聖經密碼（“最準”的人類大預言) (II)

一個

聖經密碼（“最準”的人類大預言）(I)

 

誰能預見未來

 

耶魯大學首屈一指的數學家伊裏亞·夏皮羅（Ilya.Piatetski-Shapiro）也證實聖經密碼確有其事，但他同樣對它揭示聖經成書後的大事嘖嘖稱奇。

 

“我相信密碼是真的。”他說，“我見過，結果令人十分驚訝。預言未來、希特勒和納粹大屠殺。” 

 

芮普斯的以色列同行魏茨滕曾就“納粹大屠殺”問題做過廣泛搜尋，結果發現聖經密碼有極詳盡的說明。

 

“希特勒”和“納粹”跟“屠殺”密寫在一起，“在德國”和“納粹”與“柏林”一起，而實際管理集中營的“艾奇曼”（Adolf Eichman）則和“焚化爐”與“滅絕”在一起。

 

“在奧斯維辛（Auschwitz）”以密碼記載在聖經明文“毀滅一切生物”的地方，甚至連“最後解決”的技術細節也寫在該處，例如用來殺害猶太人的毒氣“ZyklonB”就和“艾奇曼”一起出現。

 

伊裏亞·夏皮羅看到這些發現，不由大吃一驚，“身為數學家，我的直覺是個中必然有真的成分。”

 

但這位耶魯教授難解其中奧妙，“已知的數學定律無法解釋，預見未來是怎麽一回事。”他說，“牛頓物理學太簡略，無法解釋一套如此複雜而翔實的預言，量子物理學也還有所不足，我們在這裏所談的是超乎人類的一種智能。”

 

這位數學家頓了一下，然後說道：“我認為隻有一個答案，就是上帝確實存在。”

 

“依你看，有一天我們是否能以純科學的說法來解釋這一切？”我問道。

 

“我很懷疑。”伊裏亞·夏皮羅說，“縱使能解釋一部分，但總有些問題仍然會是未知的。”

 

“就理論上說，相信聖經密碼而不信上帝也未嚐不可。”他接著說道，“但若能假定上帝存在，自然就用不著回答 誰能預見未來 這種問題了。”

 

是可能？還是注定

 

若未來可以預見，是否也能改變呢？

 

若是我們事先知道希特勒，是否就能防止第二次世界大戰發生？

 

拉賓或肯尼迪是否就能從刺客槍下逃生？

 

即便事先在聖經密碼裏發現艾米爾或奧斯瓦爾德，是否就能阻止他們行凶呢？是否另有可能，例如槍手被捕，拉賓或肯尼迪安然無事呢？

 

關鍵在於，聖經密碼告訴我們的，究竟是必會發生，還是可能會發生的？所呈現的是注定的未來，還是預言所有可能的未來？

 

自從海森柏格提出著名的“測不準原理”之後，物理學者也陷於同樣的辯論之中。斯蒂芬·霍金以一般人能了解的話，為這個原理做了個界定：“一個人若是連宇宙的現況都無法正確測定，自然不可能正確地預言未來事件！”

 

多數科學家都相信，“測不準原理”是這個世界不可避免的屬性，而它所陳述的正是：未來不是一個，而是存在許多可能。

 

霍金這樣說：“量子力學不是通過每一次觀察來預測單一的明確結果，而是預測無數不同的可能結果，且告訴我們每種結果的可能性如何。”

 

聖經密碼是否也和量子物理學一樣，呈現所有的可能性？或者密碼中所預言的鐵定會像拉賓遇刺般確實發生？所有的預言都靈驗嗎？

 

盡管我們對聖經密碼的了解還不足，不過，即使是似乎業已確立的“測不準原理”，恐怕也不能適用於密碼。

 

到頭來，所有的傳統科學，乃至於人類所有關於真實的一般見解，可能都是無關緊要的。倘若有某種存在站在我們這個係統、三度空間和時間之外，以密碼寫就聖經，那麽這密碼極可能不會遵循我們的科學法則或其他法則。

 

連霍金也承認，或然率定律可能無法適用於上帝，“我們仍然隻能臆想，另有一套全然是為了超自然存在而設的決定法則。”

 

一旦我們承認，我們並不孤單，除了我們之外另有某種知性的存在，一切就都得重新評估。

 

而且，我們這個時代最偉大的科學家愛因斯坦，也從未接受宇宙是由或然率支配的想法。

 

“量子力學誠然扣人心弦，”愛因斯坦說，“但內在的聲音告訴我，這還不是根本。這個理論揭露了很多奧秘，但還不能真正讓我們更接近 撒旦 之秘。”

 

“上帝不喜歡玩骰子。”愛因斯坦說。

 

頂尖數學家的驗證

 

