2017 (67)
在《中庸》CH15,子思告訴我們:中庸之道要從自己的身邊著手,譬如走到遠方去,一定要先從近處開始,攀登高山一定要從山下開始。所以君子一定要先著手於夫妻關係與兄弟關係,如此家庭可以和睦相處,使得家中的長軰可以安心生活,如此一切就可以順利了。
先將《中庸》CH15原文和白話譯文登上,再討論:
〖中庸CH15原文〗
1、君子之道、辟如行遠必自邇,2、辟如登高必自卑。3、詩曰:“妻子好合、如鼓瑟琴。4、兄弟既翕、和樂且耽。5、宜爾室家、樂爾妻帑。” 6、子曰:“父母其順矣乎!”
〖中庸CH15白話譯文〗
1、君子行中庸之道、就像走遠路一樣要從近處開始,[注:辟如=好像。]
2、又好像登高山一樣要從低處起步。[注:卑=低處。]
3、 詩經小雅常棣篇說:“妻子兒女和睦相處、就像彈琴鼓瑟一樣的協調。[注:好合=和睦相處。鼓=彈奏。]
4、兄弟間之關係既投合、融洽而且快樂。[注:翕=投合。耽=快樂。]
5、使你的家庭美滿,使你的妻子與子孫都快樂。[注:宜=美滿。爾=你。帑=子孫。]
6、孔子說:“如此父母就可以順心了。”
〖討論〗
1、在《中庸》CH13告訴我們忠恕之道是儒家的基本功夫。有此基本功夫後,就要從家庭作起,子思引了詩經的一段話:“妻子好合、如鼓瑟琴。兄弟既翕、和樂且耽。” 家中各人都和睦相處,在高堂的父母就會順心了。
2、《中庸》作者是孔子的嫡孫子思,《大學》的作者是曾子,兩人都是孔子的高材生。《中庸》CH15告訴我們:中庸之道要從自己的家庭作起,這個思想是和《大學》的修身、齊家、治國、平天下的秩序相同。可見儒家各人都是受到孔子的諄諄教導的影響。
3、在此章中、子思告訴我們:執行中庸之道的君子要先使家庭各人員和睦相處,建立一個快樂的家庭。而今日的資本主義的社會下,都以可以使家族成員擁有更多的財產,並不以和睦相處為最終目標。由此可見、儒家的哲學思想更具有長遠的憧憬。