老夏

好讀書,不求甚解
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看圖說話講《周易》8

(2014-03-05 21:23:19) 下一個

 


8.  蒙卦---啟蒙的故事


坎下艮上

,亨。匪我求童蒙,童蒙求我。初筮告,再三瀆,瀆則不告。利貞。

初六,發蒙,利用刑人,用說桎梏,以往吝。

九二,包蒙吉,納婦吉,子克家。

六三,勿用取女,見金夫,不有躬,無攸利。

六四,困蒙,吝。

六五,童蒙,吉。

上九,擊蒙,不利為寇,利禦寇。

簡化一下基本定義和術語:各爻的順序為從下到上:初,二,三,四,五,上;九是表示陽爻,六表示陰爻;位置也分陰陽,二、四為陰,三、五為陽;初和四,二和五,三和上,有陰陽相配問題。
先看卦辭:還是交代啟蒙時代的基本背景:
啟蒙時代,社會要進步,就必須是糊塗人聽明白人的;如果是明白人聽從糊塗人,就會倒退。而作為啟蒙,很重要的,是答案必須明確,不能每次答案都不一樣,就如同政令不能朝令夕改,是一樣的道理。並且要守正道,人家才會更信任你。
蒙卦的爻辭似乎故事性不那麽強。
初六,初六因為處於蒙卦的最下麵,處於很蒙昧的狀態。但其上的九二,所謂的“以陽處中”,是個啟蒙者,如果能聽他的,好好學習,去除蒙昧(發蒙),而且懲罰(刑人)與寬恕(說桎梏,就是脫去枷鎖)並用,鞏固啟蒙的效果,就很好。但不要剛剛弄明白點兒事情,就以為自己幹什麽都行,太過自信,而過早向外求發展,會有小小的麻煩。
九二,九二就是這一卦的啟蒙者,因為他很陽剛,又處在中心位置,是第二好的位子,而比他位置更好的,卻是他老婆,你說在這卦裏,還有誰比他更牛的?上下這兩個陰爻都是前來求教於己的,所以,要包容和接納這些淳樸的她們,那麽就可以很好的擴大自己的家業了。
六三,在六三的爻辭裏,女就是六三自己,而金夫就是上九,是她的正配。啟蒙時代,總是陰求陽,更何況六三是以陰處陽,比較有男人性格。所以六三不等上九來娶,就主動前往,雖然情有可原,但畢竟有失身份,將來的日子可能不太好過(不有躬,無攸利)。

六四,六四有點慘。以陰處陰,又是上卦的下爻,不在中位,不僅在初的位置上沒有正配,更是上下也為陰爻,也就是說,上下都沒有可以給她啟蒙的人,所以隻能困頓於蒙昧之中,比較麻煩。這一卦裏,六四雖然和初六一樣落單,但初六畢竟有九二在身邊。

 

六五,六五比較有意思。雖然她和六四一樣,也是個蒙昧的人,但一者她處在尊位(五位),二者有九二相配。而九二是這卦裏的啟蒙者,屬於能力很強的牛人,所以這一爻的斷語和六四相反,是“吉利”的。我們很容易找到類似的比喻:一個並不聰明的人,比如說由於家族的原因,地位顯赫,又嫁了個能幹的好丈夫,當然會是大吉大利。

 

上九,可能是因為處在本卦的最外麵,自己又是陽剛之爻,所以老是想著攻擊,還是防守的事情。但注意:雖然大家屬於順從的人,並沒有誰和自己作對;六三甚至主動示愛,自信心爆棚。但帶著剛剛脫去蒙昧的這一大幫人,就好好的搞好守衛的工作吧,別老想著向外拓展。


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