繞過康德的一定是壞哲學;繞過牛頓的"公理化物理學一定是偽科學。
隻有康德注意到了牛頓絕對時空的意義和必要性,把它上升到認識論的先決條件的高度。
康德意識到,絕對時間是整個物理世界的“出場方式”,正是它維持著一個物理世界、經驗世界的存在。
由於它是“出場方式”,絕對時間本身就不能作為“出場者”而成為物理學的研究對象。
因此,相對論從頭開始就是找錯了對象,把空間和時間作為變量,把光速搞成c=ds/ft=const!
所以愛因斯坦是反康德的;霍金等當代主流物理學家是反牛頓的。
康德為人的認識及科學劃了界限,而人偏要打破這個界限,來提升人的認識及科學的無限性!
繞過康德的一定是壞哲學;繞過牛頓的"公理化物理"一定是偽科學!
即使在接近光速的參照係測量光速,因ds隨參照係高速而縮短,但因該參照係上的時鍾也隨之減慢,故與dt的比值永遠恒等於光速這一常量!
這就是在"光速不變"假設上推出時間是變量後,就可反過來證明"光速不變"原理(的假設)!