聖經裏真的有密碼記載著幾千年後的大事，事前預告我們的曆史，為我們揭示尚未存在的未來？

 

我去拜訪以色列最著名的數學家羅伯特·歐曼（Robert Aumann），此人是當世“博弈論”專家，同時也是以色列和美國科學院院士。

 

“聖經密碼全然是事實。”歐曼說。

 

“學理上無懈可擊，”他繼續說道，“芮普斯的結論超越了我們平常在科學中所見的一切，意義十分重大。我仔細讀過他的資料，結論直截了當。”

 

“就統計學上說，它已超越了一般的標準。以前運用最嚴格的標準不過是千分之一，芮普斯的實驗起碼在十萬分之一的水平，其結果不同凡響，這不是一般科學實驗所能見到的結果。”

 

“以看待他類科學實驗的態度相待 很冷靜、很有係統地加以測試，再審視結果，是很要緊的。依我看，聖經密碼全然是事實。”

 

“我是以會統專家的身份提出此說法。我查對過摩西五書，真實不虛。”歐曼說道，“不僅是真實不虛，而且是絕對真實。”

 

歐曼本來也持懷疑態度。開始他也無法相信聖經裏會有揭示未來的密碼，“這跟我曾受到的數學家的訓練，乃至於我所了解的宗教思想，完全背道而馳，”他說，“它跟科學所知的大不相同，與數百年演變而來的現代科學絕無雷同。”

 

歐曼跟以色列、美國和全世界頂尖的數學家談過，沒有人能找出這套數學運算模式的瑕疵。他追蹤芮普斯的實驗長達數年，接著自己又繼續做了幾個月的調查。

 

終於，在1996年3月19日，這位以色列最著名的數學家告訴以色列科學院：“聖經密碼是經過證實的事實。”

 

有限的資料庫，無盡量的資訊

 

聖經密碼之秘，還有許多是無人能解的。誠如對此了解最深的芮普斯所說，它宛如有幾千片的拚圖塊，而我們手中隻有幾百片而已。

 

“聖經密碼廣為人知之後，人們嚐試以它來預測未來，自會知道它是何等複雜，”芮普斯說，“所有的可能性具陳，而我們的作為也許可以決定實際發生的事件。所以如此，也許是為了維持人的自由意誌的緣故。”

 

“最糟的是，可能有人會把在聖經密碼中的發現解釋成誡命，認為是在告訴他們該怎麽做。其實並非如此，它隻是消息，也許隻是可能性。”

 

然而，若是所有的可能性都在聖經密碼裏，反而會把這個大問題提升到新的層麵：人類曆史中的每一時刻如何都能編成密碼？在廣大綿延的曆史裏，即便是拉賓遇刺、登陸月球和水門事件，也都隻是瞬間而已，如何能悉數密寫在一本書裏？

 

我問過芮普斯，密碼中的資訊是否有其限製，聖經裏到底涵藏了多少人類的曆史。

 

“無所不包，”數學家說道。他再度引述我們初次見麵時，他向我朗讀的那位18世紀聖賢“維爾納天才”的話語：“過去、現在到時間終了，一切都包羅在摩西五書中。”

 

舊約原文既然隻有304805個字母，這怎麽可能？

 

“理 論上說，密碼記載的資訊無盡無窮，”芮普斯說。他拿過我的筆記本寫出下一道方程式，“我們隻要有了有限集合，就可以找乘方集合與所有次集合的集合，”他 說，“每一集合的每一元素都可以不斷循環。”他說著，同時已經在記事本上寫下公式：S，P（S），P［P（S）］＝P2（S）...，Pk（S）。

 

我不懂數學，但我可以了解這其中的含意。資料庫雖然有限，卻可做無數的排列組合。

 

“起 碼有一百億或兩百億種組合。”芮普斯說。他接著解釋這個數字的意義，“如果你從一開始數，夜以繼日數個不停，得數上一百年才能數到三十億。”換句話說，聖 經密碼容納的資訊量，多得我們幾輩子也數不完，遑論要把它一一找出來。而且，這還不包括二三或十個不同字詞相連便可創出的“字謎”在內。芮普斯說，終其究 竟，資訊量不可勝數，可能是無邊無量。

 

而這隻是開始，隻是聖經密碼最粗陋的層麵。

 

善與惡的深淵，超乎想象的心智

 

我們總把聖經當成經書，現在才知道這隻是它的第一化身。此外，它還是電腦程序。它不僅是芮普斯輸入電腦的那一本書，更是原初作者所設計的一套互動式的、充滿變數的程序。

 

聖經密碼可能是依時示現的一係列啟示，每一種啟示都是為不同時代的科技而設計的。

 

