杜評金瓶梅：第一季5評

五 從銀子到棺材 慶和金蓮這次邂逅，文學上的地位恐怕不輸賈寶玉和林黛玉。前麵提到打虎英雄武鬆在金蓮眼中是一團會喊嫂嫂的欲望。那西門大官人在她眼裏又如何呢？ 把眼看那人，也有二十五六年紀，生得十分浮浪。頭上戴著纓子帽兒，金鈴瓏簪兒，金井玉欄杆圈兒；長腰才，身穿綠羅褶兒；腳下細結底陳橋鞋兒，清水布襪兒；手裏搖著灑金川扇兒，越顯出張生般龐兒，潘安的貌兒。 “生得十分浮浪”是說氣質而非相貌。現代的說法是一個人要為自己二十歲以後的相貌負責，那麽慶的氣質與相貌是相通的，裏外裏當種牛的料。慶這身行頭時尚裏透著輕浮，和他整體風格一致。金蓮呢，繼上回武鬆之後又動了心。張生的龐兒潘安的貌兒，作者緊接用兩個兒化音，來表現這心動。但是這個心動跟對武鬆又不一樣：這個隻是讓金蓮動了情欲，並沒有到姻緣的程度。書讀到後來，我們或許會發現潘金蓮和殺人如麻的武鬆才是棋逢對手的真正冤家。 下麵是西門慶眼中的金蓮： 回過臉來看，卻不想是個 美貌妖嬈的婦人。但見他黑鬒鬒賽鴉鴒的鬢兒，翠彎彎的新月的眉兒,香噴噴櫻桃口兒，直隆隆瓊瑤鼻兒，粉濃濃紅豔腮兒，嬌滴滴銀盆臉兒，輕嫋嫋花朵身兒，玉纖纖蔥枝手兒，一撚撚楊柳腰兒，軟濃濃粉白肚兒，窄星星尖翹腳兒，肉奶奶胸兒，白生生腿兒，更有一件緊揪揪、白鮮鮮、黑茵茵，正不知是甚麽東西。 後世評論者對此段津津樂道：瞧，這就是我們古人用意識流寫作的典範。沒錯，是意識流，想法很好。而且這些輕浮語調的韻文加疊音，也挺match慶那雙色咪咪的眼睛。但問題是這麽一通特寫在調子和前後文平鋪直敘的白描不兼容，好像科波拉的《教父》，沉穩凝重，突然插上一段昆汀塔倫蒂諾後現代的無厘頭。 反正西門遇金蓮這麽經典，我幹脆閉嘴，咱們直接上原著： 那人一見，先自酥了半邊，那怒氣早已鑽入爪窪國去了，變做笑吟吟臉兒。這婦人情知不是，叉手望他深深拜了一拜，說道：“奴家一時被風失手，誤中官人，休怪！” 那人一麵把手整頭巾，一麵把腰曲著地還喏道：“不妨，娘子請方便。” 卻被這間壁住的賣茶王婆子看見。那婆子笑道：“兀的誰家大官人打這屋簷下過？打的正好！” “倒是我的不是，一時衝撞，娘子休怪。” “官人不要見責。” “小人不敢。” 原來角落裏還有一雙幹枯而衰老的眼睛在暗中窺探。她就是王婆，武大的鄰居，一個寡居多年的老嫗。 這番邂逅，金蓮是因為簾子，西門則是家裏小妾卓二姐死了（沒錯，作者再次安排潘金蓮和死亡發生關聯），“心中不樂，出來散心”。如果有耐心讀到後麵幾十回，我們會看到另一位女主角李瓶兒香消玉殞，慶雖肝腸寸斷，卻絲毫不妨礙他和瓶兒房裏的奶媽偷情。這就是我們的慶，中國式的卡薩諾瓦，遊蕩在百年前清河縣的街頭，永不停頓地尋找一個女人的肉體，忘卻另一個女人的屍骨。 接著西門慶便開始要圖謀這“雌兒”，王奶奶趁勢介入，老貓玩兒小耗子一般反複逗引西門慶；阿慶也很配合，一口一個幹娘叫著。很難想像日後發跡當上提刑官的慶還會叫一個街頭老寡婦幹娘，還會被她耍來耍去。所謂世態炎涼。   傳統印象中的王婆是一個徹頭徹尾的負麵角色，一個貪婪敗壞的老女人。然而王婆之“薑還是老的辣”，恐怕與其所處社會脫不開幹係。在《金瓶梅》呈現的那個世界，一個女人要活到王婆的年歲——而且還守寡帶大兒子王潮——其艱辛絕非我們所能想像。我們當然可以在道德上指責王婆不折手段，但我們沒有權利阻止一個人活著，哪怕活法看起來低下而卑微。   我們不妨聽聽王奶奶自己講講她自己的往事：   “老身自從三十六歲沒了老公，丟下這個 小廝，沒得過日子。迎頭兒跟著人說媒，次後攬人家些衣服賣，又與人家抱腰收小的，閑常也會作牽頭，做馬百六，也會針灸看病。” 馬百六，又稱馬泊六，泛指勾搭男女成奸者，包括王婆這樣的皮條客。關於這個詞的來源，說法不一。其中一種頗為直接、形象，因而顯得汙穢：馬，女陰；泊，停留；六，即鳥，男陰。   一個人究竟會被生活折磨到何種程度，會用嘮家常的口氣說自己是馬泊六。   西門慶聽“幹娘”這麽一說，就“笑”了：滿腦子情欲的他總算看到了希望。在前麵與王婆的相互試探中，西門慶不是沒提到好處，從提出還積欠的“茶果錢”，到實打實付了一兩的茶錢，一步一步加重籌碼，可王婆直到現在才吐露自己是個職業“馬伯六”，這等於說老娘做你這趟活兒是要按行規收費的。但站在王婆麵前的是西門慶，一旦事情進入到討價還價階段，這個精明的商人馬上就找到了製高點，那是他的王國。如果把勾引小潘看成一個項目，那可以為幾個階段。對於啟動階段，下麵就是西門慶給出的價碼：   “我並不知幹娘有如此手段！端的與我說這件事，我便送十兩銀子與你做棺材本。你好交這雌兒會我一麵。” 十兩銀子可折成6000塊人民幣，這便是清河縣街頭頂級美女潘金蓮的價位。更奇妙的是西門給這十兩銀子的名由是“送幹娘做棺材本”。 隨著故事慢慢展開，我們發現這十兩銀子的購買力可非同尋常。前後至少有四副棺材源自於這十兩銀子：武大，被潘金蓮和王婆毒死；潘金蓮，被武鬆尋仇慘殺；西門慶，因潘金蓮縱欲而亡；還有一個是王奶奶她本人，也死於武鬆刀下。 從銀子到棺材，是《金瓶梅》的一個大題眼。司馬遷也說“天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往”。這是宿命，誰都跑不掉。