瓷器傳播俗文化 古代瓷器上的《西廂記》

 

　　元青花西廂記人物紋八方罐

　　唐代大詩人元稹有一篇著名的傳奇《鶯鶯傳》，寫青年舉人張君瑞客居普救寺，遇相國之女崔鶯鶯，為其美貌所惑，作《春詞》二首。

　　晚上鶯鶯差侍婢紅娘送來彩箋一幅，上有《明月三五夜》詩一首：“待月西廂下，迎風戶半開。拂牆花影動，疑是玉人來。”張生明白，這是約他夜於西廂下相會。後來“待月西廂”便成為情人秘密約會的典故。

 

　　明崇禎青花西廂記人物故事圖筒瓶

　　《西廂記》為元代劇作家王實甫著名作品，全名《崔鶯鶯待月西廂記》，共5本21折。古時瓷器作品崇尚以曆朝戲曲故事版畫為本，《西廂記》是最為流行的題材之一。

　　人物故事套杯上的《西廂記》

 

　　粉彩

　　所謂套杯，即成套之杯，是套具的一種，有各種質地製成的，或銅錫，或髹漆，或木竹，或瓷器，尤其以彩繪瓷器套杯受到世人的青睞。

　　粉彩西廂記人物故事套杯，從小到大的十隻杯身外壁分別繪以《佛殿奇逢》（奇逢）《妝台窺簡》（窺簡）、《僧房假寓》（假寓）、《齋壇鬧會》（鬧會）、《長亭送別》（送別）、《錦字傳情》（傳情）、《夫人停婚》（停婚）、《衣錦還鄉》（還鄉）、《乘夜逾牆》（逾牆）、《白馬解圍》（解圍）等典型場景。

　　色彩柔麗典雅，人物栩栩如生，故事情節豐富，生活氣息濃厚，構圖精美，別具匠心。

　比如《夫人停婚》那幅，寫琴童攙扶心灰意冷的張生離去之狀尤為入神（有的選本是畫紅娘攙扶張生），立著的老夫人冷酷無情，躲在一旁的鶯鶯卻傷感失望的情形在小小的杯身上均有所反映。

　　為滿足套杯相疊時的整體視角效果，特將疊在最上麵的那件，也就是最小的一件的畫麵分由內底心和外壁兩部分構成。這幅《妝台窺簡》的主題圖案繪在內底心：身著紅衣綠裙褲的紅娘斜身倚立在梳妝台旁，舉鏡窺簡；外壁則是烘托主題的西廂場景。其餘9件瓷杯的內底心均白釉無圖。為此，疊在上麵那件杯子的內底心的仕女紅娘裝飾起到了畫龍點睛的作用。用《西廂記》人物故事裝飾瓷器的形式頗多，除了餐具、酒器等之外，還有瓷板、賞瓶、屏風、彩瓶嵌飾等等。

 

　　清順治五彩題詩西廂記筒瓶

　　雍正粉彩西廂記人物故事套杯，稱得上是清時期粉彩的代表作。屬半脫胎瓷，胎骨細膩。製作精致，造型規整，釉麵純淨，裝飾柔麗。共10件一套。器物逐件由小漸次增大，其口徑5至10厘米、高1.5至5.9厘米、底徑3.1至6.2厘米。每件造型一致，形似倒置的馬蹄，故有馬蹄杯之稱。

　　為敞口、削腹、平底內凹，白釉地粉彩。十杯相疊，口平如一，在同一條水平線上，十隻口沿緊密無隙，天衣無縫，且分散時靈活自如，不得不欽佩其工藝的精湛。最為精彩的是每件杯身外壁分別彩繪以西廂記人物故事圖案，筆觸流暢，技法嫻熟，構圖生動，柔麗典雅，賞心悅目。

 

　　清象牙《西廂記》故事插屏（一對）

　　《西廂記》題材最受西方喜愛

　　外銷瓷是中國明清時期重要的出口產品。那時遠在大洋彼岸的西方人如何了解中國人的生活呢？除了商人遊記和使團報告的文字記載，從18、19世紀的外銷瓷上可找到新的答案。

　　中國瓷器貿易之初，買方以各國東印度公司為主，除了批量購買中國生產的瓷器，也有一些特殊定製和來樣定做的瓷器，後來出現私人貿易的訂單，專為某個家族、個人或公司定做質量上乘的瓷器，價格昂貴。“我們不可能看到更美的東西了，它是多麽誘人，多麽精美！它是中國的產品。”這是17世紀中國瓷器大批進入西方市場後，在歐洲流行的一首詩。

　　歐洲人對中國瓷器的喜愛，不僅僅在於其精巧的材質。事實上，每一種用來交換的貨物，從某種程度上來說，都可以看作是那個時代的“傳媒”。

 

　　清康熙五彩西廂記《長亭送別》圖碗

　　隨著外銷瓷貿易的發展，反映中國家庭生活、郊遊、狩獵等休閑情景，中式家居及中式庭院、景德鎮禦瓷廠、廣州十三行商館區等重要建築，中國文學名著和神話故事人物等圖像紛紛被繪製在外銷瓷上。

　　這些生動有趣、耐人尋味的圖像具有濃鬱的中國情調，成為西方人了解中國社會的重要媒介，為他們提供了無限的遐想空間。

 

　　清乾隆白玉雕“子岡”款西廂故事圖鼻煙壺

　　《西廂記》：瓷器傳播中國文化

　　《西廂記》在中國文學史上作為文化現象，實際上具有個性解放的思想內涵，晚明《西廂記》的評注、改編、校刻蔚成風氣。而在英國，正是人文主義高揚的時期。十分有趣的是，目前已發現了當時英國向中國定購青花瓷器的函件、訂單的底稿。

　　英國對瓷器上的繪畫提出了明確的要求，希望以人物仕女為主，有故事情節尤佳。根據這一要求，景德鎮特地燒製了一批以《西廂記》的張君瑞、崔鶯鶯愛情故事為題材的青花瓷碟、瓷瓶等。

 

　　清道光朱石梅製白泥西廂記長方壺

 

　　清早期竹雕西廂記香筒　

[雪中梅]

平安是福。