它可能是我們現在還無法想象的資訊形態。就像電腦之於三千年前的沙漠遊牧民族難以想象，對現在的我們而言，聖經密碼還是玄妙難解的。

 

“幾乎可以肯定的是，它還有許多更深的層麵，可惜我們的數學運算模式還不夠強，無法深入其精髓。”芮普斯說道，“它可能不太像字謎，反而是比較類似全像攝影。現在我們隻是從二維的層麵來看，也許我們應該從起碼三維的層麵來審視。可惜力有不逮，不知如何著手。”

 

另外，迄今還沒有人能解釋，這密碼是怎麽創出的。

 

凡 是知道聖經密碼的科學家、數學家和物理學家都同意，今天最新型的超級電腦，包括五角大廈戰爭會議室所有的克雷電腦（譯者按：美國克雷研究公司〔Cray Research Inc.〕在1976年發表克雷一型超級電腦，1981年推出第二型，克雷現已成為超級電腦的代名詞）、IBM公司所有的主機，乃至當今世上所有的電腦加 起來，都無法以三千年前密寫聖經的方式來編寫這麽一套密碼。

 

“我根本無法想象，有什麽辦法可以做到這一點，誰有此能耐，”芮普斯說，“那是一個超乎我們想象的心智。”

 

揭露聖經密碼的電腦程序，肯定不會是聖經可以接受的最後形式。它的第二化身可能早就存在，正等待你我發明可以讓它現身的機器。

“不過，就算我們知道怎麽找出密碼，可能也永遠無法完成解碼的工作，”芮普斯說，“就算在這個層麵上，它涵藏的資訊可能已是無邊無量。”

 

現在還沒有人知道，我們每一個人和過去與未來的一切，是否都涵藏在仍屬未知的更高層次的聖經密碼裏，聖經是否確實是“生命冊”。不過，世界史中每一個重要人物和每一件大事，顯然都可以從已知的密碼層麵上窺見。

 

第 二次世界大戰的領導人物，如“羅斯福”、“丘吉爾”、“斯大林”、“希特勒”，一應俱全；“美國”跟“革命”和“1776年”（“5536”）一起示現； “拿破侖”跟“法蘭西”密寫在一起，同時出現的還有“滑鐵盧”和“厄爾巴”；改變20世紀麵貌的“俄羅斯”共產黨“革命”，則和革命成功之年“1917 年”（“5678”）密寫在一起。

 

古今偉大藝術家和作家、發明家和科學家也都密寫在聖經裏。“荷馬”的身份是“希臘詩人”；有一則密碼序列預示了莎士比亞的名字和作為：“莎士比亞” “呈現於舞台” “哈姆雷特” “麥克白”。

 

“貝多芬”和“約翰·巴赫”雙雙密寫為“德國作曲家”，“莫紮特”的身份則是與“音樂”相關的“作曲家”，“林布蘭”和“荷蘭”跟“畫家”一起出現，“畢加索”則被稱為“藝術家”。

 

現代科技每有重大發展無不如實記錄。如“萊特兄弟”與“飛機”，“愛迪生”與“電”和“燈泡”，“馬可尼”與“無線電報”。

 

為當代世人界定宇宙的兩位大科學家“牛頓”和“愛因斯坦”，各與他們的重大發現一起密寫在聖經裏。

 

詮釋太陽係力學，說明各行星如何借引力而固定於一處的牛頓，跟“引力”一起出現。不僅如此，連牛頓探求揭示未來之秘的密碼一事，也被密寫在聖經裏，“聖經密碼”與“牛頓”一起出現。

 

“愛因斯坦”出現過一次，同一地方也出現了“預告一位聰明絕頂的人”，“科學”一詞則跟與他名字相交的“嶄新而卓絕的知解”重疊，在“愛因斯坦”暗文的上方還寫著“他推翻現有的事實”。

 

他的“相對論”也有記載。事實上，全麵詮釋宇宙的“統一場理論”，愛因斯坦雖未能發現，可能也在三千年前就密寫於聖經裏。因為，在他的名字再度跟“相對論”一起出現時，密碼中提出相同的線索：“加上第五部”。

 

很顯然，愛因斯坦所追尋的答案不在我們的三維空間，或第四維的時間裏，而是在所有量子物理學家現已一致認為其存在的第五維裏。

“若幹最古老的宗教經典也指出有第五維的存在，”芮普斯指出，“將之稱為善與惡的深淵。”

 

莫非是天堂與地獄？這曾是世人關注的問題，如今真正將此當做一回事的科學家和記者卻已是少之又少。不過，聖經密碼使我們不得不再度麵對這個最大的問題。

 

人類並不孤單

 

聖經密碼是否可以證實確有上帝存在？

 

