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唱給月亮的歌 寧靜是一種 慈悲 是魅力也是 震懾 天上宮闕不聞 何年依舊 奈得圓缺 拎兩盒打包的 月光 酥皮五仁的另裝
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日常五心

(2008-07-26 23:52:28) 下一個
      中國人每天在詞句表達上使用頻率最多的據說是“不要緊”,北方人稱之為“沒事兒”,比如∶ 今兒塞車。沒事兒,慢慢兒開。喲!餃兒餡兒不夠了,沒事兒,剩下的麵烙大餅。糟糕!飛機晚點了!沒事兒,等唄! 瞧這沙塵曝!沒事兒,趕明兒就停了。。。。。。。
      這是中國人地寬人眾的心性。
      日本人每天在詞句表達上使用頻率最多的據說有兩句∶一是謝謝你,二是對不起。
      他們揣著他們的“使用頻率”,去跟紅塵周旋。
      他們把二添做五,並詮釋成“日常五心”,升格為一種茶道式的境界,點綴成一組春櫻秋楓般的格言,
      他們把格言當成“家訓”、“社訓”、“校訓”,用毛筆寫下來,工工整整,鑲在小小鏡框裏,掛在牆上、走廊上,甚至燒在精美的白瓷茶杯上,你捧起那白瓷茶杯,把那綠茶一口口咽下,便自會品得,“頻率”,分明可以滋潤出一種語言的文化禪機∶

      謝謝你――感恩之心
      對不起――反省之心
      托您的福――謙卑之心
      我來吧――奉伺之心
      是的――誠信之心
      
      我們沒有“日常五心”之說,但是,在我們長河般的文化裏,用“心”去塑造的格言可真是不少∶ 做事須循天理,出言要順人心。
       心術不可得罪於天地,言行要留好樣與兒孫。
      豈無遠道思親淚,不及高堂念子心。
      知幾知彼,將心比心。
      責人之心責己,愛己之心愛人。
      再三須慎意,第一莫欺心。
      脫俗休存矯俗心。
      相識滿天下,知心能幾人?
      相逢好似初相識,到老終無怨恨心。
      路遙知馬力,事久見人心。
     群居守口,獨坐防心。
     誌從肥甘喪,心以淡泊明。
     兩人一般心,有錢堪買金,一人一般心,無錢堪買針。
     聽話如嚐湯,交財始見心。
     易漲易退山溪水,易反易複小人心。
     畫虎畫皮難畫骨,知人知麵不知心。
     縱令然諾暫相許,終是悠悠行路人。
     飽暖思淫逸,饑寒起盜心。
     昨日花開今日謝,百年人有萬年心。
     豈能盡如人意,但求不愧我心。
     世路由他險,居心任我平。
    見色而起淫心,報在妻女;匿怨而用暗箭,禍延子孫。
      滅去心頭火,剔起佛前燈。
     平日不做虧心事,半夜敲門心不驚。
     人老心不老,人窮誌不窮。
     望於天,心思己所為;望於人,必思己所施。
     三心一淨,四相俱無(佛教)。
     做事惟求心可以,待人先看我如何。
     害人之心不可有,防人之心不可無。
     厚時說盡知心,恐防薄後發泄。
     妻賢夫禍少,子孝父心寬。
     有容德乃大,無欲心自閑。
     觸(發怒)來莫與說,事過心清涼。溪壑易填,人心難滿。
     石火光中爭長短,留心學到古人難。
      誌易高而心易下(謙卑),膽欲大而心欲小(細心)。
     福至心靈,禍至心晦。
      先學耐煩,且莫使氣,性躁心粗,一生不濟。
     人各有心,心各有見。
     讀書而寄興於吟詠風雅,定不深心,修德而留意於名譽事功,必無實證。
     以積貨財之心積學問,則盛德日新,以愛妻子(妻子兒女)之心愛父母,則孝行自篤(厚)。
     莫把真心空計較,唯有大德享百福。
     良田不由心田置,產業變為冤業折(毀壞)。
     真士(真正有才能的人)無心邀福,天即就無心處牖(開)其衷(心意)。......
   
     論“心”成訓,百川歸海,說一千道一萬,不管是我們的“頻率”,還是日本的“頻率”,都源於儒佛,源於中國五千年的文明,所謂“日常五心”,說穿了,就是串起中國文明古國核心∶仁、義、禮、智、信也。
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