宇宙的大爆炸是依循道的原理而起的－道德經Ch42

 

宇宙的起源是：大約在一百三十億年前，產生了所謂的大爆炸，在若幹年後，億萬個星球就一一形成，現代的宇宙就因此誕生了。這個現象是老子道德經Ch42中的“道生一，一生二，二生三，三生萬物”的最好與最現代化的解釋。當然，此處的“一生二，二生三，三生萬物”可以解釋為億萬個星球順序而產生。而道就是這個使宇宙發生大爆炸的原理，所以我也可以說：宇宙的大爆炸是依循道的原理而起的。

而傳統對“道生一、一生二、二生三”的解釋是：“晉朝王弼的解釋是：萬物萬形，其歸一也。何由致一？由於無也。“ 也就是說：道是天地萬物的本體，也是萬物形成與生長的原動力。這時的宇宙初生的境界，老子命名就稱為“一”。而在地球上的人類，對雌雄、晝夜、光明與黑暗等有所認識，又發明文字後，對一切萬物加以記錄和比較，於是就產生了公母大小強弱和多寡的分別心，老子將這些現象都統稱為陰與陽，又簡單的稱為“二”。陰與陽交配後就産生了第三代，老子稱為“三”。萬物就因此而一代一代的産生。 由此可見，傳統的解釋與現代化大爆炸的解釋在基本上是可以配合的。

而且在老子哲學中，陰與陽應該調和，才能擁有美好與和諧的人生。所以老子在道德經Ch42接著說：“萬物負陰而抱陽，衝氣以為和。” 他勸我們要衝調陰陽兩氣，如此才有和諧的人生。

在古代的中國，侯王與公爵都是居於高人一等的地位，但是這些王公們卻自己稱自己是孤家、寡人、或者不穀，而這樣的名稱是一般人所憎惡。由這個例子，老了就建議“所以任何事物，表麵上是受損，而實際上卻是得益，表麵上得益、而實際上是受損。”［原文：或損之而益，或益之而損。］這句話傳播老子獨特的“一切順其自然”的哲學，也就是勸人不要太過分計較損益，因為損益不是絕對的。如果認識損益不是絕對的，在此人生中，也就可以調和陰陽，而有和諧的人生了。

總之，在道德經Ch42，老子勸說大家應該不要計較得失或損益，不要逞強，要了解過分逞強的人是終會有災難的，要以謙虛的心態處理人間的事物，如此心懷大道，就可以配合道生萬物的本意。

先將道德經Ch42的原文和白話文登錄於下，再討論：

〖道德經Ch42原文〗

1、道生一、一生二、二生三、三生萬物。2、萬物負陰而抱陽，衝氣以為和。3、人之所惡，唯孤、寡、不穀，而王公以為稱。4、故物或損之而益，或益之而損。5、人之所教，我亦教之。強梁者不得其死，我將以為教父。

〖道德經Ch42白話文〗

1、宇宙的開始是経過所謂的“大爆炸”而?生的，宇宙就因此?生，老子稱此宇宙為“一”。而在地球上的人類，自發明了文字以後，有了分別心，就產生了雌雄和陰陽的觀念，老子稱陰陽的觀念為“二”。有了雌與雄之後，第三代因此產生，老子稱為“三”。萬物因此就綿綿不斷地誕生了。

2、而在人類居住的地球上，自從人類發明文字之後，就有陰與陽的觀念。在此萬物的本體中，各自都含有陰氣和陽氣的性質。而我們人類更是要衝調這兩氣，而使陰陽調和，如此才有健康和愉快的人生。［注：衝：衝調。好像衝調奶粉和水一起的慢慢絞拌。］

3、一般人最不喜歡的事情，唯有孤獨、寡少、不穀，而作為大王或公候的人，卻如此稱呼他們自己。

4、 所以人間事物，表麵上受損，而實際上是得益，表麵上得益，而實際上是受損。

5、人所教化我的銘言，我也以這個銘言來教人。這個銘言是：“逞強好鬥的人一定不得善終”。我也要以這句銘言作為教人的最重要的原則。

〖討論〗

 

1、現代的太空科學家仍然不了解為什麽會發生大爆炸呢？在發生大爆炸之前，此宇宙是什麽形狀呢？雖然有幾個理論推測其發生的原因，但是至今仍然是一個謎。當然，即使有許多精密的儀器設備，能夠推測出，在一百三十億年前，發生大爆炸的原因與在大爆炸前的形狀，是非常困難的事。而這個大爆炸的理論，竟然將宗教家的創世紀的神話完全打垮，而老子道德経的經文卻可以與大爆炸的理論相配合。這是因為老子的“道”可以包括任何的道理，當然，這個“道”字包含了宇宙初開的道理。

2、易經係辭上傳Ch11中有雲：“易有太極、是生兩儀。”又在Ch5有：“一陰一陽之謂道”。［注：易經係辭傳大概是孔子或者孔子的弟子所?］而且北宋的周濂溪在他的“太極圖說”中也有：“無極而太極。…………一動一靜，互為其根。分陰分陽，兩儀立焉”。而這兩位不同時代的大作都是和老子道德經中的Ch42的“道生一，一生二”有關。可見道德經的確影響中國的哲學思想甚深。

3、由這個“一生二”的道理，老子又教我們在此人生社會中，就要了解勝負、剛柔、損益等，都是一體的兩麵，就好像任何動物在原野上，動物的背都是向對著太陽，而腹部是陰涼的（原文：萬物負陰而抱陽）。而我們在日常生活中，就要常常調和這個陰陽兩麵，如此才可以有和諧的人生（原文：衝氣以為和)。

4、老子又加了一句名言：“故物或損之而益，或益之而損。” 他告訴我們在現實的人生中，任何事情都是在損中有益，或者是在益中有損。勸我們萬事不要太計較，如此就可以使我們的人生安適了。

5、最後，老子告訴我們：在周朝宗廟中所鑄立的金人身上，刻有一句在當時的名言“強梁者不得其死”（白話文的意思就是說：好強鬥勝的人一定不得善終）。我將用它作為教化世人的根本教訓。總之，老子教我們一定不要去與人爭鬥，爭鬥之後，自己反而會損失慘重。