對芮普斯而言，答案是肯定的：“聖經密碼就是有力的科學證據。”這位數學家說道。可是，芮普斯尚未發現這個證據之前就已相信上帝了。

 

還有很多人也說，現在總算有了俗世的證據可以證明“他”存在。

 

但我仍隻相信，沒有“人”可以用這種方式密寫聖經。

 

我們確實有了第一份科學證據，證明除了我們之外還有某種“心智”存在，至少在書寫聖經時是存在的。

 

我不知道那是不是上帝。我隻知道，人類不可能在三千年前以密碼寫就聖經，而且能精確地預言未來。

 

如果拉賓遇刺、海灣戰爭和彗星撞木星一一密載於其中 事實確也是如此 那麽，這必然是出於一個跟我們大不相同的“心智”之手。

 

聖經密碼要我們接受的，正是聖經叫我們相信的 我們並不孤單。

 

然而，聖經密碼的存在不僅是為了宣示有位寫碼者存在而已。以密碼寫成聖經，是為了發布警訊。

 

舊約和新約的經文裏都預言，“終末戰爭”始於以色列，從攻擊聖城耶路撒冷發端，最後吞噬整個世界。

 

拉賓之後，核戰之前

 

拉賓遇刺準確應驗之後，聖經密碼又指出了一個新的可能。

 

在密碼的排列裏，隻有一個國家的首都與世界大戰或核武浩劫相會 耶路撒冷。

 

時間就在1996年或是2000年。

 

“飽受以色列威脅的阿拉伯國家，有權以各種手段購入核武。”

 

然而，這組數字同時隱含了另一種意思：你會改變它嗎？

 

《啟示錄》裏是這樣說的：“撒旦必從監牢裏被釋放，出來要迷惑地上四方的列國，就是哥革和瑪各，叫他們聚集戰爭 他們圍住上帝子民的營，與蒙愛的城，就有火從天上下來，燒滅了他們。”

 

在聖經密碼裏，隻有一個人世的都城與“世界大戰”或“核武浩劫”相會，那就是“耶路撒冷”。

 

在拉賓遇害那一天，我在聖經密碼裏找到“他的人民全在打仗”這幾個字。這則預言全麵戰爭的警告，就暗藏在預言他遇刺的同一個密碼矩陣裏。

 

在暗藏“伊紮克·拉賓”的同一處，“他的人民全在打仗”在“刺客將行刺”的右上方出現。

 

我立即飛回以色列。

 

拉賓遇刺改變了一切。對我而言，這是聖經密碼第一次變得如此真實，密碼的預示變成攸關生死的事實。而且，現在密碼提出了以色列舉國有難的警告。

 

以色列舉國哀悼拉賓之際，我跟伊利雅胡·芮普斯在他耶路撒冷郊外的寓所內，嚐試破解“他的人民全在打仗”這則新預言的內情。

 

芮普斯和我在聖經密碼裏找尋毀滅性衝突的預兆。這時，我們還沒找到“世界大戰”的字眼，不知道密碼預示了耶路撒冷將遭到核武器攻擊。

 

不過，第一次在電腦裏搜尋時，我們的確找到了“以色列浩劫”幾個字。“浩劫”一詞在密碼裏出現一次，就在《創世記》經文中，大家長雅各開始告訴眾子，在“終末之日”以色列有何遭遇的地方。

 

“最重要的問題是什麽時候。”芮普斯說罷，立刻動手針對本世紀僅餘的五年一一查對，他陡然臉色一白，把查對結果交給我。

 

猶太曆的5756年 約為現代曆法的1995年底到1996年大部分時間 赫然在預言新“浩劫”的同一地方出現。

 

這張列印表極為駭人。年份確實跟“以色列浩劫”交會，兩者嚴絲合縫，“5756年”正好就在密寫“浩劫”的經文上。

 

公元2000年，即古猶太曆5760年，也與“浩劫”相會。但在那一刻，本世紀最後一年似是十分遙遠的事。那是1995年11月第二個星期，拉賓遇刺後沒幾天，對我們而言，最令人心驚的事實是，密碼明確記載著“浩劫”就在這一年。

 

“或然率多少？”我問芮普斯。

 

“千分之一。”他答道。

 

“什麽東西可能在現代的以色列引發浩劫？”我問道。我們唯一能想到的是核武器攻擊。現在我們已發現，古代聖經經文裏赫然宣告的是當代危機 “核武浩劫”。

 

“核武浩劫”隻出現一次，同一地方密寫著往後五年中的三年 1996、1997和2000年。不過，再次引起我們注意的是現年“5756”。“在5756年”這幾個字，就在“核武浩劫”下方。

 

“偶然發生兩次的或然率是多少？”我問道。

 

“一千乘以一千。”芮普斯說。

 

