回歸心靈的故鄉（六）問題開解--如何對待基督教？念經能治病嗎？ ---朗珠久美江措仁波切2015年2月舊金山開示

 

怎麽看待佛教，如何對待基督教？

 

在我們人類的曆史上出現過很多偉大的人像耶穌和釋迦摩尼，我在新加波也給一些基督徒講過愛心，講愛心的時候他們問我這麽多的宗教裏麵你怎麽選擇了佛教？我的回答是我是一個很難搞的人，我的要求很高，我想要得到最大的愛；他們問我什麽是最大的愛？我說在我心裏最平等的愛就是最大的愛；他們問我什麽是最平等的愛？我回答有一天我無論投胎到任何一個道，比如說我有一天變成了一隻麻雀一條魚都不會被我這個依靠拋棄的，無論我去什麽道都不會被他的愛拋棄的我要的是這樣一個依靠。

 

在眾多宗教裏麵我覺得釋迦摩尼佛隻要我信他他是絕對不會拋棄我的，我覺得在這麽多領袖當中最平等愛的就是釋迦摩尼，所以我就進了佛門。

 

所有的眾生都有共同點，無論是一隻螞蟻一個蚊子，都是要快樂不要痛苦，所以你要慈悲它，佛是這麽講的，所以我說佛陀講出的愛是最平等的愛。

 

釋迦摩尼佛當時是用他的影響力佛的特有的智慧融入到某一個弟子的心然後就讓他講法，包括文書菩薩、金剛手菩薩、觀音菩薩，當時是觀音菩薩講的，所以從佛教角度來講，比如波若法，最有資格講波若法的不是菩薩是佛，但是觀音菩薩講出來的大家公認是釋迦摩尼講出來的，因為是當時釋迦摩尼用觀音菩薩的身體講出來的。

 

念心經的時候你要想到講心經的這個人他是愛所有人的，是偉人中最偉大的，我也是這麽想的。比如我今天是人，釋迦摩尼我很信賴，他也很愛我，有一天我變成魚了被人釣上來放在鍋裏要煮的時候我會恐懼，我會祈禱我以前的依靠，如果這個人說你不用祈禱了他已經允許我可以吃你了，我就會說原來這個愛是這麽的有限，因為今天我比做人的時候還要可憐我正需要更多的愛的時候我的依靠拋棄了我，我的生生世世沒有保障了，所以我百分之百地相信釋迦摩尼，無論去哪個道，他的慈悲是沒有拋棄的。

 

佛陀講隻要有生命的有一個共同點就是都不要痛苦都要快樂，你有權利快樂但是你的快樂不要建立在他人的痛苦之上，所以你要尊重所有的眾生，因此你也要尊重所有的宗教，因為這些宗教對人類是有幫助的對人類給過愛的，我身為人類成員我要去尊重他，我一直報著這樣一種思想。

 

在基督教堂我見到基督也會恭敬，這個恭敬不是做給別人看的是發自內心的，但是我不覺得對他的尊重就違背了我的信仰，因為佛陀告訴我們要尊重不同教派。

 

佛陀是什麽樣子？ 念經可以治病嗎？

 

佛陀是清除所有汙染包括語言的汙染，他是一點的汙染都沒有的，他的智慧不受任何時間空間的限製，可以看到過去未來，釋迦摩尼是這樣的。

 

他的語言有一個特別的能量，就是佛特有的能量，因為他沒有語言障礙，他許的願說的法一定有這樣的能量，對他要有信心是很重要的，而且要有認識的信，並不是盲目的去信。要明白佛陀釋迦摩尼佛是怎麽一回事？他曾經做過什麽？怎麽樣去成道的？

 

這個世界分成三種人，一種是有信仰的，一種是沒有信仰的，一種是反對信仰的，無論是以上哪種人都是不要痛苦的對吧？

 

我們更大的痛苦是生死問題，人類曆史上最大的發現就是無我，要認識到自己的身體是一種組合，是一種不同器官的組合或者是一堆細胞的組合，他的不正常或者身體不好是來自於不平衡，讓心靜下來念一些經，這種的能量可以讓不平衡變得平衡，所以指標就正常多了。醫生的話以及飲食也要注意，但是自己的精神要跟它配合，兩方麵的能力可以戰勝這個疾病。精神的能量很重要，如何提高自己的精神能量？就是修行念經。