玄極閣易經風水

朱本峰,字清風,號玄極子,現任加拿大華夏文明傳承協會會長。本人研易用易二十載,因《增刪卜易》一書契入易理大道,體證《周易》的神奇與博大。本人立誌專研六爻,隻求深精,不慕博泛,並以此幫人助己。(微信:zhubenfeng4282)
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莊子·內篇·養生主第三

(2017-06-12 08:57:51) 下一個

莊子·內篇·養生主第三

 

  吾生也有涯,而知也無涯。以有涯隨無涯,殆已!已而為知者,殆而已矣!為善無近名,為惡無近刑,緣督以為經,可以保身,可以全生,可以養親,可以盡年。

庖丁為文惠君解牛,手之所觸,肩之所倚,足之所履,膝之所倚,砉然響然,奏刀騞然,莫不中音,合於桑林之舞,乃中經首之會。

文惠君曰:"嘻,善哉!技蓋至此乎?"庖丁釋刀對曰:"臣之所好者道也,進乎技矣。始臣之解牛之時,所見無非全牛者;三年之後,未嚐見全牛也;方今之時,臣以神遇而不以目視,官知止而神欲行。依乎天理,批大郤,導大窾,因其固然。技經肯綮之未嚐,而況大坬乎!良庖歲更刀,割也;族庖月更刀,折也;今臣之刀十九年矣,所解數千牛矣,而刀刃若新發於硎。彼節者有間而刀刃者無厚,以無厚入有間,恢恢乎其於遊刃必有餘地矣。是以十九年而刀刃若新發於硎。雖然,每至於族,吾見其難為,怵然為戒,視為止,行為遲,動刀甚微,謋然已解,如土委地。提刀而立,為之而四顧,為之躊躇滿誌,善刀而藏之。"文惠君曰:"善哉!吾聞庖丁之言,得養生焉。"

  公文軒見右師而驚曰:“是何人也?惡乎介也?天與?其人與?”曰:“天也,非人也。天之生是使獨也,人之貌有與也。以是知其天也,非人也。”

  澤雉十步一啄,百步一飲,不蘄畜乎樊中。神雖王,不善也。

  老聃死,秦失吊之,三號而出。弟子曰:“非夫子之友邪?”曰:“然。”“然則吊焉若此可乎?”曰:“然。始也吾以為其人也,而今非也。向吾入而吊焉,有老者哭之,如哭其子;少者哭之,如哭其母。彼其所以會之,必有不蘄言而言,不蘄哭而哭者。是遁天倍情,忘其所受,古者謂之遁天之刑。適來,夫子時也;適去,夫子順也。安時而處順,哀樂不能入也,古者謂是帝之縣解。”

指窮於為薪,火傳也,不知其盡也。

 

生詞

1. 砉xu:皮骨相離聲:~然。

2. 騞huō:象聲詞,形容多種響聲:“其觸物也,~然而過。”

3. 郤xì:同“隙”。

4. 窾kuǎn:空隙。

5. 綮qìng:筋骨結合處;比喻事物的關鍵。肯:骨頭上附著的肉。

6. 坬guà:土堆,山坡。

7. 硎xíng:磨刀石。

8. 躊躇chóuchú:猶豫不決;思量,考慮;得意的樣子。

9. 謋huò:骨肉迅速分裂的聲音:“動刀甚微,~然已解。”

10. 蘄qí:香草,祈求。

11. 聃dān:耳朵長而大:~耳屬肩。

 

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