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史上令人動容的十個故事十首詩

(2015-06-16 18:17:06) 下一個
  1、白住長安
  當時白居易住在長安。11歲時,拿著個名片(當時有名片的)去請宰相指教。當時宰相看到白居易這三個字就笑著說:“長安米很貴的,而你是白白居住在長安很容易。”宰相繼續往下看(名片下麵一般都會有自己作的詩,用來顯示自己的文采)看到:
  離離原上草,一歲一枯榮。
  野火燒不盡,春風吹又生。
  遠芳侵古道,晴翠接荒城。
  又送王孫去,萋萋滿別情。
  之後拍案叫道:“有這等文采,可以很容易的在長安白白居住。”
  2、墓上題詩
  李白死後遺體葬在采石江頭,往來詩人都在他墓上題詩。有人寫了一首絕句:
  采石江邊一坯土,李白詩名耀千古。
  來的去的寫兩行,魯班門前掉大斧。
  3、橫槊賦詩
  建安十三年(公元208年),曹操平定了北方割據勢力,控製了朝政。他又親率八十三萬大軍,直達長江北岸,準備渡江消滅孫權和劉備,進而統一全中國。冬十一月十五日,天氣晴朗,風平浪靜,曹操下令:“今晚在大船上擺酒設樂,款待眾將。”
  到了晚上,天空的月亮非常明亮,長江宛如橫飄的一條素帶。再看船上眾將,個個錦衣繡襖,好不威風。曹操告訴眾將官:我自起兵以來,為國除害,掃平四海,使天下太平。現在隻有南方我還沒得到,今天請你們來,為我們統一中國同心協力,日後天下太平,我們共享榮華富貴。文武們都站起來道謝,曹操非常高興,先以酒奠長江,隨後滿飲三大杯。並橫槊告訴眾將說:我拿此槊破黃巾,擒呂布、滅袁術、收袁紹,深入塞北,直達遼東,縱橫天下,頗不負大丈夫之誌,在這良辰美景,我作歌,你們跟著和。接著,他唱曰:
  對酒當歌,人生幾何?
  譬如朝露,去日苦多。
  慨當以慷,憂思難忘。
  何以解憂?惟有杜康。
  青青子衿,悠悠我心。
  但為君故,沉吟至今。
  呦呦鹿鳴,食野之蘋。
  我有嘉賓,鼓瑟吹笙。
  明明如月,何時可掇?
  憂從中來,不可斷絕。
  越陌度阡,枉用相存。
  契闊談宴,心念舊恩。
  月明星稀,烏鵲南飛,
  繞樹三匝,何枝可依?
  山不厭高,海不厭深。
  周公吐哺,天下歸心。
  4、絕命之詞
  李後主(李煜)被趙匡胤囚禁之後被封為“違命侯”,在七夕之夜,李煜寫了這首詞:
  春花秋月何時了,往事知多少?
  小樓昨夜又東風,故國不堪回首月明中。
  雕欄玉砌應猶在,隻是朱顏改。
  問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。
  並讓宮女演唱,太宗趙光義聽到這首詞後,認為李煜有複國之心,因此便在當夜賜毒酒將李煜毒死。這首詞成了李煜的“絕命詞”。  5、孟郊思母
  話說唐朝德宗年間,孟郊任江蘇省溧陽縣縣尉。一天晚上,他正在書房裏看書,看了一會兒,覺得有些累了,就站起身來,走到窗前。此時,窗外明月當空,晚風輕拂。他抬頭眺望明月,一股思鄉之情油然而生。回想自己幾十年寒窗苦讀,直到五十來歲才中了進士,做了一個小小的縣尉。這幾十年,老母親為自己付出了多少心血啊!自己每次赴京趕考,出門前白發蒼蒼的老母親總是忙前忙後,為自己準備行裝。特別是這一次出門前一天的晚上,母親坐在昏暗的油燈下,一針一針地為自己縫衣服。
