正文
“據台灣媒體報道，藝人陶喆去年甜蜜迎娶江佩蓉（Penny），今年6月卻被舊愛楊子晴爆料婚後劈腿，對此，他的媽媽王複蓉首度做出回應，先是護子心切認為年輕人都會做錯事，隨後痛批兒子被楊設計，“是大陸女生太壞了”！她直言是楊子晴想紅才會炒作，認為兒子一切都是被設計，而對於兒子婚後出軌，她則表示“年輕人都會做錯事”，且公道自在人心。”
之前我不知道誰是陶喆，最近知道是個歌手，但唱過什麽歌也不清楚。基於上述彩色字新聞，我上網查了一下，原來是這樣一個相貌極其平常之人，他媽媽第一眼給人的感覺很不舒服。
如今，那些認為帥男肯定花心的女士該扭轉一下看法了，看看這位相貌極其平常的男人一樣管不住自己的頭腦和身體。所以，出軌花心無關相貌，隻關乎人品。陸毅是中國極品帥男，長的超級帥，不出軌，不花心；陶喆們相貌雖不濟，卻不甘心就這樣認命，所以吃著自己鍋裏的還不忘盯著別人碗裏的。
對於出軌，每個當事人一定有各種不同的原因，不能一概而論的認為，所以出軌過的人沒有一個好的，都是輕浮的自輕自賤。有些出軌是年輕時因為經驗不足，選擇錯誤，年輕氣盛下不肯聽父母的勸告；抑或是父母對兒女不夠負責，沒有及時製止兒女在婚姻上的錯誤選擇，使得兒女為此在錯誤的婚姻裏飽受心理折磨，長久下去，一旦有機會得到自己渴望了這麽多年但卻沒有得到的感情慰藉，心動乃至行動，也未嚐不能理解，畢竟人非草木。可是，這種出軌類型的人也不得不明白，那個讓你心動的人如果是已婚，他怎麽可能全心全意毫無保留的投入到你們的感情裏？所以既然這樣，何苦非得踏足這樣沒有結果隻能徒增痛苦無奈的感情？如果對方也正好跟你情況類似，你們能彼此掙脫痛苦錯誤的婚姻，為真心相愛最終走到一起，也不失一件幸事。但是，這樣的幾率很小吧，尤其是有兒女了之後，為人父母者，為了自己的幸福而拋棄尚在年幼的孩子，這樣狠心的人不多，如果有，那麽他即使跟自己愛的人最終走到了一起，想起那個需要他的孩子，他的心理就不可能真正幸福，少數人除外。
陶喆顯然不是這一類出軌者。
據說他去年才結婚，今年就爆出跟楊姓女人的婚外情，最近又跟一個什麽“胸妹”拉扯不清，不知道你是婚姻選擇錯誤難耐痛苦呢，還是見到女人大腦就不聽使喚？按理說這年頭，受教育的機會太多了，信息也鋪天蓋地，怎麽也不至於像七八十年代，甚至更早時候的婚姻觀了吧？有人阻止你跟誰結婚了嗎？有人逼迫你必須跟誰結婚了嗎？都沒有吧，當今選擇的餘地很大，機會很多，沒有了舊時代父母逼婚，催婚一說，所以找個比較可心的愛人不是那麽難，即使一時沒找到，還應該多加珍惜單身時光，把自己浸泡在有益的事情裏，讓自己隨著歲月的增加越發磨去青澀棱角，變得成熟睿智，厚重實在，為將來可能找到的感情多一份資曆和資本。
可是陶喆們就是無法為了一顆大樹而舍去整片森林，更讓人不解的是，有了這樣的兒子，當媽的不知道自省慚愧自己育兒失敗，反而怪罪那個跟自己的兒子糾纏一起的女人來了。如果你自己本身是一位稱職的母親，從小到大教育孩子自愛自律，他又如何能在新婚不到一年跟別的女人搞什麽婚外情? 還什麽“大陸女生太壞”，大陸女生裏肯定有女陶喆們，但是所有的大陸女生嗎？你想跟所有大陸女生搞婚外情，隻怕並非每個大陸女生都看得上你那副樣子。
子不教，父之過，在我看來，子不教，母親的過錯更大一些，陶喆有這樣的母親，難怪會如此，自己兒子做出如此事情，做母親的不是無地自容，愧疚難當，反而指責別人教壞了自己的兒子，有了錯誤不是反省改過，而是強詞奪理胡攪蠻纏，一有錯誤馬上先想到別人，就像李雙江的兒子李天一犯下那樣的罪行，他母親不責罰自己的兒子，也深深自責，居然還去為他奔走喊冤，這豈不是徹底斷送了孩子今後的求生之路。
