巧奪天工的老銀飾品

傳統銀首飾的藝術風格與我們民族文化的其它瑰寶一樣，同出一脈。它與民間剪紙、木刻、石雕、玉器、繪畫等等相比，同根且相似，又因材質、工藝、用途的不同而彰顯出“獨特”。

其獨特之處有四：一“貴”，二“多”，三“小”，四“巧”。

1

特殊的材質

銀作為一種貴金屬，曾長期在曆史上作為貨幣流通，其貴重的“身份”“價值”不言而喻。傳統銀首飾固有的材質價值，加上藝術加工創造的附加值而變得“身價倍增”。長期以來，一直是家傳珍藏之物，倍受人們珍視。“物以稀為貴”，傳統銀首飾的貴重、精美、傳承、保值理所當然。

2因材施藝

“因材施藝”的多種綜合加工工藝，使傳統銀首飾汲取眾家之長形成無與倫比的精美藝術風格。

銀質柔韌而易延展，既可體現銅、鐵等金屬加工的藝術風格，又可平展剪刻如同剪紙、木刻。

 

一件器物集多種工藝，盡顯其功。平麵上像剪紙般舒展，紋飾剪刻鏤空，秀美流暢，又有木刻般的刀痕鑿印而挺拔有力。平麵可任意彎曲，鑄、焊成形（變為立 體），立體造型上又彰顯石雕的質樸拙實、玉器的圓潤、鑄鐵的鏗鏘簡約……千變萬化，“一材多藝”。藝術效果豐富多彩，多種風格和諧統一於一身，在眾多藝術 品類中獨樹一幟。

3方寸之間

“氣象萬千”盡在“方寸之間”。

銀首飾獨特的使用環境（直接用於人體自身裝飾），加上材質的貴重，體積及重量都不能很大，往往限於在較小巧的體積、麵積上精心創意。

由於小，造型又要符合“人體工學”，材質珍貴還要惜用，所以製作工藝更加周密、精致。在極小的範圍內，日、月、山川、樹木花草、飛禽走獸、神仙人物、亭台 樓閣、龍、鳳、水中魚、草叢蟲、祥雲繚繞、錦旗飄飛……無不刻、鑿、鑽、錘、焊、鑄、平刻、浮雕、圓雕、透雕得栩栩如生，惟妙惟肖，細細品味，令人神往。 “方寸之間”從造型到紋飾，甚至人物、動物的神態都精美、生動，經得起細細琢磨，“耐看”。傳統銀首飾的小巧，不占地方，便於保存收納，這恐怕也是人們喜 歡的重要原因吧。

4巧奪天工

“巧”在不僅有奇特誇張的造型、精致美麗的紋飾，還在於它的豐富的想像、大膽而頗有情趣的創意。

“諧音取意”是我們的先祖在藝術領域最有意思的“巧”創意。它深深地影響著諸如木刻、剪紙、石雕、刺繡、玉器、書畫、瓷器等藝術門類。

老銀飾圖案的吉祥寓意：

牡丹——雍榮華貴，代表著富貴

雞羊——吉祥

馬背上騎個猴子——馬上封侯

蝙蝠口叼銅錢——福在眼前

瓶和鵪——平安

鹿——祿

蓮——連

花生——生

石榴——多子

桃——長壽

竹——氣節

蘭花——高雅

梅花——品質高潔

貓戲蝴蝶——耄耋

胖胖的青蛙——胖胖的孩子（蛙和娃音同）

“和合”二仙——如此可愛，像鄰家頑皮的孩童

銀飾品上的圖案充滿了幻想，比如荷葉卷曲成“如意”，蓮藕上卻奇怪地有花生的肌理斑紋，花草枝葉圍成了蝴蝶，蝶翅上卻開滿了梅花……“同形異構”、“多形同構”，這是至今仍被設計界推崇的方法，百多年前竟被熟練的在傳統銀首飾上大量運用，耐人尋味。

老銀飾很巧妙地把複雜的、某種意義上難以表達的抽象內容，用簡單易識別的具象動、植物等圖形直觀地表達出來。生動、淺顯、明確、易懂，這些美好的祝願、向往，通過銀首飾上造型和紋飾中那些千姿百態的動物，以及充滿生機的枝蔓花葉而被賦予了鮮活的生命與靈性。