這表示，在20世紀剩餘的這幾年，以色列幾乎年年都有危機征兆。如果聖經密碼所言不虛，至少在這五年內，以色列是處於空前危機中的。

 

除1996年外，年份和“核武浩劫”明顯密寫在一起的，隻有廣島挨原子彈的1945這一年。

 

我們再看與宣告拉賓遇刺一同出現的“他的人民全在打仗”這句話，但見相同的“他的人民全在打仗”這幾個字，也跟“核武浩劫”密寫在一起。事實上，這幾個字在明文出現了三次，而在密碼中則兩度與“核武浩劫”相連。

 

芮普斯再次計算或然率，同樣至少是千分之一的幾率。

我問芮普斯，危機預言中的每一成分，如戰爭、浩劫、核武器攻擊，以如此高的或然率寫成密碼的可能性有多少。“我們無法計算，”芮普斯說，“但應該是幾百萬分之一。”

 

你也許可以改變它

 

聖經密碼似在預言一起全國滅亡的新浩劫。若是中東爆發核戰，幾乎可以肯定會引發全球衝突，甚或世界大戰。

 

事件一如預言般確實發生，已經有一位總理死了，我不能隻是坐在那裏，等著看下一個預言是否也會成真。

 

我們擁有可以挽救拉賓性命的消息，卻沒能阻止他遇害。現在我們有了可以預防一場大戰的消息，但對我來說，這情況極為詭異。我偶然知道了確能預示未來事件的聖經密碼，但我既不是宗教人士，也不信上帝。對我而言，這一切簡直是不可理解。

 

我當過《華盛頓郵報》和《華爾街日報》的記者，曾經根據一萬份文件撰成一本書，以描述我們這個三維世界的一些具體事實。我不是聖經學者，甚至連聖經和密碼的語言希伯來文也不懂，必須從頭學起。

 

但我發現了拉賓遇刺事件以密碼寫在聖經裏，而別人甚至不知有聖經密碼存在。隻有芮普斯知道它還預言核武器攻擊、另一場浩劫，乃至世界大戰，但他是數學家，不是記者，沒有跟政府領導人打交道的經驗。他原就不太願意提醒拉賓，現在也沒打算告訴新總理西蒙·佩雷斯。

 

記者的直覺告訴我，這則新危機預言不可能是真的。所有阿拉伯國家的領袖都來參加了拉賓的葬禮，1995年底的中東和平比以前任何時候都更加穩固。

 

“他 的人民全在打仗”，似是極渺遠的威脅。自從1973年以色列打敗埃及和敘利亞以來，中東一直沒有發生真正的大戰；自1993年拉賓和阿拉法特握手言和，結 束巴勒斯坦人抗暴運動之後，以色列便不曾發生國內暴動，近三年間也沒有重大恐怖攻擊事件。自第二次世界大戰後建立現代國家以來，以色列未曾如此太平。

 

“核武浩劫”斷不可能，“世界大戰”匪夷所思。然而，我原先也是隻知道密碼記載拉賓會遇害，卻始終不相信他真會喪命。現在拉賓死了，完全如預言所示，在始於公元1995年9月的猶太曆5756年，他遇害了。

 

我回頭再看了看電腦新輸出的內容，“下次大戰”出現一次。暗文中說“將在總理死後”，“伊紮克”和“拉賓”則密寫在同一段經文裏。

 

我現在可以確定聖經密碼的確預示未來，但我還是不知道是否每個預言都會成真，也不知道未來是否可以改變。

 

我輾轉反側，正在琢磨如何跟西蒙·佩雷斯聯絡，該怎麽跟他說的時候，陡然想到更重要的解答。

 

在希伯來文裏，每個字母同時也可當數字使用。日期和年月可以用字母書寫，聖經密碼就是采用這種方式呈現，拚出現年5756的字母，同時也形成一道問題。　

 

代表“5756”這個數字的字母，不僅顯示預示中發生浩劫的年份，也清楚地對你我全體提出了一個挑戰 “你會改變它嗎？”

 

給以色列新總理的信

 

拉賓死後不到一星期，我發了一封信給以色列新總理佩雷斯，提醒他密載於聖經中的新危機。

 

我給佩雷斯的信是這樣寫的：

 

“聖經中暗藏密碼，在事發前一年我們就知道拉賓會遇害。”

 

“我所以寫信給你，是因為聖經密碼指出以色列即將麵臨一個新危機 核武浩劫 。”

 

“有關以色列 核武浩劫 威脅的消息極為詳盡，不但指出危機的來源，更預言時間就在這個猶太年5756年。”

 

“我認為，這次危機可以避免。這不是宗教，解決之道純然是俗世的。”

 

