潘文鳴
自己的經曆和自己的紀實性作品，也有社會評論。
美國一個華裔家庭血案的教訓
潘文鳴
大約在春節前，聽說在美國一個華人家庭裏，由於家庭矛盾，公公把兒媳婦殺了。當時不了解具體案情，雖然感到震驚，由於精力有限，也就沒有多去關心此案。
最近在微信上看到兩位作者所寫《賣房投兒養老的悲劇》一文，文章詳細介紹了該案發生的前前後後以及整個過程，看了心中很不平靜，聯想到多倫多許多華裔移民老人的困境，不免生出一些感慨，想談一點自己的想法，希望就教於廣大讀者。
談到此案的發生，如果不了解事件發生的來龍去脈，人們一般都會同情被害者，而譴責殺人凶手。但從《賣房投兒養老的悲劇》一文比較詳細的報道中，人們讀了以後，很可能把同情的目光投向凶手朱力，而對被害者柳婷婷則有一種咎由自取或者這是報應的感覺。
為什麽會產生這種奇怪的感覺？
文章說，朱力夫妻都是天津的中學教師，為了支持獨子朱顯明讀書和出國留學，以及在美國成家立業，自己節衣縮食，補課賺錢，盡其全力支持兒子和媳婦，最後不惜傾家蕩產，做出了最大的犧牲，可是二老到了美國以後，卻沒有得到兒媳婦柳婷婷的理解和尊重，使家庭矛盾不斷激化，最後導致悲劇發生。
事情的經過是，2012年底朱顯明攜妻兒回天津過年，談到朱力二老退休以後成為空巢老人，而朱顯明和兒媳婦柳婷婷因所學專業原因，在美國就業也很困難。在這種情況下，柳婷婷提出：“天津霧霾很重，醫療條件比美國差，二老在這邊我們也不放心，不如跟我們去美國養老吧。”朱力夫妻感到兒媳說得很在理，就賣掉天津的住房，攜款到了美國，用300萬人民幣的賣方款支持兒子和媳婦在美國買房和創業。
沒想到的是，朱力夫妻到美國半個月以後，又帶孩子又做飯，還和兒媳柳婷婷因家庭瑣事不斷發生口角摩擦。如兩個老人對兩個孫子說話聲音大些，兩個孫子就找媽媽告狀，引起柳婷婷的不快；還有朱力在洛杉磯的弟弟一家來探親，朱力的弟弟不慎推錯門，引起兩個孫子大吵大叫，喊他出去！為此柳婷婷說大人不尊重孩子，朱力夫妻則認為孩子應該尊重長輩。於是，朱力夫妻和柳婷婷之間不斷為此類雞毛蒜皮小事發生爭吵。還有一次就是在超市，朱力推著兩歲多的孫子購物，孫子把超市的一包餅幹打開吃，被超市監控人員發現，朱力感到難堪，就嗬斥孫子把手伸出來，輕輕打兩下，結果引起報警和柳婷婷的批評指責……總之，這些家庭瑣事多屬於中西文化的碰撞。
由於朱力夫妻離開天津的親朋好友，在美國朱力沒有人再和他下棋聊天，朱力的妻子也沒有地方去跳廣場舞，二老不免心生寂寞；而在美國又語言不通，天天帶孩子和在家做飯搞家務，再加上和兒媳相處困難，朱力夫妻的心情越來越壞，慢慢產生把給兒子和兒媳的錢要回來，重回天津養老的想法。然而，兒子創業舉步維艱，兒媳也沒有正式職業，朱力夫妻的錢到哪裏去要？
就在這種困境中，柳婷婷的一席話，把朱力推向失去理智的境地。那是在談判退還賣房款時，她說：“當初到美國難道是我們逼你們來的嗎？賣房子的時候我們用槍指著你們了嗎？”又說，在美國人們無需對父母生老病死負責，一切交給政府。柳婷婷的這些話，和兩年前她講的那些到美國養老的話，前後判若兩人，朱力夫妻自然很難接受，於是朱力忍無可忍之下喪失理智，舉起菜刀砍殺柳婷婷的慘案發生。行凶者朱力被警察抓進監獄，三天後他在獄中自縊身亡。
對於朱力鋌而走險持刀砍人的行為，朱力老伴是這樣解釋的，她說朱力一輩子為人師表，口碑很好，性格爽朗，實在是把感情和希望全部寄托在兒子身上，最後過度失望，加上故鄉的一切都連根拔起，想回也回不去了，在無比絕望下才發生這種慘劇。
