艾園 (非公開的博客)

高山流水遇知音,從此為你亂彈琴.癡人說夢逢知傻,有空為你胡亂碼.
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儲勁鬆:如鯁在喉,不吐不快

(2007-10-10 04:53:13) 下一個

本來不準備讀《山楂樹之戀》,“史上最幹淨的愛情”這一唬人的標簽,出版商鋪天蓋地的宣傳,以及眾多名流們受出版商之托作出的集體推薦,這些都讓人有一種被設局下套的不適感。但當我在書店裏遇見它,隨意地翻翻頭再翻翻尾,竟然一下子就被它粘住了。在閱讀的過程中,我常常感到自己的身體在不自覺地微微地顫栗,在由淺及深地疼痛,書中的主人公老三和靜秋堪稱“海枯石爛、地老天荒”的愛情,一次次地打動著我似乎已經麻木了的心靈。於是才明白,這本書從網上火到書市,從境外火到內地,被作家、文學評論家、導演、演員等社會各界人士爭相追捧、熱議,並非純粹是出版商的炒作使然,而是的確有著其金子般的質地。

  讀了,感動了,原本不打算對這本書的寫作以及書中的愛情饒舌,因為關於它的評論已經多如牛毛。事實上,我也說不出其他更新穎的並且能站得住腳的高論。但是當我看到一些人對這本書、對老三和靜秋的愛情的尖銳指責,甚至是歇斯底裏的謾罵,我又覺得如鯁在喉,不吐不快。

  關於這本書的文本,現有的評論不多。

  作家陳嵐在《警惕不開花的山楂樹》這篇評論中說道:“嚴格來說,作為一本小說,它簡直缺乏最基本的敘事技巧,所以看過兩章後,我沒有當作小說來看,而是當作一本隱私紀實,一本記錄三十年前前輩的青春期生活的性心理報告,這麽一看,那麽這本書也就基本能看下去了。”

  我對陳嵐的看法不敢苟同。我恰恰認為,這本書敘事的“無技巧”,也即其情節完全遵從時間的順序、空間的輪換和主人公的愛情進展來展開,是返樸歸真的“大技巧”,也是它文本上取得成功的關鍵所在。它剔除了當下小說寫作流行的任何技術元素,其質樸、平穩、娓娓的述說,有一種於安靜中深深打動人心的潛在力量,使得許多讀者一打開它,就必定手不釋卷地一口氣讀完。作者艾米對靜秋大篇幅細致入微、真切生動的愛情心理活動描寫,更令人拍案叫絕。現在的作家受著利益的驅動和自身才能的限製,已經很少有人肯像繡花一樣寫作了,也很少有人能對筆下人物的心理刻畫得如此細膩感人了。

  關於書中的愛情,論者如雲。

  陳嵐的同一篇評論說:“愛情需要對肉體的高度蔑視,才能獲得證明麽?濫觴的性不是真愛,但相比較起來,徹底隔絕性的愛情,更為邪惡。而謳歌這種愛情,把它抬到至高無上的位置,是對正常的人性的嘲弄、否定與踐踏。警惕這種我愛山楂不開花的老調卷土重來。”

  “濫觴的性不是真愛”是不是語病,姑且不論,“徹底隔絕性的愛情,更為邪惡”以及後邊的幾句,讓我懷疑陳嵐是不是認真地讀過這本書。小說裏什麽時候說了或者暗示了老三和靜秋的愛情是“隔絕性”的?他們撫摸過、擁抱過、親吻過,甚至也有過身體的赤裸接觸,假如不是老三人格非常高尚、非常愛靜秋,怕使她懷孕給她造成極其惡劣的影響的話,他們也有過真正的男女之事了。顯而易見,明白男女之事的老三和不明白男女之事的靜秋,對性都有著強烈的生理需求,隻是在那樣一個特定的性壓抑的時代,他們不得不拚命地克製著自己。而作者艾米更沒有歌唱、宣揚所謂的“徹底隔絕性的愛情”,她的本意是揭露和批判那個時代對性(以及泛指意義上的人性)的壓抑。這一點,稍有判別能力的人就可以看得出來。既如此,這本書就更談不上“是對正常的人性的嘲弄、否定與踐踏。”

  80後作家春樹在《最幹淨的就是最變態的》一文中,批判了“史上最幹淨的愛情”中的“史上最”,並質問“憑什麽說沒有性的愛情就是‘史上最幹淨的愛情’”之後,說道:“我看,這本小說的宣傳語不如改成‘史上最變態的愛情’好了。因為兩個形容詞的背後,映射出的正是一代人的落伍與另一代人的進步。”

  如前所述,我對近來網絡、報刊、電視上諸多誇大其詞的“史上最”比較反感,對於這部書的愛情是不是“史上最”這一無聊的問題,我們無須理會。但這部書裏的愛情的確是“最幹淨”的。我所說的“最幹淨”與性無關,也即不是說有性就不幹淨,無性就很幹淨,而是說老三和靜秋的愛情,沒有摻和任何家庭背景、個人前途、錢財多少之類的雜質,他們愛的就是對方那個人。古今中外優秀的詩歌、散文、小說、電影、紀實作品中最能打動人的愛情主角,也不過如此。因而春樹的“最變態”這一激憤的謾罵,讓我不僅懷疑春樹的文學鑒賞能力,更懷疑其心裏是否健康。而她對“落伍”和“進步”的劃分標準,更讓我啼笑皆非。

  而有個名叫“離”的被稱作“80後詩人小說家”的評論者,在《為何我們總是神話愛情》一文中認定:“《山楂樹之戀》正是讓我再一次看到了這樣一個過程,一個愛情再次被神話的過程。”本來,艾米已經在序言中說得夠清楚了,這個故事完全是真人真事,也就是說它不是神話,而是擷取自上世紀七十年代現實生活的一個愛情片斷。而親身經曆過那個時代的眾多讀者,也在評論中證實,那樣的愛情的確發生過。那麽你憑什麽認定它是神話呢?退一步說,即使老三和靜秋的愛情是虛構的,在這個流行“一夜情”“見麵就上床”“做愛就是愛情”,純真的愛情被摒棄、被嘲笑、被中傷的時代,我們為什麽就不需要“山楂樹之戀”來溫暖自己?正相反,老三和靜秋的愛情範本,讓沒有真正愛過的人和正被愛情折磨著的人看到希望,讓懷疑、嘲笑、中傷愛情的人以及被愛情傷過的人反躬自省。

  《山楂樹之戀》絕對不是變態的愛情,它無愧於“最幹淨的”這一榮譽。在過去,在當下,在未來,老三和靜秋式的經典愛情恒在。

 

    (《山楂樹之戀》,艾米/著,江蘇文藝出版社20078月第1版,定價25元。)

 

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