太平洋寒流
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正文
再說一下《史記》作者司馬遷吧。毋庸置疑，他絕對是個才華橫溢、文采飛揚的才子。但是，作為史家最基本的素質他卻不具備。我認為一個好的曆史學家在記錄一段曆史的時候，切忌把自己的思想、情感和個人喜好摻和進去。那樣出來的絕對不是真實的。而司馬遷在寫《史記》的時候，偏偏把這些忌諱全寫進了他的巨著之中了，而且更糟糕的是，他還在他收集的素材中加入了自己的想象。
司馬遷對於漢朝的皇帝顯然很不滿。在他的筆下劉邦是個酒色之徒。特別奇怪這樣的酒色之徒卻有著如此強大的凝聚力，難道僅僅是因為他的長相獨特，也就是所謂的帝王相嗎？這個顯然缺乏說服力。看看他手下的三大功臣張良、蕭何、韓信，哪一個不是文韜武略、懷揣錦繡呢？如果劉邦之是這樣一個酒色之徒，而且又無很強大的背景，很難想象一個小小的亭長會在亂世之中有何作為，難道僅僅是因為他在一次服徭役後看到秦始皇出巡感歎一句“大丈夫就當如此”就可以號召天下了嗎？
當然現在真實的劉邦是怎樣我們是沒有可能知道的啦。所有我們知道的劉邦就是這樣一個司馬遷筆下的一個幸運的酒色小混混，稀裏糊塗地打敗了神勇無敵的項羽，推翻了強大的秦朝，創建了一個長達幾百年的大漢王朝。
再看看司馬筆下的漢武帝。這個中國曆史上最偉大的皇帝被他描述成一個整天就是想這封禪、求仙的平庸皇帝。
就這樣，漢武帝也沒把司馬遷怎樣。受宮刑那是另有原因。這事如果是放在清朝，估計司馬老先生掉的可不是區區的小命根子了，不僅他的腦袋再加上他全族的腦袋都可能不保了。
從這點看，漢武帝的胸襟是何等的寬廣呀。
話說司馬遷對漢室劉家如此成見，其實是有曆史原因的。想當初他的祖輩就曾是秦國大將。血洗長平就有他祖輩司馬錯的份。一家出兩代秦國大將，而且距離不是很遠，很難說司馬遷對於秦朝的滅亡沒有惋惜。再加上後來因為李陵一案，他被受宮刑之後，據說當時死的心都有，但卻咬牙堅持了下來。
為什麽？僅僅是因為父親臨終前的囑托，為了完成亡父的遺願嗎？有句話不是說“君子報仇十年不晚”嗎？
司馬遷對於漢朝的皇帝顯然很不滿。在他的筆下劉邦是個酒色之徒。特別奇怪這樣的酒色之徒卻有著如此強大的凝聚力，難道僅僅是因為他的長相獨特，也就是所謂的帝王相嗎？這個顯然缺乏說服力。看看他手下的三大功臣張良、蕭何、韓信，哪一個不是文韜武略、懷揣錦繡呢？如果劉邦之是這樣一個酒色之徒，而且又無很強大的背景，很難想象一個小小的亭長會在亂世之中有何作為，難道僅僅是因為他在一次服徭役後看到秦始皇出巡感歎一句“大丈夫就當如此”就可以號召天下了嗎？
當然現在真實的劉邦是怎樣我們是沒有可能知道的啦。所有我們知道的劉邦就是這樣一個司馬遷筆下的一個幸運的酒色小混混，稀裏糊塗地打敗了神勇無敵的項羽，推翻了強大的秦朝，創建了一個長達幾百年的大漢王朝。
再看看司馬筆下的漢武帝。這個中國曆史上最偉大的皇帝被他描述成一個整天就是想這封禪、求仙的平庸皇帝。
就這樣，漢武帝也沒把司馬遷怎樣。受宮刑那是另有原因。這事如果是放在清朝，估計司馬老先生掉的可不是區區的小命根子了，不僅他的腦袋再加上他全族的腦袋都可能不保了。
從這點看，漢武帝的胸襟是何等的寬廣呀。
話說司馬遷對漢室劉家如此成見，其實是有曆史原因的。想當初他的祖輩就曾是秦國大將。血洗長平就有他祖輩司馬錯的份。一家出兩代秦國大將，而且距離不是很遠，很難說司馬遷對於秦朝的滅亡沒有惋惜。再加上後來因為李陵一案，他被受宮刑之後，據說當時死的心都有，但卻咬牙堅持了下來。
為什麽？僅僅是因為父親臨終前的囑托，為了完成亡父的遺願嗎？有句話不是說“君子報仇十年不晚”嗎？
嗯，以後如果把諸位的回複匯總一下，一定是一篇高論！
嗯，深刻。
或許2000年前的古代中國 人煙稀少，天災很多， 人們需要互助義氣， 家族強大好種地，可以理解， 幾千年思想一成不變，中國人在人性社會精神方麵的思考方麵也太懶惰了，
現在人口眾多混亂，交通通訊發達，還孔子那套是不夠的，什麽五講四美做報告發言還行， 究竟雷鋒是罕見，要俺天天學雷鋒先人後己 俺絕對做不到。
中國的國家的土地，財富和利益的保護，沒有延續性，都是一個朝代砸爛另一個朝代，家族/集團的爭奪戰，老百姓的利益國家的利益受損
中國文化沒有深入思考或討論「正義」justice，隻是想自己或家族怎麽功名富貴。上焉者想積德。
希臘文化的重智，與羅馬的重法結合，使西方文化對「正義」justice 有深厚底蘊。