黃顏:逢什麽必反？

有人一見到別人批評政府，就要甩出一頂大帽子來：你這是“逢中必反”。 

“中”在這裏指的是“中國”，所謂“逢中必反”，就是說隻要是中國做的事就反對。而“逢中必反”的反麵是“逢中必讚”，意為凡是中國做的事就讚成/讚揚。

無論是“逢中必反”還是“逢中必讚”都是不對的，因為太絕對，太不一分為二，太不具體事物具體對待，跟從前的兩個“凡是”是一樣的錯誤。

兩個凡是說：“凡是敵人反對的，我們就要擁護；凡是敵人擁護的，我們就要反對”。結果是因為“敵人”講人性論，我們就給人性論戴上一頂“資產階級”的帽子，變成了“資產階級人性論”，於是堅決不講“人性”，隻講“階級性”，釀成許多悲劇。經過了幾十年的深刻教訓，我們總算是甩掉了這兩個“凡是”。雖然資產階級仍然在講“人性”，我們也不排斥了，也提倡“以人為本”。

有人自我標榜說：“我最客觀了，既不是‘逢中必反’，也不是‘逢中必讚’。”

我說，且慢，不“逢中必反”也不“逢中必讚”，隻是開了個頭，還不算做到了客觀，更重要的是看你反的內容是什麽。如果“中”做對了八件事，做錯了兩件事，而你反的剛好是那對的八件，讚的是那錯的兩件，你一樣算不上客觀。 

那麽能不能“逢美必反”或者“逢美必讚”呢？當然不能，否則又掉進兩個“凡是”裏去了。總的來說，這個“逢”字後就不能跟一個國家名，不然就肯定犯錯誤。理由很簡單，任何一個國家的政府，都是有優點也有缺點的，一旦逢它必反或者逢它必讚，那就總有搞錯的時候。

如果一定要用上這個“逢...必”的句型，那我們應該說“逢錯必反”。不管是哪個政府，它做錯了，我們就反對；它做對了，我們就讚揚/讚成。 

不光是對待國家或者政府，對任何事物都應該持這個態度：錯的就反對，對的就讚成，對事不對人/國家/政府。“逢”字的後麵如果跟的是“人”或者“國家”或者“政府”，就變成了“講恩怨”。所謂“講恩怨”就是對人不對事，不管正確與錯誤，隻要是某人/某國/某政府做的，就反對或者讚揚。與“講恩怨”相對的是“講原則”，所謂“講原則”，就是對事不對人/國家/政府，你做得對，我就讚成，你做得不對，我就反對，你今天做的對,我今天讚成,你明天做錯了事,我明天反對,不論你是張三李四王二麻子，也不論你是美國中國俄國日本。

有些人愛把國家跟政府等同起來，把批評跟仇恨等同起來，把讚美跟熱愛等同起來，所以逢到有人批評政府，他就神經緊張，認為別人在批評國家，在仇恨國家。其實他自己在日常生活中也知道批評不等於仇恨，所以他會批評他的孩子，他的配偶，他的父母。但一旦涉及到政府，他的熱血就很容易沸騰，仿佛聽到了什麽反動話一般。 

有點公民意識的人應該以一顆平常心來看待民眾對政府的批評。有人說民主國家的政府就是用來罵的，這話不假，民主國家的政府是民眾選出來的，選你出來是讓你為民眾服務的，不是讓你貪汙腐化、以權謀私、消極怠工、嘩眾取寵的。政府官員是公仆而不是皇帝，是納稅人的錢養活的，如果他們幹的事不讓納稅人滿意，納稅人有權批評他們，甚至可以把他們拉下台來，或者等到下屆選舉的時候不選他們。

還有人說，我知道政府有做得不好的地方，但現在不是批評的時候，現在是團結一心抗震救災的時候，不要因為批評影響了抗震救災。 

這種擔心是沒有根據的，在前線抗震救災的人，既不是批評者，也不是被批評者。他們忙著抗震救災，沒有時間批評貪官汙吏；貪官汙吏或躲或藏，也沒有心思上前線抗震救災。前線抗震救災的人，是英雄，是功臣，大家讚揚都來不及，怎麽會批評他們？即便裏麵有幾個從前的貪官汙吏，如果他們能在抗震救災中立功贖罪，民眾也會不同程度地原諒他們。

國難當頭，有錢的出錢，有力的出力，有主意的出主意，有異能的出異能。對政府的表現，該表揚的表揚，該批評的批評，有人認為表揚不當，要反駁的可以反駁，要反反駁的可以反反駁。有人認為批評不當，要反駁的可以反駁，要反反駁的可以反反駁。言論自由，各盡所能。但不要以“反”或“讚”來定愛國不愛國，不能把凡是批評的就當成不愛國的，把凡是讚揚的就當成愛國的。 

批評得對，任何時候批都是對的；批評得不對，任何時候批都是不對的。

有人說，你批可以，但你應該用什麽方式來告訴祖國母親呢？難道就用你這種方式嗎？ 

這個要澄清一下，首先，政府不等於祖國母親，貪官更不等於祖國母親。網友“新貼來了”已經打過一個比喻，說祖國是母親，政府是母親的子女雇來管理母親財產的。管家團隊裏有合格的，也有不合格的，管家團隊的成員有時候做得對，有時候做得不對。母親的子女批評管家團隊的人，並不等於批評母親，而是表達自己對母親的愛，是為了讓管家團隊把母親的財產管理得更好。

其次，說到批評的方式問題，有人建議說，你對政府有意見，應該直接去對政府提。這個說法好像不是很符合中國的國情，民眾提意見的通道還很有限，如果你市裏的頭就是個貪官，恐怕你提意見的通道就更少了，大概要通過上訪才行。 

在這種情況下，利用網絡提出意見和建議，遠比上訪簡單方便，網絡的作用在這次地震中也充分顯示了出來，很多問題都是在網友激辯之後引起政府注意，得到答複的。除此之外，有時網絡上的爭論並不一定是直接針對政府的，而是民眾之間的爭論。隻要這種爭論沒違法亂紀，就應該允許，很多問題在爭論中可以澄清。有些觀點在說出來之前，往往是比較模糊的，有那麽一個感覺，但沒形成思想。在爭論中因為要說服對方，就會把問題想深一些，想透一些，認識也就得到提高了。

總而言之，每個人都應該有“逢錯必反”的精神，也應該允許別人“逢錯必反”。我們的重點，不應該放在“反誰”上，而應該放在“反什麽”上。我們應該隻反謬誤，而不管是誰的謬誤；對待別人的反對，隻要他反對的是謬誤，我們就應該支持。