艾友友:靜秋現在的生活與山楂樹之戀

(這是"此情若是久長時"在百度那邊的貼子, 是她的"百度告別演說", 今天就是在等她的這個貼,所以現在在發貼)

這是我在這個吧的最後一貼。最近我的兩個貼子被刪，我不知道是怎麽回事，希望這個不要被刪。

221.217.11.* 說：

“其實 , 剛看完書的時候 , 非常喜歡書和老三 , 也是喜歡靜秋和作者的 . 來了此吧 , 看了靜秋的答網友問和作者的反評 . 對靜秋 , 我的感覺是她為什麽她不能大大方方承認自己現在的生活 ( 尤其是感情 ) 並不是很如意 , 就是在追憶自己的美好年華，這樣反而會增加大家對她的尊敬 . 世上的名著名家大都由於作者（或講述者）本身的不幸 , 作品深刻感人 , 流芳百世 . 當時有一個很俗的想法 ( 我就是凡人一個 ) ：如果後來靜秋嫁的是類似萬科的王石這樣的老公，而老公也很愛她，一者自己的生活超越了過去，二者她要考慮現老公的感受。她心裏依舊會銘記老三的深情，肯定會感謝命運對她的再度恩賜。但我們肯定錯失這本美好的書了。而靜秋和作者對此問題的回避，顯得比較假，不如什麽問題都不答，索性留一份徹頭徹尾的神秘給讀者。解惑了，又回避了，給我的感覺就不夠美好了。

對作者，看了她的一些反評，說好聽點，是坦率、真性，說婉轉點，是牙齒伶俐得可以，說 ~~~ ，還是不說了。不然不是小說的背景是文革，壇子上的氣氛也讓人想起了文革。不反評，比如像最近，不是更好嗎？公道自在人心阿 ~~~ ”

我想就以上這段話說幾句。

山楂樹之戀的故事發生在三十年前，靜秋現在的生活不能改變三十年前的那段故事，更不能改變老三這個人。如果你看了故事，是真的為故事感動，是真的為老三的愛法活法感動，那麽，不論靜秋現在的生活幸福不幸福，不論作者說什麽, 都不會改變你對這個故事的看法，也不會改變你對老三的看法。

但“ 221.217.11.* ”顯然不是單純喜歡老三的愛法， 而是喜歡老三的出身地位和金錢再加上他的愛，所以她用地產富豪“萬科的王石”做例子，來說明靜秋隻有嫁了萬科王石這樣的人、並得到了王石的愛才算過得如意。而一旦靜秋過得如意，就不用追憶跟老三一起度過的美好年華了，也就該考慮一下她那富豪丈夫的感受了。

按“ 221.217.11.* ”的思維方式，老三就是三十年前的“萬科王石”，一個高幹子弟，又有錢，而他竟然那麽深地愛靜秋，那是多麽難能可貴令人感動啊，如果老三是個窮光蛋，平民百姓，那他對靜秋的愛就沒什麽值得感動的了。

不可否認，持“ 221.217.11.* ”這種觀點的不隻她一個，媒體的“男人都想娶靜秋，女人都想嫁老三”就是針對這類人的。這類人愛老三，是因為他符合她們的擇偶條件，這類人愛靜秋，是因為她符合他們的擇偶條件。對這類人來說，喜歡一個故事，就是喜歡故事人物，而喜歡故事人物，就是要把TA據為己有。如果自己的配偶已經比靜秋老三強了，就不用為故事感動了，隻有自己的配偶比不上老三靜秋的時候，或者根本還沒配偶的時候，才會喜歡這個故事，才會“掩麵而泣” --- 不是為故事，而是為自己。

為什麽說媒體的這兩句宣傳惡俗呢？就是因為它是把讀者都當成這類人的。但是很明顯，這隻是一類讀者，還有很多自己過得幸福仍然被故事感動的人，因為他們從這個故事中看到：隻要有愛，柴米油鹽的日常生活同樣是美好動人的，而老三生命的短暫，使他們更加珍惜自己擁有的健康和幸福。

按“ 221.217.11.* ”的觀點，靜秋隻有在嫁了萬科王石的情況下，才需要注意自己丈夫的感受，如果丈夫不是萬科王石，就用不著注意丈夫的感受了。為什麽呢？因為窮丈夫得罪就得罪了，反正也沒幾個錢。而富豪丈夫得罪不起，如果你還在懷念從前的戀人，富豪丈夫就要嫉妒了；一嫉妒，就不愛你了；一不愛你，就要離婚了；而一離婚，你就失去金錢和地位了。

但靜秋顯然不是這樣的人，靜秋的丈夫在這一點上顯然比“ 221.217.11.* ”的境界要高。艾米已經說過，靜秋對那些追求她的人，都會坦誠相告自己跟老三的這段戀愛史，有的說要“超過老三”，有的說“要把老三從你心裏趕出去”，隻有靜秋的丈夫說要“延續老三的愛”，這是靜秋愛上丈夫的一個重要原因。

