過值錢，打戰成本太高。。。所以他們對付蠻族的辦法是先用金錢收買（納貢），再通過貿易成倍的掙回來。。。結果搞得蠻族對中華文化羨慕的不行，遼金西夏前仆後繼，最後由蒙古人滅亡了中華。

蒙古人似乎帶來了些中華文化不能容納的東西。此後的王朝不再分裂，而是走向徹底的專製和僵化。不過仍然是冥頑不化的蠻族如蒙古人終被驅逐，而向往中華的蠻族如滿族人則完全消融。其中滿清尤值得一提：它被漢人拯救過一把----當然這拯救是基於雙方對中華文明的認同。最後清帝的退位也算和平而非血腥，其結果是滿人完全融入。

所以，中華之大靠的不是武力征服，如亞曆山大，成吉思汗或大英帝國。而是靠文化的熏陶，文明的教化，”有教無類”，是以能長久。

 

二、華夏能，蠻夷不能

 

前麵講到人類文明史是一部野蠻征服文明的曆史，其實這可以簡單的用人性來解釋。野蠻人覬覦文明的成果，有充足的動力。而文明人去征服野蠻人，則因無利可圖，非得有不得已的苦衷才行。中國曆史上有限的幾次開疆拓土，充分顯示了文明的惰性。

中國現在的版圖基本在漢武時代就已達到，盛唐時恢複過，元隻是世界性的蒙古帝國中執牛耳者，滿清則帶來了些嫁妝。漢代，中華文明血氣方剛，不甘心受辱，為解除邊患，才有了幾次對匈奴的大規模討伐。這種征伐從來都是勞民傷財，得不償失的。打通絲綢之路，既不是漢武帝的初衷，也沒給漢朝帶來多大經濟利益，因此即便以大漢之強盛，武力擴張也都難以為繼。

那麽為什麽與漢同時的羅馬帝國似乎終其一世都在不停的征伐呢？答案其實很簡單，因為他們是野蠻人。被羅馬帝國占領和掠奪的地中海沿岸，西亞是人類古代文明的主要發源地，經濟更發達，文化更昌盛。羅馬帝國的繁榮就是靠對殖民地人民的掠奪，壓榨和奴役來維持的。當文明世界被它征服完畢，它不得不獨自麵對比它更野蠻的蠻族，也就是現代歐洲人的祖先的時候，它可被揍得不輕。羅馬城被反複燒掠，成了一片廢墟，西羅馬帝國則進入了大約與中國西周相當的封建社會。

古羅馬給我們留下了什麽？據說是共和和法治精神。所謂共和其實在羅馬帝國時代早已蕩然無存。而法律也許能維持社會的次序，但實在不足以慰藉人的心靈，當然也遠不足以教化野蠻人來延續它自身的文明。不僅如此，它其實幾乎摧毀了整個古代文明，僅留下宗教來醫治人類心靈的創傷。

 

三、有容乃大

 

那麽為什麽中華文明能延續，古希臘羅馬文明卻消亡了呢？因為規模，因為內涵，因為包容。

中華文化博大精深，自成完整、獨立的體係。中華文明奠基於商周，而周的“禮樂”觀念/製度則塑造了“華夏”民族的性格，成就了”禮儀之邦”。讀中國曆史，我看到滿篇的對古聖先賢的讚美，對仁義道德的歌頌。對戰爭與殺戮則充滿警戒與譴責。即使是兵書也以”兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也”開篇。而立下不世偉業的秦皇漢武因濫殺、苦民。。。通常成了被譴責的對象。

而野蠻人當然隻會崇拜強者，炫耀武功，勝者為王。相較於中國從周代以後就基本禁絕了奴隸製，同時代的同時代的其他文明中通過戰爭因戰爭而導致種族奴役乃至滅絕的現象十分普遍。無論希臘還是羅馬都大規模的使用奴隸；甚至馬其頓和羅馬在征服了希臘之後，會讓希臘奴隸當老師來教他們的孩子。。。西方人是如此好這一口，以致於美國直到十九世紀還為奴隸製的存廢大戰了一場----一個奴隸製的社會被貼上民主、平等、自由的標簽。。。是不是滑天下之大稽？