  母親一邊縫,一邊小聲念叨著:“多縫幾針,縫得密實一點兒,才結實、耐穿。出門在外要多保重身體,早點兒回來,別讓娘在家惦記……”當時,聽著母親暖人心脾的話語,望著母親布滿皺紋的臉龐和如霜的白發,孟郊的心裏一陣酸楚,他的眼睛濕潤了……他深深地感到,母愛是多麽偉大啊,就像春天的陽光那麽溫暖。孟郊想到這裏,一股激情在胸中回蕩。他返身回到書案前,揮毫寫道:
  慈母手中線,遊子身上衣。
  臨行密密縫,意恐遲遲歸。
  誰言寸草心,報得三春暉。
  6、遊山西村
  南宋愛國詩人陸遊,由於堅持主張抗金,陸遊多次受到主和派的攻擊。公元1166年,四十二歲的陸遊被免了官。報國無路,帶著滿腔的悲憤,陸遊回到了家鄉山陰(今浙江紹興)。他整天把自己關在家裏讀書,常常伴著青燈,獨坐到深夜。
  第二年的四月,農村裏到處打鼓吹蕭,準備迎接春社(祭祀土地神的日子),一片歡樂的氣氛。陸遊忽然想去看看二十裏外的西山。於是他柱著手杖出發了。走著走著,山路漸漸盤旋起來。又走了一個多時辰,人煙漸漸稀少。當他登上一處斜坡,放眼望去,前麵山重水複,路斷人絕,好像無法再前進了。陸遊興致正濃,不肯回頭,沿著山坡又走出幾十步,轉過山角,突然前麵不遠處,出現了一片空曠的穀地,一個小村莊掩映在綠柳紅花之中(柳暗花明),好像傳說中的桃花源。陸遊很高興,走進這個小村莊,衣著簡單、性情純真的村民用自己釀的臘酒款待了這位客人。有了這次難忘的經曆和感受,陸遊重新振作起來了。寫下了《遊山西村》:
  莫笑農家臘酒渾,豐年留客足雞豚。
  山重水複疑無路,柳暗花明又一村。
  簫鼓追隨春社近,衣冠簡樸古風存。
  從今若許閑乘月,拄杖無時夜叩門。
  7、推敲之問
  唐朝的賈島是著名的苦吟派詩人。什麽叫苦吟派呢?就是為了一句詩或是詩中的一個詞,不惜耗費心血,花費工夫。賈島曾用幾年時間做了一首詩。詩成之後,他熱淚橫流,不僅僅是高興,也是心疼自己。當然他並不是每做一首都這麽費勁兒,如果那樣,他就成不了詩人了。有一次,賈島騎驢闖了官道。他正琢磨著一句詩,名叫《題李凝幽居》全詩如下:
  閑居少鄰並,草徑入荒園。
  鳥宿池邊樹,僧推月下門。
  過橋分野色,移石動雲根。
  暫去還來此,幽期不負言。
  但他有一處拿不定主意,那就是覺得第二句中的“鳥宿池邊樹,僧推月下門”的“推”應換成“敲”。可他又覺著“敲”也有點不太合適,不如“推”好。不知是“敲”還是“推”好。嘴裏就邊推敲邊念叨著。不知不覺地,就騎著毛驢闖進了大官韓愈(唐宋八大家之一)的儀仗隊裏。
  韓愈問賈島為什麽闖進自己的儀仗隊。賈島就把自己做的那首詩念給韓愈聽,但是其中一句拿不定主意是用“推”好,還是用“”敲“好的事說了一遍。韓愈聽了,對賈島說:”我看還是用‘敲’好,即使是在夜深人靜,拜訪友人,還敲門代表你是一個有禮貌的人!而且一個‘敲’字,使夜靜更深之時,多了幾分聲響。再說,讀起來也響亮些“賈島聽了連連點頭稱讚。他這回不但沒受處罰,還和韓愈交上了朋友。
  8、侯門似海
  崔郊,唐朝元和年間的秀才。曾寄居姑母家中,並與姑母家的一名丫環相愛,兩人的感情甚篤。但後來他的姑母以四十萬錢的高價將這個婢女賣給了當時任襄陽司空的於頤。這一年的寒食節,此女子隨於頤到郊外遊春,巧遇崔郊在一片柳蔭下徘徊,崔郊趁人不注意,偷偷作了一首詩贈予她:
  公子王孫逐後塵,綠珠垂淚滴羅巾。
  侯門一入深如海,從此蕭郎是路人。
