看圖說話講《周易》5

 

5. 乾卦------成功者的故事



乾，元、亨、利、貞。

初九，潛龍，勿用。

九二，見龍在田，利見大人。

九三，君子終日乾乾，夕惕若，厲，無咎。

九四，或躍在淵，無咎。

九五，飛龍在天，利見大人。

上九，亢龍，有悔。

用九，見羣龍無首，吉。


乾卦是純陽之卦，是強者之中的強者，所以乾卦的龍一般總是比喻成皇帝。現如今，皇帝故事離我們太遠了，我們不妨就媚俗一下，用一個企業中的成功人士來替代吧！


先看卦辭： 元、亨、利、貞。卦辭是對整個這一卦的主題進行點評。



前文說過，我喜歡用“春生、夏長、秋收、冬藏”來對應理解這四個字。所以，乾卦所講的成功人士的成長過程必然是要經曆這個事物發展的全過程。那句著名的話“ 天行健，君子以自強不息”就是乾卦卦辭之下孔子在《象》裏說的。這說明成功人士的成長過程就是以自強不息為基本條件的。


再看爻辭：



乾卦全是陽爻，沒有我前文講到的陰陽相配的問題，隻有自身所處於的地位和境況的問題。初九處在最下麵，仿若剛進公司，或者自己的小公司剛剛創立。雖有雄心壯誌，但自身能力和可利用的資源都遠遠不足，是個啥也幹不了的時候，不要衝動，不要過於企圖有所作為。這個時候，最好的態度就是等待（勿用），積極的等待。


到了九二，情況不太一樣了，所謂“履得中位”。而且二位也是天地人三才（上和五為天，四和三為人，二和初為地）中的地上（在田），出頭了，或許是自己的小公司有了不錯的建樹，或者是在大公司的重要部門當了經理。但二這個中位是個陰位，遠不如五位，以陽處陰，似乎大材小用。這個時候，重要的是多接觸有才能的人（利見大人），使自己有更大的提高，也為將來的騰飛，奠定基礎。



解釋一下，第一，我以為，《周易》裏的大人、小人，也同樣不側重道德倫理，而更側重能力地位。大人一般都可比喻成有能力的人，而小人是沒有能力的人，芸芸眾生，個別的時候，可能會有道德意味。第二，利見大人，自古都解釋為：對大人有利，但我以為，至少很多情況也包含這樣的意思，“對於多和大人交往是有利的。”對於九二的利見大人，我采信我的這一解釋。



好了，到了九三了。九三以陽爻而居陽位，是得其位，但不是中心了。或者是自己的小公司被兼並了，位置更高，卻沒有了決策權？又或者是強強競爭中變相的小失敗，丟了經理的職位，升了個虛職副總經理。九三是三才中“人”的下爻，又是下卦中的上爻。這個境況很尷尬，明明有能力，有建樹，卻被踩在人下，怎麽辦？應該要“居上位而不驕，在下位而不憂”，所以“終日乾乾，夕惕若，厲，無咎”不懈的努力，時刻的警惕，更加嚴格要求自己，就可以度過這一難關，問題不大！


這下到了九四。“或躍在淵，無咎。”九四接近至尊之位，五位，但又不是至尊。所謂上不在天，下不在地，中不在人（古人說，三四雖然都是三才中的人道，但人道在下，所以四還是和三不一樣。）而且以陽爻居於陰位。王弼說，這個時候，是人最容易遲疑的時候，但隻要心存大誌，放下私念，多考慮大家的利益，並且要敢於有所作為，就無咎，不會有問題。但注意，隻能“躍”還不能“飛”。



終於到了九五至尊的地位了，哈哈，長期的努力，修成正果。這裏的利見大人古人們的解釋還是，九五作為有高尚道德的人占據了至尊的大位，是天下萬民都願意看到的。但我也還是覺得，這是在更高層次上告誡你，要結交更多的有能力的人，或者是網羅更多的能人們到你的旗下，才可以保住現有的成果，並且有更大的發展。


上九的爻辭，“亢龍，有悔”，恐怕不用解釋了。所有的成功人士，都會有這樣的經驗，成功使得我們亢奮，甚至我們以為可以無所不能了，那麽結局當然就是“有悔”。或者是發展過快，或者是失去了以前的“低調”而產生的不良社會影響，不一而足。但畢竟隻是有點亢奮，不大要緊，隻是小毛病“有悔”而已。


最後一條用九，以及坤卦裏的用六，是乾坤兩卦的特殊爻辭，原因就是這兩卦是全陽或者全陰。用九的所指，古人的這些解釋我看不懂，不好意思。我自己的感覺是：除此極端全陽或者全陰情形，我們都知道怎麽辦，《周易》似乎在問你，如果你手下全是能人你怎麽辦？所以它特別地告訴你，就是“見群龍無首，吉！”這些能人裏，千萬不能有人為首，不然你的位子就完了！哈哈，這是我的杜撰，你可以不必理會。