在春秋戰國時代，生產力的發展，社會的巨變催生了各種思想：儒家、法家、老莊、墨子、兵家。。。各種思潮爭鳴激辯，為當時和後世社會製度的改良和革新提供了充足而堅實的理論基礎和指導----這就是維係中華大一統的郡縣製、科舉製。。。產生的土壤。中華文明不僅是由不同族裔的人所創造，也大量吸納其它文明的思維方式和風俗習慣。。。這樣的係統是完整的、自洽的，也是寬容的，這就是為什麽乾隆皇帝能夠對英國使團說： “天朝物產豐盈，無所不有，原不藉外夷貨物以通有無。。。”

再來看看古埃及，中亞以及地中海沿岸那塊大致與中國麵積相當的區域。這裏的文明此起彼伏、聯係緊密、互相爭競，共同構成了一個完整的生態領域。古希臘文明號稱商業文明，是其中的後起之秀，在政治經濟文化軍事諸領域均卓有建樹，漸漸的爬到了食物鏈的上層。但我得說它既繼承了古兩河流域和古埃及等古老文明，又與地中海沿岸諸文明是共生乃至寄生關係。而且希臘與羅馬終其一世都沒有脫離城邦體製，他們與他們的殖民地既沒有政治平等，也談不上文化融合；有的隻是以武力為後盾的條約，權力作基礎的法律所施加的不平等限製和義務。

現代西方與古希臘羅馬是何其相似！地球村是一個有機的整體，成員該謹守本分，得有分工協作的意識。但西方文化以“物競天擇，適者生存”為其思維和行為準則，以自我為中心，總是試圖淩駕於他人之上，更自以為是的去複製自己。。。實在是在作死！

 

四、人性的明證

 

“人之初，性本善。性相近，習相遠。”儒家假定人性是善良的，人可以通過教化而有道德，守規矩。君臣，父子，夫婦為綱，仁義禮智信為常。。。儒家的這套倫理道德其實一開始就被老子冷嘲熱諷，但仍然由於符合帝王統治的需要而被官方大力推崇。。。漸漸的中國人被潛移默化，有了些許善良的基因。

中國人的社會是世俗的，以人為本的。我們有神仙，但其本質隻是死(去的聖)人和(得道而不死的)活人。當秦漢時代編戶齊民的時候，是在宣示帝王之下人人平等。郡縣製取代了封建製，貴族世襲在中國兩千多年前就走向衰亡。隋唐開科取士，文官政治確立，平民百姓有了晉身之階。。。中華文明之民主自由平等博愛遠非蠻族能望其項背。即使是皇帝，貴為天子，也應該受命於天，隻能替天行道。而且天人合一，一切權力的基礎來源都是那個集體的人。。。這樣一個由善人團體組成的社會應該夠美好了吧？未必。

聖經卻告訴我們人性是敗壞墮落的，需要公義的神和虔誠的信仰來約束。。。這是古埃及巴比倫社會的真實寫照，更是希臘羅馬人所需要的！古希臘羅馬社會起初其實是完全世俗的，看看希臘神話就知道。他們追求肉體感官的享樂，完全不知何為羞恥。。。沒有個性的壓抑，沒有道德的束縛。。。隻有人類欲望的放縱。。。這樣的社會在它上升的初期也會表現得很美好，當然這種美好是片麵，局部的，絕非被它拋棄的人的感受。。。最終這個社會敗壞到了隻能靠基督教來收拾殘局。

那麽耶穌基督帶給人類什麽了呢？愛人如己天國的福音。這些其實都是針對罪惡的人性的。愛人如己本性自私的人做不到，於是耶穌讓人們將自己罪惡的軀體當作天國的聖殿，讓聖潔的靈命在其中生長。。。這是心靈的救贖！在耶穌之前人類所敬拜的神。。。隻是偶像。偶像是由人根據自己通常是物質利益的需要而設立的，可以談條件，講價錢，可以賄賂。。。當然也可以更換。而在耶穌的天國福音中，這天國存在於每一個信仰它的人的心靈之中，在那裏人人平等，人世間一切貴重的東西，金錢，名譽，地位。。。都無關緊要。。。唯有人格精神不朽。。。

那麽人性到底是善還是惡？這個問題沒什麽意義。它既不成立也不會有答案。一切生命都以自我為中心，自私自利，充滿違背自然的規律(熵增原理)的欲望。正所謂”水往低處流，人往高處走”。因此毫無疑問聖經所揭示的人性更接近於真實。人類文明在人的欲望下催生，發展，進化，毀滅，重生。。。因此，人類社會有先進與落後之分，文明或愚昧之別。。。但善惡，美醜。。。乃至仁義道德，民主自由。。。都不過自私人性的遮羞布！