忽如遠行客:愛的\'69式\'

    花了十個小時看完了《山楂樹之戀》，讀這本書之前，看到很多“名人”的推薦中都提到“流淚”，我以為我也會流淚。可是令我感到意外的是我竟然沒有。不是情節和故事不感人，也不是我“墮落”得隻關注鼻尖下的喜怒哀樂，而是我習慣了言情小說慣常的表達“伎倆”，用事先處處埋好的“催淚彈”炸得你鼻涕淚流死死抱著紙巾盒。可是作者並沒有像某位“阿姨”一樣豁出老命地煽情，她就像兒時的一個大姐姐在哄你睡前淺淺道出的一個遙遠時代發生的故事一樣，讓你慢慢地就進入了夢境。那人、那事遙遠又模糊地浮現在你的夢中，再由著你的想象把它清晰地印在某個人的身上。那個人帶給你永遠不能言說的愛、痛、憾、恨。

    當我小心翼翼地像收好心愛之人的情書一樣收好這本書，走出辦公室的時候已經淩晨時分，這時天上正飄著綿綿秋雨，整個世界都是濕漉漉的一片，和我的心情一樣。雨水打在臉上，冰冷地滑到唇邊，用舌尖一碰居然是澀澀的味道，心中頓時泛起一絲酸楚，原來我一直在流淚，心在流淚，因為奪眶而出的眼淚是承載不了那綿綿不絕的肺腑之痛的。

    如秋葉之靜美——靜秋。作者用名字給靜秋作了純美、安靜的寫意畫，作者用情節給靜秋作了青春的、色彩斑斕的工筆畫，構造了每個男人心中一個真實細膩的“靜秋”，在一個被“打倒”的知識分子家庭裏倔強地渴望著一切美好。

    建新，一個時代烙印深刻的名字，或老三這個普通的有點土的名字。但是，作者賦予他的並不是如他名字般的性格，相反他浪漫、叛逆、等等甚至與時代相悖的性格，在那樣一個壓抑和政治化的環境裏，轟轟烈烈地追求自由的愛情。

    故事很簡單，一個純真、可愛、美麗但又出身不好的女孩愛上了一個浪漫、真誠、無私但又身患絕症的男孩。情節很複雜，生存的艱難、身份的差異，時代的環境下內心的鬥爭和愛與死亡的探尋。在那棵茂盛的山楂樹下，那首動聽的《山楂樹》歌聲中，演繹著兩人與那個時代不合事宜的愛情故事。

    整部書仿佛沒有高潮，故事情節中沒有大悲大喜，一切都在兩人的關係的遞進中徐徐展開，平靜地就像婚禮主持在陳述兩人的愛情史。但又似乎處處都波瀾起伏，情節在靜秋的心裏活動中跌宕起伏，千回百轉，就像在漆黑的小巷中摸著凹凸不平的石頭牆深一腳淺一腳地走，心中忽暗忽明。一直到老三流下兩滴紅色、晶瑩的淚，忽然看見前方刺眼慘白的光亮，心才訇然落到地上發出響亮的清脆。

    每個男孩的心中都有一個“靜秋”，而每個女孩的心中也會有一個“老三”。每個人都在心底雪藏著和期待著那份本真的愛。這本書讓我們找到與羅密歐與朱麗葉對照的“漢化版”，讓我們看到了“中國的情聖”，讓我們對愛情和死亡有所思考。

    這是個愛情悲劇，悲在造物弄人，相愛的人天人阻隔。但它卻不“悲”，讓人微笑含淚，掩卷閉目，因為相愛的人都得到了愛的最大釋放。對生的人來說擁有的是最最美好的愛的回憶，對死的人來說能在最愛的人呼喚聲中步入另一個無知無覺的世界。

    所有真愛的過程都是相似，但結果都千差萬別。每一個感人肺腑的愛情似乎都以悲劇結尾，就連童話裏的公主與王子喜劇結尾又有誰真的看到呢？並不是因為誰夠有力量、善良，就有天使幫忙實現愛的願望，因為在現實的世界裏，沒有人或學校來教授愛情，隻能憑著自己的感受力和愛的理想去實踐。盡管從古到今有無數的愛情故事和範例，但愛情的智慧不是白白長出來的。別人用自己的故事或經驗教訓告訴你，你都不可能真的學會。隻有自己經過了，你才算真正長了智慧。所以每代人都在犯同樣錯誤，都在用自己的錯誤去告誡下代人，而下代人又在犯同樣的錯誤。

    這本書的現實意義在於：愛到底是無私地奉獻還是自私地占有？當我們現代人為愛是何物而輾轉歎息的時候，老三給出了最響亮的回答：愛是彼此情投意合、相互奉獻、忠誠於對方、長相廝守和浪漫感覺，更深層的內涵則有兩性平等、對性的理性認識以及對弱勢女性的傾斜性保護。這也是這本書的最高的精神主題。有些人將其上升到“性惡論”的層麵，個人認為純屬多餘。因為每個時代對“性”認識都有其時代性和局限性，不能夠全麵地對比，在叫囂著“性解放”的當下，“老三”的行為對很多人來說是多麽的虛偽甚至是“變態”。

   “性解放”在當今隻是“人性、本能”等響亮詞語鼓動起來的情緒性行為。在沒有道德的指導下，“性解放”就是長期性壓抑之後的性亢奮而已。時代進步了，但是人們道德感並沒有隨著GDP一起增長。在“性解放”的背後是：男人包二奶，玩小姐，養小蜜，而女人作為更低等的性商品的角色因此更明確了，她們依然是被設計、被馴服、被占有和被遺棄。如果有人說老三和靜秋就像是關在籠子裏的猩猩，被新世紀的人們輪流參觀，參觀完後，一邊繼續享受著現代文明的成果與自由的性生活，一邊卻意淫著“那個時代的純真”的話，這個世界是一個肮髒的世界，這個世界上的人不再由大腦來支配，而是相反。9被顛倒成了6，愛情變成了“69 式”。

    從文學的層麵上說，現今“痞子文學”和“頹廢文學”瓦解了傳統主流文學的純淨，也打破了一個時代的美好，比如理想、道德。老三這個文學形象如果不能被人們記住，我想應該是這個時代的悲哀。