老 銀飾品的世界處處充滿大膽而率真、奇巧而美好的理想主義。“師法自然而不拘”，遵循傳統，又加進了創造者自己的審美感驗和追求，靈感與智慧交匯誕生了這些 既傳承古蘊又隨機變通的造型、紋飾。原始圖騰、渴望生產力發展、生命力不滅、生殖崇拜的思想觀念在這裏得到了有趣的升華與結晶。

“長命鎖”、“百家鎖”是收藏中最常見的項飾。

誰家孩童哭床第,一夢忽聞兒時曲,一鎖祈求兒長命。

“鎖”的概念及含義在銀首飾中早已被打破，單片的，鏤空的等等無所不有，形態可以像花朵一樣盛開，也可像如意雲紋般秀美。

可以如同寶盆、寶鼎那樣富足堅固，也可以像蛻變成美麗的蝴蝶、祥瑞的蝙蝠翩翩飛舞；可以變成方方正正規規矩矩的書卷、官印，也可變成枝葉中豐碩的石榴和桃李；更可以演化成鹿、獅子，引出龍飛鳳舞、相擁……

千變萬化的鎖，是鎖又不是鎖。它演化成美好的祝願，寄托了長輩對後代平安成長無盡的期望。

“奇”“巧”的創意令我們至今感慨不已的是，傳統銀首飾的美除了來自視覺外，還有“聽覺”。除了“好看”，還有“好聽”！在那個根本沒有現在的音響、廣播、電視的時代，銀鈴的聲音一定很動聽，因為過去經常從文章文字中讀到這樣讚美的句子：銀鈴般的笑聲……

在我們的收藏中確有不少銀質的“鈴”（俗稱“鈴鐺”）。大小不一，造型各異。

如何鑒別？

利益的驅使，造假也泛濫。

首先，最主要的就是練就眼力內功。

自銀飾在民國時期廣為普及，至建國後五、六十年代，時間跨度不算長，但時代特征明顯，最大的區別應是手工與機械工藝的區別。

工匠常有“意到筆不到”的正常疏漏，所以手工加工精度雖然不如機械，但有韻味。若是現在用手工刻，費時費力不說，紋飾、圖案造型也不易模仿。隻有用模具，批量才有經濟效益，所以仿品多為模具工。

若碰到毫發無損、品相完美無缺的手鐲、戒指，應當心。

真品極難保存得完美無損，一般模具仿品材質非銀，而是仿銀合金，質硬，份量不“壓手”。年代久遠的“包漿”不易做好，偽品細部觀察不見手工刻痕跡，或不易磨損處刻痕也不清晰，則可確定是模具偽品無疑。

此類大多還有“足紋”、“足銀”、“××銀樓”地域名等字號，實為欲蓋彌彰之舉，且不可以字號鑒真偽。

其次，要掌握簡單的幾種鑒別方法：

1、假料充真。

多見以銅鍍銀充純銀，新、老工均有。備軟、硬兩用橡皮（即文具用品的橡皮）一塊，在凸處磨損處反複擦試，可露出鍍層下的層色，色紅、黃者為銅（有些厚鍍則需多擦，一般隻要在器件背麵或非緊要處擦試，賣者不會計較。若不讓用橡皮試之，反倒要起疑其材質真偽了）。

銅輕銀沉，用手掂量，差別較大，壓手者為銀，反之則銅。還可輕輕試銀件細條狀部，柔軟者多為銀，剛硬者多為銅（黃銅）等合金。

2、成批量（2個以上的，或在多處碰到單個）的均為假。

“老”銀飾不可能這麽流傳下來。由於“燒藍”（以藍色琺琅釉燒結在飾品，表麵俗稱“燒藍”）形色漂亮受人青睞，近幾年假老“燒藍”銀首飾批量上市（似花果紋飾發簪為多），但其色澤發飄、不正，材質多為銅鍍銀，即使“做舊”冒充，隻要細細鑒別，仍好分辨。

3、以次充好。

老銀飾多有磨損、缺傷、鏽蝕、包漿，但因藏界求品相之風影響（好品相價格高），就將殘品粘、焊，塗抹補缺，冒充完好品相。若無偽包漿，殘缺極易辨別；若碰上包漿過度之品，應冷靜細致，可用“橡皮法”鑒別。

需要注意的是對某些有墜飾的定要細細觀察接口，焊牢且有磨損者當為原配。開口未焊或墜飾大小、風格明顯不統一者皆有後配的可能。

真偽鑒別還要靠多看、多學，見多才能識廣。編輯轉帖