佩雷斯總理最初的反應是不信。11月9日，工黨要員艾拉南·伊沙伊（Elhanan Yishai）把我的信交給佩雷斯時，他是這麽跟他的老朋友說的：“總是有星象家和算命師之流找上門來，這也是警訊，那也是警訊。”

 

拉賓遇害不到一星期，佩雷斯無暇理會聖經密碼的預言。

 

總理新聞秘書伊莉莎·戈林（Eliza Goren）同樣是抱著懷疑態度。拉賓中槍時她就站在他身旁，而且，她也看過一年前我預警刺殺的信件，但她仍然不相信聖經密碼會是真的。

 

“這兒的人都很理性，”她說道，“況且，如今已是20世紀了。”

 

前蘇聯的核武器黑市

 

我是記者，不是算命師，不喜歡預言。我不希望自己成為全世界到處飛，口中叫嚷著“注意3月15日”的人。（譯者按：此言典出莎士比亞名劇《愷撒大帝》，預言愷撒大帝遭暗殺的日期。）

 

我 不知道在聖經密碼之外，在真實的世界裏，“核武浩劫”危機是否確實存在。但專研核武器恐怖活動的美國專家告訴我，此事大有可能。事實上，他們的說法是，迄 今還沒發生核武浩劫已是近乎奇跡了。前蘇聯如今已大開方便之門，激進阿拉伯國家是最可能的買主，而以色列則是明顯的目標。

 

“從未有一個帝國瓦解時擁有三萬枚核武器、四萬噸化學武器、數噸裂解物，以及數萬名知道怎麽製造武器，卻不知怎麽討生活的科學家和技術人員。”美國參院一份有關前蘇聯黑市的報告如此說道。

 

有位調查摩爾曼斯克（Murmansk）核潛艇基地濃縮鈾失竊事件的俄羅斯官員，說得更直截了當：“連馬鈴薯的防護都比這裏要周全得多。”

 

我用不著向這些專家討教也知道，這危機是真實的。1991年9月，反戈爾巴喬夫政變流產之後幾個星期，蘇聯似乎會在一夕之間瓦解的時刻，我就在莫斯科，親眼見到一切都可以拋售的光景。

 

我 還記得跟一批俄羅斯軍方科學家見麵的情形，包括若幹最頂尖的核武器專家在內，沒有一位買得起像樣的襯衫，他們的袖口和領子都已破舊磨損。當時在場的一位曾 經設計蘇聯主要導彈係統的資深科學家，把我拉到一旁向我兜售這套係統。顯而易見，阿拉伯恐怖分子要買顆核子彈輕而易舉。

 

聖經密碼所指出的危機有可能是真的，但我既無法證實，也無法阻止。

 

返回美國幾天後，我終於跟以色列情報部門副首長雅各·阿米德洛（Jacob Amidror）將軍聯絡上。我原以為他跟佩雷斯一樣，會把聖經密碼斥為無稽之談。當時以色列政府高層都是些桀驁的無神論者，其中又以軍方和情報單位官員為最。

 

所以，我率先向阿米德洛將軍保證，這是攸關情報的大事，並不是什麽信仰方麵的事。“我不是什麽虔誠的教徒，”我告訴他，“我是調查采訪記者。在我看來，聖經密碼是資訊，不是宗教。”

 

“你怎麽可以這麽說？”阿米德洛答道，“既然是三千年前密寫在聖經裏，你怎麽說這不是出於上帝？”

 

原來阿米德洛是虔誠人士，不但相信聖經密碼是真的，更把它視同上帝的話語。在幾乎全是無神論者的以色列高層情報官員裏，我聯絡上的正是一位不需我保證聖經密碼真偽的人。

 

不過，阿米德洛也說，他在現實世界裏找不到存在預言中的危機的跡象。“如是真有危機，必是來自其他世界，”他說，“若是如此，我們所能做的唯有禱告而已。”

 

攻擊來自遠方

 

1996年新年剛過，佩雷斯的首席軍事顧問丹尼·雅托姆（Danny Yatom）將軍到紐約來找我。“總理看過你的來信，也看過你給拉賓的信，”雅托姆說，“他想跟你見個麵。”

 

我飛回以色列，回去跟伊利雅胡·芮普斯一起研究，準備麵見佩雷斯時的報告內容。

 

我們重新查對所有的運算。芮普斯把“以色列浩劫”和“5756”猶太年鍵入電腦，兩者符合，而或然率是千分之一。他再鍵入“核武浩劫”和同一年份，兩者再度符合，並且或然率僅為9800比1，比千分之一高出許多。

 

誰會對以色列發動核武器攻擊？誰是敵人？跟“核武浩劫”相交的是“來自利比亞”，且“利比亞”在同一矩陣表中又出現了兩次。

 