  後來,一個記恨崔郊的人把這首詩作為罪證,抄下來給於頤看。於頤派人將崔郊請入府中,拿出他的那首詩問道:”這首詩是你做的嗎?“崔郊十分坦率的告訴了於頤他和那個婢女的夙因。於頤非常感慨。他對崔郊說:”這個女子雖是我用四十萬錢買來的,但四十萬錢算不得什麽,你該早就對我講才是!“於是,於頤親自作主,將那女子嫁給了崔郊。
  9、人麵桃花
  在唐代有一個名叫崔護的年輕書生到長安城來趕考,剛好是清明節前後,便在大雁塔附近來春遊,走到一個一片桃花掩映的農家遇到一個美麗的農家少女,於是借口口渴要了些茶水,閑聊幾句,崔護便戀戀不舍的離開了。第二年的清明節,崔護又來了,但是柴門禁閉,桃花依然盛開,有時在柴門上寫了一首詩:
  去年今日此門中,人麵桃花相映紅。
  人麵不知何處去,桃花依舊笑春風。
  過了幾天,當他再次到這裏時遠遠地就聽到茅舍中傳出了陣陣蒼老的哭聲,便趕去農家問問發生什麽事。一位白發蒼蒼的老漢哭的非常傷心的說:“我的女兒前幾天去走親戚,回來見到門上的詩,便一病不起。”崔護聽後大吃一驚說出了寫詩的原因,並要求見少女一麵。當他看到奄奄一息的少女時,便大聲哭喊也許是他的真心感動了蒼天,少女蘇醒過來,後來他們就結為夫妻,傳為千古佳話。
  10、紅葉題詩
  唐僖宗時的一天傍晚,年輕的於佑在城牆下漫步。時值”西風吹渭水,落葉滿長安“的深秋,滿地枯萎的落葉,風呼嘯著而去,樹木的枝椏刺在寒冷的空中好像冰上的裂紋。天色越來越黯,他呆呆立了片刻,頗懷莫名的傷感。他在禦溝的流水中洗手,禦溝中浮著的落葉在清冽的水中緩緩流出,忽然發現一片較大的紅葉上麵有墨印,他隨手將葉子從水裏拾起來。使他意外的是紅葉上題著一首詩:
  流水何太急,深宮盡日閑。
  殷勤謝紅葉,好去到人間。
  墨痕未幹,字跡姍姍清秀。他看了看身邊高入雲端的宮牆,猜想一定是某個宮女所為。於佑把詩帶回家裏,但此事讓他久久不能釋懷,每天夜裏輾轉反側,眼前全是宮裏那個落寞的女子空幻的身影。幾天後,他也在紅葉上題詩兩句,置於禦溝上遊的流水中:
  曾聞葉上題紅怨,葉上題詩寄阿誰?之後他又悵然地在流水邊徘徊許久才離去。於佑將此事講給幾個同伴聽,大家都笑他。一晃幾年過去,於佑已把那件事漸漸淡忘了。他科舉不成,幾近落魄不堪,於是在富室韓泳家教書。一天韓泳告訴他,不久,唐僖宗放出後宮侍女三千,讓她們回到民間婚配。有位叫韓翠蘋的女子是韓泳的同姓,正住在韓舍,他願為二人牽線結緣。當時於佑尚未娶親,聽說韓翠蘋姿色美豔,於是答應下來。
  於佑婚後與韓翠蘋感情很好,一天,韓翠蘋在於佑的畫笥中看見自己親筆題寫的那片紅葉,問於佑哪裏得來的,於佑便如實告之。韓翠蘋說:”妾在水中也得到一片紅葉,不知是何人所做?“於佑取來一看,墨跡猶存,正是自己當年曾經寫的。倆人皆默然,淚水盈眶,千言萬語不知如何出口,相對感泣良久。因為自紅葉題詩到他們結為夫婦,中間已隔著十年的光陰。韓翠蘋為此悲歡交集,於是提筆寫下:
  一聯佳句題流水,十載幽思滿素懷。
  今日卻成鸞鳳友,方知紅葉是良媒。
  這也許是最淒苦無奈也最浪漫溫馨的故事了。”紅葉題詩“有許多不同的版本,在朝代、人名、情節上都有些微出入,《本事詩》裏記當事人為顧況,《雲溪友議·題紅怨》為盧渥,而宋初孫光憲《北夢瑣言》成了進士李茵,人名雖各不同,但內容大同小異。


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