2017 (67)
《中庸》CH20第一部分
哀公問政於孔子，孔子告訴他：第一條件是要選擇一個懂得正確修身的人。
〖中庸CH20第一部分之原文〗
1、哀公問政。子曰：“文武之政，布在方策。2、其人存、則其政舉。其人亡、則其政息。3、人道敏政。地道敏樹。4、夫政也者、蒲盧也。5、故為政在人。取人以身。修身以道，修道以仁。6、仁者、人也，親親為大。義者、宜也，尊?為大。7、親親之殺、尊賢之等，禮所生也。8、故君子不可以不修身。思修身、不可以不事親。9、思事親、不可以不知人。10、思知人、不可以不知天。
〖中庸CH20第一部分之白話譯文〗
1、魯哀公詢問政事。孔子說：“周文王和周武王的政事，都記載在木板和竹簡上。［注：布＝記載。方＝木板。策＝竹簡。］
2、執行者在位時，這些政事就實施。他們去世，這些政事就廢弛了。
3、善用人力，政治辦得又快又好。善用土地、樹木就長得很快。［注：敏＝敏?、迅速。］
4、治理國家的政治，運作適當的話，就像種植蘆葦一樣，可以長得很好。［注：蒲蘆＝蘆葦。］
5、所以在推行政治時在於得到適當的人。在選取適當的人時就要以他自身的修養為準。修養自身在於遵循大道。遵循大道要從仁義開始。
6、仁、就是愛人的意思，親愛父母是最大的仁。義、就是合宜的意思，尊重賢人是最大的義。
7、親愛自己的親人、應該有等級，尊重賢人也有等級，這就是禮所以發生的根源。［注：殺＝等級。等＝等級。］
8、所以君子不可以不修身，想要修身、不可以不孝事雙親。
9、想要孝事雙親，不可以不知道人性。
10、想要知道人性，不可以不知道天理。
〖討論〗
1、孔子告?哀公：“周文王與周武王治國家的政策隻是把國家政策都發布在竹簡上。所以很明顯的，是人的因素在推動政策，因此選擇對的人去執行政策是一件非常重要的事。” 由此可見，在二千七百年前，孔子就知道：為政的藝術是要依靠懂得修身的人。一個自己努力修身的人，會孝順長輩與親近自己的親人，如此就自然會知人知天了，就可以把國家治理得井井有序。
2、在資本主義的政策下，以訓練MBA與律師，選擇以幇助私人公司賺錢為目的，大都以營利每年增加百分之十或更多為目標，董事長、總經理與助理每年可以分到很好的紅利。由此可見，資本主義僅會帶領全世界的人民更加貪求無厭，隻有唯利是圖，走到自我滅亡之路。而孔子的選擇人材的標準卻是先明白他的為人與修身。儒家治國平天下的長期目標是求天下的平衡發展，走到世界大同之路。可見儒家思想的為政之道是優秀的。