某些男人如此不堪，可是事情往往是，你自己是什麽樣的人就遇到什麽樣的人，所以，楊子晴才會抱著這輩子不嫁了的心理急於自曝醜聞，一個姑娘家暴露自己跟一個已婚男人的醜聞，還大肆炒作，讓所有有著正常思維和正常人格的人都匪夷所思。基於陶喆的媽媽對自己兒子醜行的態度，大家也會推理明白楊子晴母親對這件事情的態度。如幹露露的母親一樣，希望被人關注，想象被人關注了就有可能被大款關注，被大款關注也就有了暴富和出名的可能，或許這輩子都能榮華富貴坐享其成。可是她的愚蠢讓她想不到，你如此不堪，被那麽多人關注不見得是好事，因為這隻會讓更多的人看清你的不堪，但她就這麽想的，所以也就按照自己想的把自己的女兒教成一個下流無底線的人。幹露露如此，楊子晴有過之無不及。
姑娘們想要找一個給自己安全感的人，這沒什麽錯，男人也願意找一個有安全感的女人，這一路說來，安全感還真不是別人給的，原來是自己首先讓自己成為一個有安全感的人，另外那個同樣有安全感的人才肯跟你共度今生。安全感跟容貌無關，隻因為人品。自己是一個內心純潔的女人，是不會跟陶喆們搞到一起的，自己是一個自律矜持的男人，也不能跟任何一個不顧忌自己顏麵的女人有什麽不清不楚。我們一定看的很明白，那些在異性關係上無法自律的人，縱使他腰纏萬貫也斷然買不來今生的幸福，縱使他被萬人矚目，也改變不了別人輕蔑的目光。
隻是每個人的生活方式不同，這樣做的人，既然人家這麽做了，就根本不在乎什麽今生來世的幸福，錢就是唯一能帶給他安全感和幸福的東西。活著是辛苦的，甚至包括那些萬眾矚目腰纏萬貫的人，我有時候真的想相信他們是迫於生活的壓力，被某些自己無法協調的人和事裹挾著很難自己去選擇，但是也如網友說的，沒有人把刀架在你的脖子上逼你如此，你不就範就會有刀起頭落的慘烈後果。所以說到底，人的各種選擇都基於自己的需要，而自己的需要又來自於自己的缺失，自己的缺失也一定來自於成長時期，父母是如何教育自己去理性自尊的平衡生活的願望和自己為之付出努力之間的關係，所以男人之如此不同就會如陸毅和陶喆，女人之如此不同就會如鮑蕾和楊子晴。
文中彩色字來自網絡。
你若不再說，我更不願再多說一個字。我記得很清楚原來您來過我的空間，在我的文章留言時，客觀禮貌，理性深刻，我表示過對您的欣賞和尊重。可是最近你評論我的文章時語氣180度大轉彎，到底是什麽原因？
我喜歡就事論事，有話你就直說，別夾槍帶棒。如果你以一顆平常心真誠說出自己不同的觀點，我絕不會是這個態度。是您自己不好好說話在先，你不識別人的恭敬，是對你自己的不尊重。你跟不同的人說不同的話，即使被人家否定批評。無為兄等人學識淵博，為所有文學城人所敬仰，我也是其中之一，但他們對不禮貌少客氣的人，說出話來也比我有重量的多，你不敢冒犯他們，恐怕不是敬仰而是敬畏吧？比如人家一句重話會讓你無力還嘴，倍顯尷尬，所以你對人家說出話來才字斟句酌小心翼翼？你還真會看人下菜碟。
我對儒家沒有絲毫研究，不明白你說的我受儒家中毒太深之說有何根據，還是你說話一貫不講依據？
圈子隻是一種很隨意的說法，指的是有共同語言，能聊得來的一組人，沒有惡意，希望你善意揣測別人，談什麽“黨同伐異”，我不知道你在說什麽。這什麽年代的詞？你動不動提文革，難道是那個年代的詞？受那個年代中毒太深？
我或許有時候挺無聊，但是你自己別比我更無聊方能彰顯你的有聊。
“水能載舟，亦能覆舟”，在文革，改革開放細節方麵，康兄注重的是舟，而鄙人認為根源應當在於水，儒家傳統文化數千年，影響之深，相當駭人，這種消除過程估計需要百年或幾百年！
對秦臻，看文章隻是求同存異，若要搬出“黨同伐異”，“圈子”之類，實在是無聊了，希望不要對儒家傳統文化中毒太深。
我的意思跟您是一樣的，成年人之所以被稱作成年，是有著自己對自己的行為負責的能力才被稱作成年。陶喆的錯誤完全是他自己的，但跟他媽媽並非沒有半點關係。但盡管有關係，也不是說得給他媽媽抓起來。。。錯誤是他自己犯的，自己必須承擔後果，這毫無疑問，但究其錯誤的根源時，我就會意識到父母教育的重要。錯誤的表象背後一定是有父母教育不當的地方。從他媽媽在這樣的時候還站出來，為自己已經成年的兒子找各種借口，毫無根據的遷怒於整個大陸女生，這樣的言行，這樣的表現就更可以看清楚她自己做人的失敗和教子的失敗。我重點想說的是，成年人犯錯承擔後果的同時，做父母的該反省自己而不是為錯誤找借口強行辯解。
