雲過醒透的博客
心頭洞明，抱樸守拙，以和為貴，知足常樂
正文
南簫的聲音：空穀回響 倍覺禪香
東山禪茶，於斯為盛。
茶席一隅，悠悠傳來一段簫聲。眾人望去，那是一直默坐於南廊茶席一側的簫者田野，頭挽一髻，一身黑衣，恍如道家出塵的高士。
沉默是他的聲音，他的坐是沉默的。
沉靜是他的聲音，他的簫是沉靜的。
然而，有那樣深厚的撫慰人心的力量。這時代浮躁的人心啊，聆聽簫聲恍如溫暖寬厚的手，默默地，一遍遍地安慰著焦慮不安的心。冰山會融化吧，漸漸地，你聽到了冰雪融化的聲音，感受到融化後的生機與愉悅……心，悄然笑了。
茶在這一刻，停了。心在這一刻，頓了。
簫止，坐在簫者一桌茶席的一位茶客，情不自禁地拿出紙筆，信手寫下四句：
我心入空穀，餘韻綿延長。
感此一清明，倍覺禪味香。
合十輕輕招呼，低低念與簫者聽。簫者與茶師，頷首微笑。
高山乎？流水乎？
南廊的聲音：菩提本無樹 何處惹塵埃
清涼茶會，清涼禪語。“尋禪問茶”茶會將至尾聲，茶酣人靜。
南廊一側，傳來五祖寺住持正慈法師緩緩的一席話，令人懷想……
“殊勝因緣，相聚五祖。真沒想到，有這麽多愛茶的人，來到古老的禪寺，尋禪問茶。曆史上的南廊，記憶著五祖弘忍，六祖惠能“菩提本無樹，明鏡亦非台。本來無一物，何處惹塵埃”的故事，就在此時，就在此刻。五祖改寫了惠能的命運，改寫了中國佛教的曆史，就是在這個南廊下……
神秀惠能的禪法被稱為南頓北漸，其實都是一個過程，就像喝茶一樣，在這個過程中我們消受我們的愛恨甚至是苦難。才可能提煉出禪的果實，過程是最重要的，結果是必然的。
禪在哪裏？禪在茶中，禪在水中，禪在身體裏，禪在內心裏。故道不遠人，大道至簡。通過禪茶，找到自身，自心的力量。
茶是外在的，看到是內心。
在這個當下，在這個下午，讓我們回到漸行漸遠的這顆心，與心相應，與道相應，與佛相應。”
就記到這裏吧，本來無一物。
東山禪茶，於斯為盛。
茶席一隅，悠悠傳來一段簫聲。眾人望去，那是一直默坐於南廊茶席一側的簫者田野，頭挽一髻，一身黑衣，恍如道家出塵的高士。
沉默是他的聲音，他的坐是沉默的。
沉靜是他的聲音，他的簫是沉靜的。
然而，有那樣深厚的撫慰人心的力量。這時代浮躁的人心啊，聆聽簫聲恍如溫暖寬厚的手，默默地，一遍遍地安慰著焦慮不安的心。冰山會融化吧，漸漸地，你聽到了冰雪融化的聲音，感受到融化後的生機與愉悅……心，悄然笑了。
茶在這一刻，停了。心在這一刻，頓了。
簫止，坐在簫者一桌茶席的一位茶客，情不自禁地拿出紙筆，信手寫下四句：
我心入空穀，餘韻綿延長。
感此一清明，倍覺禪味香。
合十輕輕招呼，低低念與簫者聽。簫者與茶師，頷首微笑。
高山乎？流水乎？
南廊的聲音：菩提本無樹 何處惹塵埃
清涼茶會，清涼禪語。“尋禪問茶”茶會將至尾聲，茶酣人靜。
南廊一側，傳來五祖寺住持正慈法師緩緩的一席話，令人懷想……
“殊勝因緣，相聚五祖。真沒想到，有這麽多愛茶的人，來到古老的禪寺，尋禪問茶。曆史上的南廊，記憶著五祖弘忍，六祖惠能“菩提本無樹，明鏡亦非台。本來無一物，何處惹塵埃”的故事，就在此時，就在此刻。五祖改寫了惠能的命運，改寫了中國佛教的曆史，就是在這個南廊下……
神秀惠能的禪法被稱為南頓北漸，其實都是一個過程，就像喝茶一樣，在這個過程中我們消受我們的愛恨甚至是苦難。才可能提煉出禪的果實，過程是最重要的，結果是必然的。
禪在哪裏？禪在茶中，禪在水中，禪在身體裏，禪在內心裏。故道不遠人，大道至簡。通過禪茶，找到自身，自心的力量。
茶是外在的，看到是內心。
在這個當下，在這個下午，讓我們回到漸行漸遠的這顆心，與心相應，與道相應，與佛相應。”
就記到這裏吧，本來無一物。
評論
美麗風景
2014-10-12 16:24:19
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悄悄話
大道至簡：)
weston
2014-09-12 10:02:26
回複
悄悄話
禪不是裝飾品, 不是為了風雅.
登錄後才可評論.
