我們這兒也講故事（四） 沂蒙故事之一

 

我們這兒也講故事（四） 沂蒙故事之一

剛剛看了發外襠key18的《我們這兒講故事（四） 沂蒙故事之一》！

我真情實意感謝發外襠key18星期一早晨送上的笑料，真的，我是真心誠意感謝他寫的這麽長的笑料，好在我是在辦公室看的，不需要到路邊停車場裏停了一會兒，他要是上了收音機NPR可就說不定啦，哈哈哈哈哈哈，不過我已經多年不聽NPR了，發外襠key18上了NPR對我來說也沒用，哈哈哈哈哈哈。

我不知道發外襠key18的“我們這兒”是哪兒，我這裏講故事的“我們這兒”是發外襠key18聽“收音機裏NPR”和“到路邊停車場裏停了一會兒”的“我們這兒”。

其實呢，我講的故事跟發外襠key18講的故事一模一樣，但是有四個區別：

1，他難受，我高興；
2，他罵人，我樂嗬；
3，他先講，我後講；
4，他講了，我不一定講。

既然我講的故事跟發外襠key18講的故事一模一樣，那我就給大家一點證據吧。

“本來沒準備說這些故事。那天早晨我開車，收音機裏NPR講起陳光誠。聽著英語怪聲怪氣地說臨沂等地名，一下子這沂蒙山小調冒了出來。然後就想起了那些沂蒙山的故事。我的車就沒法繼續開了。到路邊停車場裏停了一會兒，才能接著走。我忍了又忍，還是沒忍住。寫了一篇罵人的東西，罵那個忘恩負義，變節的襠。看的人不理解作者為什麽那麽失態。我知道，所有的憤怒，來自這些故事。所以我想，還是講出來吧，也為自己做個辯解。

這些故事，想聽的人不多。有人不喜歡它們太主旋律，有人嫌不夠普世。我是大約三十年前聽到的，細節已經模糊了。那些年，還是在第一次“反資產階級自由化”之前。那個年代，既沒有武警部隊，也沒有維穩經費。所以還有各種故事可聽。類似的故事，前後拍了好幾部電影電視。隻是味道總在變。好在我隻是講故事。無關曆史，也不證明什麽。大家姑妄聽一聽。都是發生在那個風口浪尖上的瞎子家鄉的事。聽了之後，你對瞎子的遭遇，該理解的還是理解，該不理解的還是不理解。故事麽，過去了。

臨沂是山東最大的一個市。下轄九個縣。北邊沂水、蒙陰和沂南三個縣，是當年沂蒙山解放區的核心。這陳瞎子，就是沂南縣東師古村的。今天我們零零碎碎聽了陳瞎子的事，感覺好像這個地方真是窮山惡水，潑婦刁民。當年不是這樣的。從抗日起，先是八路占著，後來八路搶到更好的地盤，跑膠東去了。新四軍被國軍從蘇北趕出來，又把這兒當家了。地方雖然窮，但十年間，一直養活了十幾萬軍隊。最後支持了三場大仗，萊蕪、孟良崮和淮海戰役。尤其到了淮海，沂蒙人民榨盡了最後一滴血汗。當時整個沂蒙解放區，一共四百二十萬人口，參軍走了二十萬，一百二十萬民工上了前線。所有的男人，從十五歲到五十，都出來了。我的故事，就是講沂蒙人民怎樣的犧牲，怎樣的支持這個襠、這支軍隊奪了政權。今天，這些人的第二代，一轉身做三個代表去了。反過來，勾結地痞流氓，欺壓無助的平頭百姓，像陳瞎子之流。

閑話說得多了，下麵來聽故事吧。第一個是說民工大陳的。”

唉，民工大陳的故事也別講了，反正是他幫著八路或新四軍抗日或打國軍的故事。

日本人，早就是“這個襠、這支軍隊”的座上賓了，鬼子首相都進中南海啦呢！其實呢，美國總統進中南海還要早一些，民國總統進中南海成為“這個襠、這支軍隊”的座上賓就更早了，李總統嘛。

如果你那時還沒意識到“那個忘恩負義，變節的襠”的話，“小平您好！”的時候應該意識到了吧？

如果“小平您好！”的時候你還那時沒意識到“那個忘恩負義，變節的襠”的話，你第一次聽NPR時應該意識到了吧？

你能聽到NPR就是“那個忘恩負義，變節的襠”的變節的一步，因為你能聽到NPR這個事情NPR肯定喜歡，隻不過這一步的時候沂蒙人民好象沒有“忍了又忍，還是沒忍住。寫了一篇罵人的東西”。