當然，這是朱力老伴的一麵之詞，反映的是朱力夫妻的想法。不過從整個案情介紹中，這種說法也基本屬實。所以，導致這個家庭悲劇的發生，看來柳婷婷有很大責任。
不過，既然這樣一個令人震驚的家庭血案已經發生，而且凶手和被害人均已離開人世，對我們來說，最重要的還是考慮從這個案件中應該汲取什麽教訓。經過反複思考，我想從這個家庭血案中是否可以總結以下兩點教訓：
一是退休老人應該守住自己的生存底線。近年來，在中國大陸流行兩個詞，一個是“啃老”，一個是“坑爹”。主要是指那些不能用父輩的權利去抓錢，去掠奪國有資產的年輕人，他們在自己經濟狀況不佳的情況下，往往把手伸向父母，千方百計搜刮父母，依靠父母的退休金生活；更有甚者，是采用無恥手段對父母的積蓄和房產進行巧取豪奪，這就是所謂“啃老”和“坑老”。這種現象可以說全國各地都有。有鑒於此，在微信中不斷流傳著這樣的提醒，就是老年人要過好自己的晚年生活，一是要有個老窩，有個安身立命的住處；二是有老本，就是有一定積蓄，發生什麽情況或外出旅遊，自己無需借債；還有就是要有老伴，可以互相照顧；最後是要有老朋友，朋友之間經常交流，可以免除孤獨和寂寞。而朱力夫妻恰恰是在沒有守住兩老的生存底線的情況下陷入絕境，才使他們夢斷美國。
二是對目前中國大陸的倫理現狀要有清醒的認識。多年前就有學者指出，在中國大陸，有許多人是吃“狼奶”長大。這裏所說的“狼奶”，自然是指階級鬥爭學說中的你死我活，指的是多年來批判人性論和反對人道主義的宣傳，強調黨性和階級性，不講人性等等，於是包括朱力和柳婷婷兩代甚至三代人，都不免或多或少地受到這種歪理邪說的影響，性格扭曲，心生魔鬼；另一方麵，就是中國傳統道德遭到破壞以後，人們內心深處既失去孝道，也沒有行善積德和愛的宗教情懷，於是才會有柳婷婷那樣的出爾反爾和忘恩負義的人格出現，才會有朱力那樣在困境中不會理智平和地尋找出路，不會心平氣和地討論問題，而是一怒之下鋌而走險，變成殺人凶手。試想，在一個健康文明的家庭，在一個充滿愛心的家庭，會發生這種暴力血案嗎？值得指出的是，朱力夫妻和柳婷婷夫妻都受過高等教育，而且柳婷婷夫妻還在美國留學讀書幾年，這說明我們在中國特色文化下形成的人格，往往很難改變，即使到了美國，柳婷婷骨子裏的極端自私和缺乏感恩之心，朱力內心隱藏的暴戾脾氣，都無法擺脫，在一定情境下，狼性就會暴露出來。
所以，在大陸經濟高速發展和一片繁榮昌盛的外表下，對中國大陸道德淪喪的危機應該有清醒的認識。在這種情況下，城市老人該如何安排自己的晚年生活，實在值得考慮。
2017/3/11
回想多於前瞻 發表評論於 2017-03-12 08:35:55
中國人的觀念造成了這場悲劇。要說錯，兒子媳婦錯更多。既然不打算承擔給老人養老的責任，就不該讓他們連根拔起。說穿了這事就是一個嚴重的詐騙行為。那是老兩口一輩子的心血，所以這個兒媳會用血來償還。舉頭三尺有神靈。
我看小輩做得過了，客觀上是叫長輩帶錢買船出海，然後叫人下海。嗬嗬，不給人留後路。
父母可以有自己的房間，甚至有自己的套間。在自己的空間，子女不能幹涉父母。子女可以盡量給父母製造活動空間和朋友圈，讓他們生活豐富多彩。在子女的空間，在孫輩的空間，老一輩不能幹涉子女，需要聽子女的建議。
子女應該感激父母的幫忙，但父母不能以幫忙為理由，作為對子女發號施令的條件。
對於孩子，也沒覺得媳婦錯，但如果不想讓別人幹涉，就經濟獨立，不要坑公婆。
關鍵還是別住在一起，為何這對老人沒有去老年公寓呢。