實際上，我們從靜秋把這個故事拿出來寫這一點上，就可以推斷出她的丈夫是理解她支持她的，因為故事貼在網上，並且出了書，不可能瞞著她丈夫。如果她丈夫嫉妒老三，靜秋就不可能把故事公之於眾了。

對靜秋三十年前那段愛情的理解與尊重，是靜秋丈夫身上的一個閃光點，這是很多男人辦不到的，也是很多女人不理解的。在他們看來，人的一生隻能有一段愛情，如果靜秋一直是愛老三的，那她對丈夫的愛就是假的，如果她對丈夫的愛是真的，那她對老三的愛就是假的。有的人甚至極端到認為靜秋應該隨老三而去，成就一個現代版 << 梁祝 >> ，還有的認為靜秋應該終生不嫁，才對得起老三，所以她們為老三流淚，因為她們覺得靜秋辜負了老三。

這是對愛情的誤解，也是對老三的誤解，老三最後所做的一切，都是為了靜秋能活下去，能活得幸福。老三最感動人的，也正是這一點，如果拋開這一點，僅就前麵的那些關心照顧而言，很多戀愛中的男人都能辦到，但做到最後這一點，就需要一點徹底的人文主義精神了，這是一種對生命本身的關注和珍惜，不僅是珍惜自己的生命，也珍惜別人的生命。而正因為自己的生命即將結束，才更加希望生者的生命能夠延續。

老三希望靜秋活下去，並且結婚生女，他說“隻要你活著，我就不會死”，他對今後那個會成為靜秋丈夫的男人，是尊重的，羨慕的，愛護的，所以他要把靜秋完整地留給她的丈夫。他對靜秋將會跟別的男人生下的孩子，是象自己的孩子一樣來愛的，這是很多男人做不到的。

對於老三的愛，可以說靜秋是真正得其精髓的人，如果她跟老三去了，他們倆在三十年前就死了，我們誰也不會知道這世界上有過老三這樣一個人。現在不是梁祝的年代，一個審美取向正常的人，不會為了一個為愛自殺的人而感動，隻會遺憾輕生者對生命對家人對社會的不負責任。

如果靜秋三十年來都沉浸在追悔之中，她早就成了一個祥林嫂，早就沒人願意聽她的故事了。但她沒有，她三十年來自強不息，樂觀向上，成為一個幽默達觀的智者強者。她事業上屢遭打擊，但她沒有氣餒；婚姻上並不完美，但她細心經營。她奉獻給老三的，不僅是一個成功的標記，而且是一個成功的人生。她沒有嫁萬科王石，她也沒有完美無缺的丈夫，但她有樂觀對待一切的心態，她有熱愛生活的激情，這是她生活的財富，是金錢地位所不能代替的。

生命是一種體驗，愛情是一個過程。既然愛情是一個過程，那麽人的一生就可以有不止一段的愛情過程，有的過程可以延續一生，有的過程隻能轉瞬即逝。但不管過程長短，隻要是真心相愛的，就值得珍惜，值得紀念。從性的角度來講，兩段過程隻能有時間上的繼起，不能有空間上的並存，也就是說不能同時有兩個性伴侶。但從感情上來講，兩個過程完全是可以並行的。珍惜一段過去的愛，並不等於忘記現在的愛；珍惜一段現在的愛，並不等於就得忘記過去的愛。

這是艾黃的愛情觀，是靜秋的愛情觀，也是艾米那些知傻的愛情觀。但“ 221.217.11.* ”顯然不是這樣的愛情觀, 我不想說誰的愛情觀更高明，我隻想說不是我們一類人。

關於艾米對這裏幾個人的反評，你認為是伶牙俐齒也好，認為是率性也好，都不重要，重要的是你駁不倒她，而她能駁倒你。

艾米對“千年一歎一回眸”的反評，就是拿出事實來說明“千年”的說法不對。你要駁倒艾米，就拿出事實來證明艾米說得不對。

艾米對“ LINDA0703 ”的反評，就是說明愛情應該講究平等，也就是要兩人的確相愛，不能一個愛，一個不愛，也不能一個是愛人品，另一個是愛金錢。但愛情不應該講究對等，也就是說，不能計較誰為誰做了什麽，做了多少，否則愛情就變味了。你要駁倒艾米，就證明愛情不用講平等，或者要講對等。

但是你能駁倒艾米嗎？你駁不倒，因為她在這幾個問題上掌握了真理，而你沒有。可以這麽說，這裏沒人能駁倒艾米，不是因為她伶牙俐齒，而是因為她說得有道理。

靜秋把自己跟老三的故事拿出來艾米寫，艾米寫出 << 山楂樹之戀 >> ，是為了尋找同類，不是為了尋找版稅，也不是為了尋找讀者。你讀了這個故事，你是這個故事的讀者，但你不一定是同類。你喜歡這個故事，喜歡老三，為這個故事哭了，也不一定是同類。隻有那些看了靜秋的答網友就更加喜歡這個故事的人，看了艾米的反評就更加喜歡這個故事的人, 才是同類。

“不是同類，無所謂誰高誰低，不同而已”。