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月溪禪師

(2021-11-11 17:30:20) 下一個


月溪禪師

來源:百度百科

生於清光緒五年(1879年),童年體弱多病,6歲從汪維寅先生讀書,好學不倦,12歲讀《蘭亭序》,至“死生亦大矣!豈不痛哉”句,慨然有解悟。問汪先生,如何方能不死不生,汪告以:“子曰:‘未知生,焉知死?’此事須向學佛人求教。”師乃問邑中學佛者,學佛者告以:“肉體有生死,靈性則輪回六道。”並授以《四十二章經》、《金剛經》。自是讀書之餘,兼習佛經。
及年長,到上海求學,曾遍參江浙名山梵刹,叩問諸大德,如何方能明心見性?凡所答案,皆未圓滿,有妙智和尚者,教以看“念佛是誰”話頭,讀《大智度論》。光緒二十三年(1897年),師年19,決誌出家,父母勸阻,不聽,父母幼為訂婚,亦堅不娶。即於是歲,禮本境靜安和尚剃染受具,法名月溪。
師甫出家,勇猛精進,於佛前燃左無名及小二指,剪胸肉掌大,炷四十八燈供佛,並發三大願曰:一、不貪美衣美食,樂修苦行,永無退悔;二、遍閱三藏一切經典,苦心參禪;三、以修所得,演說示導.弘揚大法,廣利眾生。故於每日閱經外,誦佛號五千聲,以為日課。靜安老和尚告之曰:“如你所修,在家亦可,何必出家?要修向上一著法門,才是出家人本分大事。”乃教以參“萬法歸一,一歸何處”話頭,並授以《傳燈錄》、《五燈會元》、《指月錄》,師讀之,有些知,有些不知,最喜臨濟語,而於如何用功,還是茫然。
數年後,遊行參訪,於金陵遇開明尊宿、告以牛首山獻花岩鐵岩和尚,是悟後人。師聞之,星夜往參,問鐵岩曰:“老和尚在此作什麽?”
岩告曰:“穿衣吃飯打眠,遊山玩水。”
師曰:“可惜你空過?。”
岩曰:“我可空過,你不可以學我空過。你若到那一片田地,亦可以學我空過。”
師問曰:“如何是那一片田地?”
岩豎一指對師曰:“我不知道。”
師問曰:“我今將妄念斷盡,不住有無,是那一片田地否,”
岩告曰:“否,是無始無明境界。”
師問曰:“臨濟祖師說是無明湛湛,黑暗深坑,實可畏怖,是否?”
岩曰;“是。”
師問:“如何方法用功,方能明心見性?”
岩告曰:“汝不可斷妄念,用眼根向不住有無、黑暗深坑那裏返看,行住坐臥不要間斷,因緣葉至,無明湛湛黑暗深坑囫的一破,就可明心見性。”
師聞此言,如飲甘露,由此日夜用功苦參,形容憔悴,骨瘦如柴。至某中夜.聞窗外風吹梧桐葉聲,豁然有所悟。其後即雲遊四方,遍參名山,隨緣講經說法,行化各方。國內各省及諸大名山,均有他的足跡。
他約於1933年遊化至香港,初住西林。
1949年,南洋兄弟煙草公司主人簡玉階氏,將沙田火車站對麵山上的私產“晦思園”贈給月溪,他初於此創辦了一所佛學院.後因風波解散.後來於此改建萬佛寺,法緣頗盛,皈依弟子數萬人。
月溪禪師於1965年在香港圓寂,世壽八十有六,法臘六十有七。

作品

編輯 語音
月溪禪師遺留的著作有《金剛經講錄》、《圓覺經講錄》、《楞伽經講錄》、《維摩經講錄》、《心經講錄》、《佛教人生觀》、《佛法問答錄》、《大乘八宗修法》、《大乘絕對論》、《月溪語錄》、《參禪修法》等。

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