利比亞領袖的名字“卡紮菲”，密寫在聖經最後一卷，經文上說：“主必帶來遠方的國對付你們，猶如蒼鷹下掠。”

 

“利比亞大炮”也記載在密碼裏，而且同樣是跟現年“5756”一起，武器和年份相配的或然率起碼也是千分之一。

 

聖經密碼中不僅有“核武器炮手”，連正確地點似乎也指出來了，“毗斯迦山”（the Pisgah）位於約旦境內，即當年摩西登高遠望應許之地的那座山。

 

我查對聖經明文，但見最初提到毗斯迦山的地方，也以幾乎是公開聲明的方式提到，“此地暗藏武器”。

 

三千年前寫成的舊約，居然揭示即將用來對付以色列的核武器地點，簡直讓人難以置信。然而，如果危機是真的，如果“以色列浩劫”、“核武浩劫”迫在眉睫，聖經進一步指出發射核武器的地點應是極為合理的。

 

如果聖經裏真有密碼，如果它真的可以預告未來，那麽，在這聖經之地可能被抹消、聖經之民可能被消滅的時刻，當然就必須以最明確方式密載，乃至記述在明文中的重大警訊。

 

“所有信息的安排極為一致，”芮普斯說，“顯然是刻意的。”

 

芮普斯確定密碼中確實記載了核武器攻擊，而且在數學上已經超越了或然率，但他對我跟佩雷斯見麵之事，仍有些焦躁不安。

 

“也許萬能的主守護著未來，以免落入他意想之外的人眼中。”芮普斯說道。

 

會見佩雷斯

 

1996年1月26日，我到位於耶路撒冷的總理辦公室拜會西蒙·佩雷斯，提醒他密碼中預言的核武器攻擊。

 

在這次會麵中，總理隻問了一個問題：“若真如預言，我們該怎麽辦？”

 

“這是警訊，不是預言。”我答道。我告訴他，我認為聖經密載的隻是可能性，世上沒有什麽是命中注定的。“結果如何，全視我們的作為而定。”我說。

 

我把兩份聖經密碼列印表交給佩雷斯，一份顯示“以色列浩劫”和希伯來年“5756”，另一份出現的字眼是“核武浩劫”，同樣與現年交會。我告訴他，這種情況發生的幾率起碼是千分之一。

 

佩雷斯打斷我，說道：“千分之一？”

 

沒有人敢說事情實際發生的幾率到底有多少，我解釋道。還沒有人對聖經密碼有這麽深入的了解，但在密碼中，這危機跟1996年能兩度契合的或然率起碼是千分之一，從數學觀點來說，這已超越或然率的程度了。

 

“若是聖經密碼所言不假，本世紀剩下的往後這五年，以色列將有大難，”我告訴總理，“但今年可能是關鍵。”

 

危機看樣子是來自利比亞，我請佩雷斯看“利比亞”跟“核武浩劫” 相交的密碼。

 

“我不知道這是表示攻擊來自利比亞，還是來自利比亞所支持的恐怖分子，”我說，“我個人的猜想是，卡紮菲向前蘇聯購買核武器裝置，而由那一票恐怖分子拿來對付以色列。”

 

佩雷斯默默地把我的話全聽在耳中。

 

很顯然的，他不僅已仔細讀過我給他的信，更沒忘記我在刺殺事件前一年寫給拉賓的信。

 

他沒有針對聖經密碼問什麽高深的哲學問題，絕口不提上帝，也不問他自己的名字是否密載在內 在拉賓遇害後，這應是很自然的問題，他唯一掛心的是預言中的以色列危機。

 

關於核武器攻擊威脅，他似是不以為異。佩雷斯曾在最高機密的迪摩納（Dimona）軍事基地負責以色列自製核武器事務，深知核武器裝置可以輕易改裝供恐怖分子使用。

 

“我不知道以色列是否真的麵臨危機，”我在告辭前告訴總理，“我隻知道這事密載在聖經裏。”

 

在毗斯迦山頭，俯瞰死海

 

次日，1996年1月27日，利比亞領袖卡紮菲發表少見的公開聲明，呼籲所有阿拉伯國家取得核武器。

 

“飽受以色列威脅的阿拉伯國家，有權以各種手段購入核武器。”他說。

 

卡紮菲發表聲明的時候，我正在約旦尼伯（Mount Nebo）山頂，也就是摩西登高遠望應許之地的毗斯迦山最高峰。這座俯瞰死海的山脈，正是聖經密碼中指明為發動核武器攻擊的地點。

 

聖經密碼形同公開聲明地表明，武器就在此地：“毗斯迦山坡下”與“核武器炮手”相交。

 

而在這個信息正上方的一行文字，就像地圖上的Ｘ記號。

 

