2017 (67)
在老子心目中，一個國家領導人應當內心清靜而且知道滿足，所以他的內心離開自然的大道不遠。他的心不會被世俗的榮華富貴所淹沒，隨時隨地都把自然的大道存放於心中。所以老子在道德経CH47中，就描述這樣的領導人，當時老子就稱之為“聖人”。他說這種聖人不必離開家門，就可以知道天下了。不必從窗口向外看，就可以了解自然的道理。而一般大眾離開大道太遠了，他們的心性已經被世俗的觀念所汙染，所以知道真理愈少。
在老子心中的聖人，以身作則，以己之心 度人之心，並且從自己的家庭去了解全國各家庭的情況。所以聖人的心非常的清明，可以說是情順萬物而無情，所以他是無為的治理國事，沒有有為的痕跡，空氣水源等的自然生態都沒有被汙染，世人都可以享受他的成就（老子稱為“無為而成”）。
先將道德經Ch47原文和白話文登出，再討論：
〖道德經CH47原文〗
1、不出戶，知天下。2、不窺牖，見天道。3、其出彌遠，其知彌少。4、是以聖人不出而知，不見而明。5、無為而成。
〖道德經CH47白話文〗
1、不用走出到戶外，就可以知道天下的真理。
2、不看窗外，就可以了解自然的法則。（注－窺：看。牖：窗戶。〗
3、出戶愈遠愈迷惑，所知道的真理就愈少。
4、所以聖人不遠行，就知道天下的真理。不覌察外界，就明白自然的法則。
5、他以無為的方式治理國家，而百姓都可以享受如此的成就。
〖討論〗
1、在此廿一世紀中，各國的領導人，都以發展國家經濟為最重要的目標，其他的一切的重要性都沒有發展經濟重要。因此，一切教育的方針，都是為經濟建設。都是和老子的清靜知足的思想相差太遠，因此現代人極難了解老子的無為。而在此章中，老子對國家領導人（聖人）有了詳細的闡述。他說：聖人可以“不出戶、知天下，不窺牑、見天道。” 這就因為聖人將天理存在心中，日日以清靜與知足修練自己。因此聖人就可以“不出而知、不見而明”。
2、聖人心靜如水，無欲無求，所以能夠“不出戶、知天下。不窺牖、見天道。” 而一般民眾隻是為欲望所蔽，所以不能了解天道（其出彌遠、其知彌少)。所以筆者認為：老子是世界的第一位環保專家。當然，當時的天下沒有現在的複雜，沒有現在的飛機、飛彈與核彈，沒有所謂的網絡。我們現在要回到三千年前的無為而治是不太可能，但是如何去折中，如何行走一個中庸之道，就要依靠大國的智慧了。
3、聖人治國，不以發展經濟為目標，一切行事都遵循自然法則，以今日的術語，就是他以環保為第一優先。不僅如此，人民可以豐衣足食，而且教育的目的以德育為學校的課程，是一個以“知足”與“清靜”為主題的教育方針。大家都安居樂業，因此聖人為領導人的時候，可以無為而治
