美國司法弊病，怕縱虎歸山終身監禁犯人

材料取自網絡各大新聞媒體，小思主要編輯，翻譯和評論!

美國司法弊病，害怕縱虎歸山終身監禁犯人

曆史沿革：最早形式的美國監獄出現在1829 年，“現代美國”監獄的既定目標是讓囚犯體驗悔改。在 10 年內，監獄成為一種將窮人定罪的機製。通過近一個世紀演化，到 19 世紀後期，我們目前的製度開始形成。精英們開始利用刑事司法係統、立法機關、法院和監獄來維持權力和壓迫造反者的一個係統。一係列法律將有色人種、貧窮、毒品上癮或持有與當權者相反的政治觀點定為犯罪。然而，就在 1970 年代，隻有不到 200,000 人入獄。此後，監獄人口激增至近 150 萬。我們的監獄係統繼續不成比例地關押黑人和棕色人（混血黑人，他們加起來被監禁的可能性是白人的 5.8 倍）。盡管最近犯罪和監獄人口有所減少，但美國仍保持著世界上最高的監禁率和最大的監禁人口總數。

複原(勞動改造使之重新做人)：今天，我們的係統表麵上具有修複和釋放的目標，正如 CDCR 使命聲明中所寫。但是係統如何跟蹤和定義“康複”是不透明的。假釋委員會沒有一致的標準來評估個人的可改造性。我們很少關注我們作為一個社會如何讓服滿刑期並被認為改造好了釋放回到我們社區的人重新融入社會。

達蒙.庫克(Damon Cooke)，一個男犯人的故事。他曾擔任律師助理、計算機編程大師、屢獲殊榮的 Toastmasters 領導團隊的創始人、節目主持人和報紙編輯。最近，他與人共同創立了一個名為不戴手銬組織(The Uncuffed Project)的非營利組織，該組織幫助那些在長期刑期過渡後從監獄釋放的人重返自由社會。達蒙在加州監獄服刑 30 多年期間完成了所有這些事情。 1993 年，年僅 23 歲的達蒙在一次爭吵中射殺了一位朋友，被判犯有謀殺未遂罪。雖然他的受害者康複了，而且達蒙之前沒有犯罪記錄，但他還是被判處 11 年徒刑。如果他接受了向他提出的辯訴交易，他將在 11 年後被釋放，不得假釋。但 31 年後，達蒙仍在獄中。為什麽？

假釋或不假釋：“這是關於我為獲得假釋日期所做的工作。 10年之後並沒有釋放我，因為有人把那張假釋交易紙條搞丟了……”——達蒙·庫克。

庫克已經 14 次在假釋委員會麵前出庭，帶著他的成就和來自 CDCR 警衛、項目負責人、囚犯和他的家人的支持信。並且，他在獄中沒有參與幫派或嚴重違法行為。那位已經退休的檢察官每次出席聽證會上都反對釋放他，原來有人(“機密線人”)提供了有害信息，使得他的申述在聽證會後被駁回。

直到 2021 年 12 月，達蒙才被認為適合假釋。但他繼續身陷囹圄，等待州長批準該決定——這位州長最近否決了法案 SB1064，該法案將不允許在假釋聽證會上使用“機密線人”。達蒙的經曆引出了更大的問題：也就是說，他的持續監禁如何為讓一個拿給滴人更好滴為社會服務？應該如何做出關於假釋的決定，還有誰有權做出決定？

數據與公平應用：在過去的二十年裏，犯罪率有所下降，但服無期徒刑的人數卻顯著增加。有假釋可能性的生活允許罪犯在紙麵上有資格獲得假釋，但他們很少獲得自由。假釋委員會的任務是評估每個人對社會的風險，並且通常會發現不適合釋放的罪犯。由於過程缺乏透明度，因此很難確切知道在特定情況下考慮了哪些因素，但在達蒙的案例中，董事會沒有評估他的成長和進步，而是重新評估了最初的罪行，並依靠“公共安全”論據拒絕假釋。他們是否受到對犯罪軟弱的政治動機？累犯數據顯示，那些因暴力犯罪而長期服刑的人再次犯罪的可能性最小。犯下最嚴重罪行的往往是年輕的罪犯，在獄中多年後，隻有不到 1% 的被釋放者會再次犯下暴力罪行。然而，那些被證明最不可能再次犯罪的人受到最嚴格的審查，麵臨最不透明的假釋程序，並且最不可能被釋放出獄。