這兒，聖經原文是這麽說的：“你們可以永遠在你們的土地上居住。”這段經文跟“核武器炮手”和“核武浩劫”相交，顯得甚是奇突。

 

這似乎透露出核武器攻擊是可以防範的，這一段經文的暗文同時指點預防之道。

 

在希伯來文中，拚出“你們可以永遠在”這幾個字的字母，同樣也可拚出“地點”和“日期”。地點很明確，就在約旦的毗斯迦山脈，因為這個位置就出現在“地點”的正下方。

 

但我們找不到日期。我們知道地點，卻不知時間。盡管如此，我還是決定在會見佩雷斯之後的次日前往一探，而就在我兀立山頭的時候，卡紮菲發表了恐嚇聲明。

 

“毗斯迦山坡下”有大約三英裏長的荒山和旱穀，任何一處都可以隱藏炮具或導彈發射器。美國反恐專家曾跟我說，一名壯漢便可用背包攜帶一枚核子炮彈，兩人的話就更是輕而易舉。而前蘇聯境內有數千枚核炮彈流散，每一枚都足以毀滅一座城市。

 

我站在可能是當年摩西所站立之處，遙望死海，但見以色列在海的彼端一覽無遺，心知利比亞恐怖分子可能就在這周圍的荒山旱穀中，準備對特拉維夫或耶路撒冷發動核彈攻擊。

 

這隻是危機的開端

 

一天後，我回耶路撒冷去見安排我跟佩雷斯見麵，並且即將出任舉世知名的以色列情報機關“穆薩德”（Mossad）首長的丹尼·雅托姆將軍。

 

雅托姆剛剛在華盛頓與敘利亞進行了一場沒有結果的談判，雖是剛返國，卻已跟佩雷斯談過我們見麵的情形。

 

“他是否正視此事？”我問雅托姆。

 

“他已跟你見過麵。”將軍答道。

 

我們針對聖經密載的“核武浩劫”危機，做了進一步的討論。雅托姆希望能知道地點和時間。我告訴他聖經密碼顯示了哪些跡象，但補充說道：“地點和時間也許都隻是存在可能性。也許我們將每一個細節都誤讀了，但對這個危機本身的存在應該不會有所誤解。”

 

雅托姆問我的問題跟佩雷斯毫無二致：“若真如預言，我們該怎麽辦？”

 

“你不可能阻止彗星撞擊木星，”我說，“但你絕對可以阻止利比亞攻擊以色列。”

 

三天後，佩雷斯在耶路撒冷發表演說時，首次公開提及當世最大的危機在於，核武器“落入不負責任的國家手中，扛在狂熱分子肩上”。

 

這顯然是在重申聖經密碼的警告 卡紮菲會購入核武器裝置，而利比亞所支持的恐怖分子會拿它來對付以色列。

 

不過，若聖經密碼無誤，那麽，佩雷斯就錯了，這還不是當世最大的危機。

 

“如果密碼所言真有其事，”我告訴雅托姆將軍，“則危機隻是剛剛開始。這隻是開端，不是結局。”

 

世界大戰之後，則是大地震

 

從天啟默示的各種跡象來看，最後的重擊都是大規模的地震。

 

在新約最後一書《啟示錄》中，第七位天使發出了這樣的第七種災害預報：“又有 大地震，自從地上有人以來，沒有這樣大、這樣厲害的地震 各海島都逃避了，眾山也不見了。”

 

《以西結書》預言“歌革與瑪各”的最後交戰會以下述方式結束：“那日在以色列地必有大震動 其上的眾人因見我的麵就都震動，山嶺必崩裂，陡壁必塌陷，牆垣必坍倒。”

 

聖經明文裏一再威脅和預測，世界會被大地震摧毀。

 

“我必使天震動，使地搖撼， 離其本位。”上帝在《以賽亞書》中警告說，“耶和華興起，使地大震動的時候，人就進入石洞，進入土穴，躲避耶和華的驚嚇。”

 

原始聖經（即摩西五書）的最後一節指出，上帝命令摩西上西奈山。隱藏在這一節經文裏的信息，也是相同的警告：

 

“他動用狂力去滅絕，去完全摧毀，對眾人行大而可畏的事：火災、地震。”

 

聖經密碼透露的最後秘密，正是《啟示錄》公開預言的最後打擊，這一點不可能是偶然的。

 

聖經密碼似乎在警告，未來數百年間，全世界會發生一係列的“大地震”。在密碼中，有三個年份清楚地與“大而可畏的事”密寫在一起：2006、2014、2113，其中距離最遠的年份最明確。

 

目前還不清楚密碼說的是一係列的災禍，還是災禍的一再延後。但是，最初的地震可能在21世紀的最初十年發生。