多謝無為來訪，周末愉快！
感謝主流媒體提到我...慚愧，不敢說有什麽真知灼見，也不過在黑暗中摸索而已。就事論事有一點想法： “成年人應當為自己的一切行為負責，而不應當牽涉到父母親” 這句話抽象地來說是對的。但現在的具體情形是，陶媽媽自己站出來不分青紅皂白地，沒有原則地維護兒子，而且公開攻擊大陸女性，是她自己把自己很不得體地牽涉進了已經成年的兒子的私事中，因此她挨批純屬咎由自取。如果一個成年人對自己的行為負責, 是非自待公論，麻煩自己擺平，又何勞父母幫腔。再次謝謝您。
犯錯的是陶喆本人，錯當然是他的，但是我為什麽把他媽媽也拿出來說了一下呢?是因為我覺得，父母從小對孩子的教育非常重要，這涉及到他今後如何行為，如果媽媽對孩子在很重要的方麵比如人品上教育的好，孩子也不是不能犯錯誤，但肯定不是這樣涉及人格尊嚴的錯，這是我想說明的，不是說孩子犯錯就得把大人抓起來。。。。你如此理解問題，讓我很驚訝。
您看不到我文章中你希望看到的標準啥的，慚愧，我寫作基礎不好，就是瞎寫，您別理我，別跟我較真。
“百善孝為先”，封建？專製？這都哪跟哪啊？我琢磨半天也沒明白。。。嗬嗬嗬。。
好了，主流同誌，咱們有點無法溝通，思維方式不一樣，我就祝你在你們的圈子裏玩的愉快吧，咱們誰也說服不了誰，就各自尊重對方，好嗎？
謝謝認同，祝好！
當然是他自己的錯，犯錯的人是他。但是也有他媽媽教育失敗的錯。
成年人應當為自己的一切行為負責，而不應當牽涉到父母親。“子不教，父之過”明顯違背了這種成年人自由，獨立價值的標準。
“子不教，父之過”，“百善孝為先”都是封建專製的產物，年輕的成年人鬧事，把父母抓起來，說是父母的過錯，然後反過來說年輕的成年人，使自己的父母都被抓起來了，很不孝，就變成了大惡之人了。
這些專製烙印很深的東西在國內還很有市場，是因為國內還是專製社會。
謝謝您的建議，有機會我一定向無為兄討教。
想說明一下，陸毅不是我的偶像，我從沒把任何人當過偶像，因為偶像也是人，也有弱點，陸毅也一定不完美，隻是他的外貌和品質都優秀，我是以他為例來說明問題，僅此而已，哪裏來的用什麽我的偶像做道德評判？
另外，請您千萬別認為我在做什麽道德評判，如果您這麽看，我隻能說我們話不投機，理解問題的角度的不一樣，再說，一個人忠實自己的感情是應該的，分內的，怎麽還得上升至道德的高度呢？
最後，我認為，兒女做人的失敗，父母有不可推卸的責任，兒女的好與不好都不是一日之功之過，所以我想說明父母教育的重要性，這在任何年代不都是現實問題嗎？怎麽成了封建思想充斥？不明白，請賜教。
謝謝您的認同，周末愉快！
您說的也有道理，學習了。我總感覺父母從小，從一點一滴教育孩子非常重要，孩子雖然是大了，但為人處世無不會映射出父母教養的好壞，好壞都非一日之功，之過。
我文章重點強調父母對兒女的教育，陶喆是作為家庭教育失敗的例子而已。
很高興跟您有共同觀點，謝謝來訪，周末快樂！
跟您的觀點相同，對未成年人（比如李天一）的犯罪，父母要付主要責任，如果父母仍然沒有警醒，相反還沒原則地試圖為孩子的罪行開脫，那等於是害了孩子。這樣的父母該罵。
但是對陶喆的出軌事件，我跟您的觀點不太一樣。在這件事情上我認為：陶喆應該負全責，因為他是一個成年人！即使他的母親沒有教育好他，但是他已經成年很多年了，應該有獨立思考和判斷的能力了。錯了就是錯了，就要承擔責任。他母親沒原則的護犢子，是相當不對的，她也會受到譴責。一句話：陶喆和他母親應該各負各責。
到底以什麽樣的價值標準去衡量社會事件，那是樓主需要深思的地方，建議向康無為兄探討。
謝謝，周末愉快！