正文
迎親轎夫—我的“知青生涯”之五
1971年，還是多事之秋。
對於國家，有林彪叛國的“9、13”事件。
對於下鄉知青，到了年底，是處於普遍矛盾激化和危機臨界之中。
人在尋求生存中，許多意想不到的事都發生了。
下鄉知青中的老高三生，插隊時就有二十四、五歲左右，目前處於婚嫁適齡。生存危機麵臨在眼前，上調無望，堅守困難，於是，女知青嫁給當地農民當妻子的不少，男知青娶土著農妹為妻的更多。
無論下嫁與迎娶，現在看來都是權宜之計。
影視《孽債》，就演繹了這段曆史的延伸。
嫁娶中，當時算來是雙贏，男女知青與村民結合的，生活水準馬上有所提升，至少是社會地位立即穩定，嫁後女知青，大多安排到村小學代課。
至於這些人有沒有真正的愛情，隻有天才知道。
閩南風俗中，新娘子娶進村裏途中，接親人必須是貨真價實的童男小夥子，迎親過程中，是絕對不能讓新娘子下轎的，停車都不吉祥，否則，此婚無法走到白發皆老的境界，因為“半途中斷”了。
那時，小汽車縣級以上官員坐的，民間是幾乎看不到，農民接新娘，唯有自行車。
所謂的轎子，是在自行車後架上，用鋼筋或木棍臨時固定，再掛上四麵布的懸空轎。新娘上“轎”後，不到夫家，坐在裏頭的新娘絕對不肯下來的。於是，這個蹬自行車的人、也就是轎夫，即便踩不動了，也得下車推行，拚死拚活，咬牙也得扛到勝利彼岸。
問題在於，本村是山村，進村必經一道近兩公裏長的上山徒坡機耕小道。
這道坡，單身騎自行車能一路踩上的，就相當因難了，更何況身後載著新娘子，還有迎風阻力的一頂懸空轎架。
村道彎彎，難倒多少迎親漢。
一般情況下，轎夫都是下車，推著走。
本村小隊長的兒子，在外調修水庫認識了一個女知青，不但私訂終身，而且這知青新娘是“奉子成婚”模式。
所以，小隊長與他的老娘找上我了，千求萬求，要我為之當一回迎親轎夫，要我中途車不停頓，以利百年好合。
隊長娘說，求你積積德，幫幫咱家，隻有你可以做到，佛保佑你。
我還沒答應，邊上的知青們就“陳哥”長，“陳哥”短的叫個不停，巴不得帶上他們，去大吃大喝一頓迎親酒。
這事綜合考慮，再不願意也得勉為其難，硬著頭皮答應。
一是有利於繼續密切與小隊長的關係，二則有利於團結隊長的兒子，這可是“幹部子弟”喲，將來可能接班世襲當隊長的人選。
就這樣答應了。
於是，按風俗，淩晨起身，吃飽喝足，領著十八人的迎親隊伍，吹吹打打向十公裏外的女方所在地前進。
一路上，不知為何，總想起三年前的“踩棺事件”，是貧下中農教育我們呢，還是我們讓同化了？
最沒料到的是新娘女知青是一個胖妞，體重80公斤。
我當時雖然長到1、85米了，可體重不到130斤喲。
不過同是知青，很好交流，我讓她跨式坐好，注意身體得隨車重心移動。在蹬坡前加速，衝坡時采取蛇形前進，反正就是“小車不倒隻管踩”。
雖然汗流浹背，氣喘虛虛，雙腿近麻，可是，我成了本村首位第一位全程負重迎親衝坡勝利者。
這下子可是皆大歡喜，隊長家從此視我為心腹之列，逢年過節，隔三岔四會請為座上賓。
光陰似箭，這隊長的兒子，後來果真當了村黨支部書記，在位近二十年。知青與農民的婚姻，過後因“回城風”而破裂為多，這對成了少有的個例，不但真的是一路順風，而且從萬元戶發展到首屈一指的企業家。當年的新娘子，六十多歲了，如今開著寶馬車，每天健身做瑜珈，感覺她比原來靚。
接下來，我有些中興的感覺。
除了出工，屠牛之外，又兼當了“首席迎親騎手”，來請的人真不少，有時還得細算日子，插空安排才行。
當時農村家庭私下請人幫忙，是以加倍工分互換，或者折抵分紅，總之，這一年底，我是知青唯一分了紅的人，記得是120元，購了一輪上海鳳凰牌自行車，神氣得很。
苦中作樂，非常的阿Q了一年。
什麽是弱勢群體？知青就是。
因為，隻有知青才形成群體，如今單家獨戶的弱勢者，分布在各個角落，能形成群體嗎？不能，他們僅是弱勢散體。
後來形成全國性的回城風，就是這種群體才有此力量。
凡形成群體，如果引導不善和處置不佳，一旦形成對社會的破壞力，將是不可收拾。
所幸，中國現在的領導人中，有知青出身者。
這可是當年一千七百萬知青引為榮耀的事喲。
至少說明了古訓之正確：
三百六十行，行行出狀元。
對於國家，有林彪叛國的“9、13”事件。
