石說新語: QiZhi

最近的氣質論甚囂塵上，始作俑者竟是一乳臭未幹的小蹄子王心淩！據說王心淩上傳一漢堡照，並發嗲回複一網友的發帖：“主要看氣質”。他日，有好事者微信發酵，數億網民遂刷屏發瘋。民間鬧劇方興未艾，官方媒體新華社昨天又發文推波助瀾“正氣質”！大有“你方唱罷我登場”的星火燎原之勢。

氣質—顧名思義，吐氣的質量、談吐的素質。氣質是一個人內在修養或涵養自然而然的外在表現。氣質是一個“中性”詞，男女通吃、老少皆宜。中國幾千年的文化底蘊塑造了人們對於美好氣質的客觀標準。簡而言之：淑女有“吐氣如蘭”之優雅，君子有“溫文爾雅”之謙美。

氣質是一種與生俱來、無需雕琢的自然美。北宋文豪東坡居士認為，“人瘦尚可肥，士俗不可醫”。 盡管他過分地強調了先天的氣質，但也無可厚非。 書香門第的大家閨秀，名門子弟，從小書畫琴棋地耳染目濡，長大了自然見多識廣，談吐不俗。古往今來的風流雅士，擇友喜歡人以群分，“談笑有鴻儒”；婚配講究門當戶對，“才子佳人共一魂”。因此，“自小生野裏”的劉蘭芝，在“知書達禮”的婆婆麵前，隻能謙卑地檢討：“兼愧貴家子”。

氣質其實也是一種可以後天改變的素質。 後天的影響有自身的因素，也有外在的環境。改變的結果可以是墮落，也可以是提高。所以有豪門出紈絝，寒舍飛鳳凰的變異。

氣質講究內涵、內斂、韜光養晦。 優雅的氣質往往是布衣馥蘭、才大氣小，給人以“潤物細無聲”的熏陶和感染；低俗的氣質一般是綺羅裹屍、財大氣粗，給人以咄咄逼人的侵略和汙染。總而言之，氣質的好壞與才華成正比，與麵貌無關，與錢財基本成反比—因為銅臭本身就是對氣質的直接汙染。

“質本潔來還潔去”，大觀園中的林妹妹一直是才貌雙全，氣質優雅，德智美全麵發展的三好學生。但人外有人，天外有天，“氣質美如蘭，才華馥比仙”的妙玉就敢當麵“訓斥”這個小學妹：“竟是個大俗人”。 林妹妹的個性家喻戶曉，她竟然能心安理得地接受我妙卿居高臨下、不無善意的搶白，可見龍套角色的妙玉能在金陵十二釵正冊中高居第六絕非偶然。 估計曹雪芹也是對其情有獨鍾，所以刻意以有限的出場次數、短短的出場時間，藝術化地拔高了我妙卿！話說曹公，才華自不必說，古往今來，出其右者寥寥無幾。曹公“暗戀”崇拜的對象除了小說中的妙玉，還有魏晉之風。這從曹公的字“夢阮”可管中窺豹。 阮籍乃竹林七賢之一，氣質軒昂，與有“玉山將崩”之風度的嵇康並稱嵇阮，連曹公這樣的風流才子都需要夢中仰慕！

氣質和美，是人為的主觀感覺，有著深深的時代烙印。譬如，魏晉崇尚放蕩不羈的名士風範；大唐崇拜雍容典雅的牡丹嬌媚；大宋欣賞梅蘭竹菊為代表的君子風度。

現代人的氣質越來越難以定義了。有的人，擁有漂亮的陽光外表，但心理極其陰暗，隱藏著齷齪的氣質； 有的人，腰纏萬貫， 西裝革履，但金玉其外、敗絮其中，他們糟蹋著名貴的咖啡，呼出的卻是大蒜的“芬芳”；有的人，一生追求名牌明星，風流附雅，但除了吃喝玩樂、扭腰自拍，再也沒有其它內涵雅好，甚至“杭州當汴州”，連圓明園是誰燒的都需要百度。這樣充滿負能量的“有的人”，無論能量多高，功率多大，其“如黑”的氣質，如同煤窯裏的燈泡，越亮越黑！

回到爭議頗多的娛樂圈，無論是昔日的金童玉女，還是今天的鮮肉蘋果，光鮮的外表很難經受時間的磨礪和物質的誘惑，燦爛的明星氣質也隨之墮落變質！君不見— 昨天他她睡了，今天他她震了，明天他她吸了，後天他她進了...八卦層出不窮，爆料撐破眼球，真相挑戰底線, 讓人應接不暇、無可奈何。

王心淩小蹄子，你的彪悍的氣質隻能用漢堡來詮釋！