“這個襠、這支軍隊”早就不跟國軍和美軍是敵人了，現在是幫著八路或新四軍抗日或打國軍的民工大陳向國軍和美軍謝罪的時候了。

“參軍走了二十萬，一百二十萬民工上了前線”娜，啊呀呀，呼啦啦

“所有的男人，從十五歲到五十，都出來了”呀，哎哎喲，哎喲喲

“這個襠、這支軍隊奪了政權”，“所有的男人，從十五歲到五十”都犧牲了呀，哎哎喲，哎喲喲

“這個襠、這支軍隊奪了政權”，“參軍走了二十萬，一百二十萬民工上了前線”都犧牲了呀娜，啊呀呀，呼啦啦

“這個襠、這支軍隊奪了政權”，“參軍走了二十萬，一百二十萬民工上了前線”“所有的男人，從十五歲到五十”一點一滴的好處都沒撈著了呀，哎哎喲，哎喲喲

“參軍走了二十萬，一百二十萬民工上了前線”的家裏的親戚也都犧牲了呀娜，啊呀呀，呼啦啦，“這個襠、這支軍隊奪了政權”，他們也是一點一滴的好處都沒撈著了呀，哎哎喲，哎喲喲

就別自己忽悠自己了，“參軍走了二十萬，一百二十萬民工上了前線”沒有都死光，他們的親戚和後代也沒都死絕，“這個襠、這支軍隊奪了政權”的時候，他們還是得了一些好處滴

沂蒙人民也應該知道不能因為“參軍走了二十萬，一百二十萬民工上了前線”就永遠享受下去直到永遠吧？

一旦“這個襠、這支軍隊”“忘恩負義，變節”，沂蒙人民就知道要找NPR主持正義。

唉，如果像陳瞎子之流不是那些“參軍走了二十萬，一百二十萬民工上了前線”的親戚的後代，那“這個襠、這支軍隊”“勾結地痞流氓，欺壓無助的平頭百姓，像陳瞎子之流”是不是理所當然的？

因為他的前輩沒支持NPR不喜歡的“這個襠、這支軍隊”嘛，“這個襠、這支軍隊”還能不欺壓他們？陳瞎子的瞎恐怕就跟大躍進和文革有直接關係，就是“這個襠、這支軍隊”迫害的結果。

反過來，如果像陳瞎子之流是那些“參軍走了二十萬，一百二十萬民工上了前線”的親戚的後代，比如說民工大陳是陳瞎子的爹，那“這個襠、這支軍隊”“勾結地痞流氓，欺壓無助的平頭百姓，像陳瞎子之流”是不是也是理所當然的？

因為他的前輩支持NPR不喜歡的“這個襠、這支軍隊”嘛，NPR不喜歡的“這個襠、這支軍隊”當然是正確了啦。NPR喜歡的國軍是好人，陳瞎子的爹民工大陳打好人，陳瞎子還能沒報應？

其實呢，“這個襠、這支軍隊奪了政權”就是“那個忘恩負義，變節的襠”的變節的一步，隻不過這一步的時候沂蒙人民好象也沒有“忍了又忍，還是沒忍住。寫了一篇罵人的東西”。

“參軍走了二十萬”還好意思說？

再說啦，“參軍走了二十萬”，參的什麽軍？

參的是NPR喜歡的軍嗎？

不是吧？

打的是NPR喜歡的軍嗎？

是吧？

反正“參軍走了二十萬，一百二十萬民工上了前線”的和他們家裏的親戚也都犧牲了呀娜，啊呀呀，呼啦啦，“這個襠、這支軍隊奪了政權”的時候，他們都早死絕了種了是一點一滴的好處都沒撈著了呀，哎哎喲，哎喲喲

所以嘛，現在的沂蒙人民是“參軍走了二十萬，一百二十萬民工上了前線”的後代嗎？

不是吧？

如果是的話，沂蒙人民當年參的是NPR不喜歡的軍，打的是NPR喜歡的軍，所以NPR不喜歡當年的沂蒙人民，但是現在的沂蒙人民的後代喜歡NPR還需要NPR幫忙主持正義，挺滑稽的啊，哈哈哈哈哈哈哈哈

反正跟“這個襠、這支軍隊”勾結的地痞流氓不是“參軍走了二十萬，一百二十萬民工上了前線”的沂蒙人民的後代。

“無助的平頭百姓，像陳瞎子之流”都是“參軍走了二十萬，一百二十萬民工上了前線”的沂蒙人民的後代。

既然是講故事就要盡量真實，過去的事情真實不了也沒辦法，現在的事情要真實，我前麵講了四個區別，現在講4個事實：

1，沂蒙人民參NPR不喜歡的軍還打了NPR喜歡的軍；
2，“這個襠、這支軍隊”勾結沂蒙的地痞流氓欺壓無助的平頭百姓，像陳瞎子之流；
3，NPR現在還是跟當年一樣不喜歡“這個襠、這支軍隊”；
4，沂蒙人民的後代喜歡NPR。

誰忘恩負義了？

誰變節了？

NPR嗎？

如果NPR沒變，那麽NPR不喜歡的“這個襠、這支軍隊”就沒變，反而是沂蒙人民的後代喜歡NPR跟當年的沂蒙人民參NPR不喜歡的軍還打了NPR喜歡的軍完全相反了。

對於隻能看見NPR看不見USA的網友，我解釋一下，在這個帖子裏，你們也可以把NPR看成USA