對於下鄉知青，到了年底，是處於普遍矛盾激化和危機臨界之中。
人在尋求生存中，許多意想不到的事都發生了。
下鄉知青中的老高三生，插隊時就有二十四、五歲左右，目前處於婚嫁適齡。生存危機麵臨在眼前，上調無望，堅守困難，於是，女知青嫁給當地農民當妻子的不少，男知青娶土著農妹為妻的更多。
無論下嫁與迎娶，現在看來都是權宜之計。
影視《孽債》，就演繹了這段曆史的延伸。
嫁娶中，當時算來是雙贏，男女知青與村民結合的，生活水準馬上有所提升，至少是社會地位立即穩定，嫁後女知青，大多安排到村小學代課。
至於這些人有沒有真正的愛情，隻有天才知道。
閩南風俗中，新娘子娶進村裏途中，接親人必須是貨真價實的童男小夥子，迎親過程中，是絕對不能讓新娘子下轎的，停車都不吉祥，否則，此婚無法走到白發皆老的境界，因為“半途中斷”了。
那時，小汽車縣級以上官員坐的，民間是幾乎看不到，農民接新娘，唯有自行車。
所謂的轎子，是在自行車後架上，用鋼筋或木棍臨時固定，再掛上四麵布的懸空轎。新娘上“轎”後，不到夫家，坐在裏頭的新娘絕對不肯下來的。於是，這個蹬自行車的人、也就是轎夫，即便踩不動了，也得下車推行，拚死拚活，咬牙也得扛到勝利彼岸。
問題在於，本村是山村，進村必經一道近兩公裏長的上山徒坡機耕小道。
這道坡，單身騎自行車能一路踩上的，就相當因難了，更何況身後載著新娘子，還有迎風阻力的一頂懸空轎架。
村道彎彎，難倒多少迎親漢。
一般情況下，轎夫都是下車，推著走。
本村小隊長的兒子，在外調修水庫認識了一個女知青，不但私訂終身，而且這知青新娘是“奉子成婚”模式。
所以，小隊長與他的老娘找上我了，千求萬求，要我為之當一回迎親轎夫，要我中途車不停頓，以利百年好合。
隊長娘說，求你積積德，幫幫咱家，隻有你可以做到，佛保佑你。
我還沒答應，邊上的知青們就“陳哥”長，“陳哥”短的叫個不停，巴不得帶上他們，去大吃大喝一頓迎親酒。
這事綜合考慮，再不願意也得勉為其難，硬著頭皮答應。
一是有利於繼續密切與小隊長的關係，二則有利於團結隊長的兒子，這可是“幹部子弟”喲，將來可能接班世襲當隊長的人選。
就這樣答應了。
於是，按風俗，淩晨起身，吃飽喝足，領著十八人的迎親隊伍，吹吹打打向十公裏外的女方所在地前進。
一路上，不知為何，總想起三年前的“踩棺事件”，是貧下中農教育我們呢，還是我們讓同化了？
最沒料到的是新娘女知青是一個胖妞，體重80公斤。
我當時雖然長到1、85米了，可體重不到130斤喲。
不過同是知青，很好交流，我讓她跨式坐好，注意身體得隨車重心移動。在蹬坡前加速，衝坡時采取蛇形前進，反正就是“小車不倒隻管踩”。
雖然汗流浹背，氣喘虛虛，雙腿近麻，可是，我成了本村首位第一位全程負重迎親衝坡勝利者。
這下子可是皆大歡喜，隊長家從此視我為心腹之列，逢年過節，隔三岔四會請為座上賓。
光陰似箭，這隊長的兒子，後來果真當了村黨支部書記，在位近二十年。知青與農民的婚姻，過後因“回城風”而破裂為多，這對成了少有的個例，不但真的是一路順風，而且從萬元戶發展到首屈一指的企業家。當年的新娘子，六十多歲了，如今開著寶馬車，每天健身做瑜珈，感覺她比原來靚。
接下來，我有些中興的感覺。
除了出工，屠牛之外，又兼當了“首席迎親騎手”，來請的人真不少，有時還得細算日子，插空安排才行。
當時農村家庭私下請人幫忙，是以加倍工分互換，或者折抵分紅，總之，這一年底，我是知青唯一分了紅的人，記得是120元，購了一輪上海鳳凰牌自行車，神氣得很。
苦中作樂，非常的阿Q了一年。
什麽是弱勢群體？知青就是。
因為，隻有知青才形成群體，如今單家獨戶的弱勢者，分布在各個角落，能形成群體嗎？不能，他們僅是弱勢散體。
後來形成全國性的回城風，就是這種群體才有此力量。
凡形成群體，如果引導不善和處置不佳，一旦形成對社會的破壞力，將是不可收拾。
所幸，中國現在的領導人中，有知青出身者。
這可是當年一千七百萬知青引為榮耀的事喲。
至少說明了古訓之正確：
三百六十行，行行出狀元。
很棒的係列，對了解那段曆史非常有幫助。
謝謝canhe姐分享楠外公係列。新周快樂！
太喜歡看canhe姐的故事了，80公斤是夠厲害的：）