2017 (67)
在《中庸》的CH12的開始,作者子思告訴我們:君子之道,是要從自己最親近的人倫關係作起,大到應該包含了整個宇宙,而且小到比宇宙間的最小粒子還要小。換句話說:在行君子之道時,應該是無所不包。即使我們在探討宇宙中的最遠的星球時,或者是在研究最小粒子的量子通訊時,也要以“君子之道”作為道德的考慮因素。如此才不會做出傷天害理的無法挽回的事。
先將《中庸》CH12原文和白話譯文登上,再討論:
〖中庸CH12原文〗
1、君子之道,費而隱。2、夫婦之愚,可以與知焉。3、及其至也,雖聖人亦有所不知焉。4、夫婦之不肖,可以能行焉。5、及其至也,雖聖人亦有所不能焉。6、天地之大也,人猶有所憾。7、故君子語大,天下莫能載焉。8、語小、天下莫能破焉。9、詩雲:“鳶飛戾天、魚躍於淵。” 10、言其上下察也。11、君子之道,造端乎夫婦。12、及其至也,察乎天地。
〖中庸CH12白話譯文〗
1、君子的道,意義廣大但本體精?。[注:費=廣大。隱=微小。]
2、即使是普通的夫妻雖是愚眛,也可以知道君子之道。[注:與=參與。知=知道。]
3、但它的最高深的境界,雖然是聖人也有不知道的。[至=至深的境界。]
4、即使是普通夫妻雖然不賢明,也可以實行君子之道。[注:不肖=不聰明。]
5、但它的最高深的境界、即使是聖人也有做不到的地方。
6、宇宙這樣大,一般人仍有不知道的地方。[注:憾=遺憾、不知道。]
7、所以君子之道的大,大得沒有能夠負載得起來的。[注:載=載荷。]
8、說小,小得不能被宇宙間的任何東西分開。[注:破=分開。]
9、《詩經》大雅篇說:“老鷹飛向天空,魚兒跳躍在深淵中。”[注:鳶=老鷹。戾=到達。躍=跳躍。淵=深淵。]
10、這就是說上下都分明啊![注:察=分明。]
11、君子之道,開始於夫妻之間的倫理關係。[注:造端=開始。]
12、但是它的最高境界,卻照亮了整個宇宙。[注:察=照亮(動詞)。]
〖討論〗
1、君子之道含蓋整個宇宙,而且也包括了任何微小的事物。所以此章的開始就說:“君子之道,費而隱。” 在中段又說:“故君子語大,天下莫能載也。語小、天下莫能破也。” 在最後的結論又說:“君子之道、造端乎夫婦。及其至也,察乎天地。” 所以此章的宗旨很明顯的是宣揚君子之道應該放之四海而皆準的。應該是和道家的崇尚“自然”的道是一樣的無所不包,是一樣的“其大無外、其小無內”。
2、此章的開頭,因為是子思或子思的弟子所作,所以沒有“子曰”兩個字。正因如此,而且君子之道是大得無所不包,所以許多國學大師認為《中庸》一書是儒家學者,子思或他的學生,回應老子之道的競爭而作的。
3、在《中庸》CH10中說:“中立而不倚,強者矯。” 此句告訴我們:強中之最強的君子也一定篤行中庸之道。因此君子的責任之一就是推廣中庸之道至宇宙的辺際,也推廣中庸之道到最細心的粒子,如量子。也就是我們也應該以中庸之道的角度來考慮我們對宇宙科學和量子科技的探索與發展,同樣的,我們也應該以中庸之道的角度來省察人類對機器人與現代生物技術的發展方向。這才是配合中庸之道的君子之道。
所以《中庸》一書作於二千多年前,但是它也是適合此卄一世紀人們的思維,因此筆者確信此書一定會是未來人類的聖經。