站樁能迅速打通周天、中脈

站樁是所有修氣脈法門中最有效的方法之一，能迅速打大小周天，生起至剛至陽三昧真火，打通中脈，使人得定，並可從湧泉迫出體內的寒濕熱陰邪毒氣，故站樁不但是練武之人的基本功，也是一切修道人的基本功。

過去很多修行人一味的坐禪，不知道站樁，所以很多禪和子都是軟綿綿的，一身病，即是因此。中國的佛教，此一狀態，直到達摩祖師西來以後，才得到改變。因為達摩祖師不但教人修心坐禪，同時也教人練武，動靜結合。中國佛教以禪宗影響最大。而禪宗的祖庭是少林寺，自唐以來，少林寺的僧人很少有人站樁站得不好的。像去過的少林寺高僧，能以樁姿站幾天幾夜，這樣的人，你就不要問人家氣脈通不通了。

站樁別說站幾天幾夜，你能站半個小時，已經是不得了，什麽傷風感冒的小毛病都會遠離你，坐禪特別入定快。現在的修行人都不知道站樁的重要性了，故提倡一下。

站樁怎麽站？我順便說一下：腳與肩同寬下蹲，要點是會陰向下蹲，頭頂百會向上拉，向上頂，背脊骨用力二頭拉，可迅速打通中脈。還有一個重點是腳板用力向下踩，此即武家內練口訣：“力從地下生。”同時也是醫家治病的妙訣，因為站樁時腳板湧泉用力向下踩可以迫體內的病氣，寒濕熱邪氣從湧泉迫出體外。

 

站樁時要站到難受難忍時才有效，因為站樁的難受難忍是消業，是血氣流通之時。站到很難受時，腳上的肌肉筋骨都在跳動時，發抖時，腳上的經絡才會通。為什麽要說站樁？因人以腳來站立，以腳來做根基，你要修行，當然不要忘了腳的重要性。

 
去龍海寺參加共修有個很大的收獲，那就是打坐的姿勢得到了調整，同房間的廈門師兄善崇衷平常喜歡練瑜伽，她就坐在我前麵，每每上坐都看見她一直坐得很挺直，很是讚歎。

 

她就跟我說:小腹內收，胸部挺起，腰往前壓，屁股往上翹起，肩膀放鬆自然向下，頭往上頂，這樣就坐正了。

 

在禪堂放眼望去，坐得正的人少之又少，大部分都是腰彎背駝。按照這個方法坐，我發現坐起來很舒服，坐正了氣血容易暢通，下坐之後腰也還是挺直的。
 
盤腿一定得功夫？不一定，好多出家人老了一身病，因為姿勢不正確照樣出毛病。那麽盤腿的關鍵在哪兒呢？不在腿，在腰，在頸。坐勢不正確，坐得久了，屁股尖會疼，腿當然也疼。為什麽？痛是不通，對吧？通則不痛，痛則不通。盤腿痛，首先是哪兒不通呢？是腰和頸不通。這時候應該怎麽坐呢？南懷瑾老先生提倡屁股底下墊高坐，屁股墊高自然腰直。以前的古人還用一種方法叫“晃海”，就是這樣，上身轉圈。平時盤坐腿痛，就要練這個。什麽叫“晃海”？海呢，就是海底，具體說就是肛門的前口，就是陰竅——以它為中心，跟畫冰激淩蛋卷似的。手要這樣往後，手往後一背，就能打開中丹田竅接人氣。

 

初步練盤腿坐，我們要練這個“晃海”。人的會陰竅是海底輪，要練這個晃海畫圈；要越慢越好，越柔和越好，不要用力，要慢，要圓。先晃海熱熱身，然後盤坐的時候有個竅門——這個竅門就是我們坐的時候，把上半身的重心往前放，而不是端著個架子往後。我們多數人打坐是這樣坐的，就是垂直90度，那麽重心在哪兒呢？重心在屁股尖上，坐久了屁股尖當然疼。佛家道家真會打坐的，他們是先伸直了腰，往前伏一下，完了以後上半身起來，下半身不動；然後重心落在中間，而不是後邊。這樣一來，並不是90度，而是往前的，這才叫“蓮花座”。上半身的重量主要靠兩股承擔，而不是屁股尖。（更多內容，請關注寅午般若公眾號）

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