公平和透明：我們如何決定誰可以得到假釋實際上是至關重要的課題，涉及許多重新做人的人前途和命運。監獄政策倡議評估了所有 50 個州的假釋程序的公平性和透明度，並給美國 36 個州打了 F 或 F- 的分數，其中隻有一個州獲得 B，沒有一個州獲得 A。被監禁的人可以在幾十年很少甚至沒有新的違規行為，成功地參與且完成了改造計劃，獲得了無數的讚譽並受到高水平的教育和工作技能培養，進步非凡，但仍然年複一年得不到釋放。作為一個社會，我們必須問，這樣做的目的是什麽？是否有明確的標準讓我們公平地評價囚犯，並且應用於每個人，以確定他們是否已通過服刑而得到救贖？

監獄後的生活？一旦被釋放，過去的罪犯如何超越監獄的精神和情感壁壘？在某些係統中，新釋放的囚犯會得到 50 美元和一套新衣服。誰將在那裏接待他們，幫助他們重新融入社會，幫助他們找到工作和住房？如何才能幫助一個人從完全處於監獄係統的控製到再次獨立做出所有決定的驚人轉變？由於刑事定罪，被假釋的人還麵臨法律規定的巨大結構障礙或法律弊病(漏洞)，即附帶後果。從社會服務到就業、教育資源和住房限製，釋放犯人遭到數千種限製。人們應該如何獲得救贖？一旦我們對他們償還債務感到滿意，作為一個社會，我們欠他們什麽？想起莎士比亞在《威尼斯商人》中關於“仁慈的品質”的雄辯獨白。當今的刑罰製度有多大的寬恕空間？

核心問題是什麽？該係統是野獸，但需要考慮救贖的是我們的社會、我們的社區和我們的家庭。是否有如此令人發指的行為，以至於無法挽回？還是我們屈服於恐懼和複仇？一些人認為性侵犯者是不可救藥的。比爾·科斯比利用自己的權力、名望和財富對女性進行性剝削，是否比當地皮條客利用他的魅力、控製力和金錢對女性進行性剝削更不可思議，難以控製？猥褻兒童者可以改好嗎？如果她12歲時猥褻嬰兒怎麽辦？如果他被診斷出患有精神疾病或發育障礙怎麽辦？

 

那麽凶手呢？可以贖回一個殺手，我們如何決定？Cyntoia Brown 在她 16 歲時殺死了一名對她進行性剝削的男子。她被判處無期徒刑，她的第一次假釋聽證會是 50 年後，那時她將是 67 歲。但社區團結在她周圍，她的刑期在 15 年後被減刑。這公平嗎？誰有權做出決定？

為寬恕建模：寬恕討論的核心是正義的根本問題，以及對受害者和受害者家庭的影響。聽到那些犯下嚴重罪行並被受害者或受害者家屬原諒的人的故事可能會令人驚訝（甚至鼓舞人心）。

我們可以或應該做些什麽？這是一個複雜且代價高昂的問題，它要求我們深入思考我們的個人和社會價值觀、導致監禁的社會結構——包括製度化的貧困和種族主義——暴力對社區和個人家庭的影響，而不僅僅是受害者家屬。但我們也應該考慮我們對人性的了解，人可以改變的潛力，寬恕和恩典的力量。也許是時候改變我們對監禁和犯罪者的看法了。

本文作者，迪安娜·庫克博士(Deanna Cooke)，一名社區心理學家博士，她專注於將教師和學生與社區、正義和社會問題聯係起來，她在促進教育進步、健康、福祉和減少大規模監禁方麵擁有 20 年的經驗。

辛西婭庫克聖安吉們(Cynthia Cooke St. Ange)是一名退休的大城市警察中士，目前是一名大學民權調查員。她最近加入了谘詢財團 Equity Rising，他們致力於影響執法機構，以重新構想如何通過社會正義和公平的視角來完成警務工作。辛西婭和迪安娜一直在努力支持他們的表弟達蒙庫克從加州懲教和康複部獲釋的努力。

有不同的方法嗎？

幾個斯堪的納維亞國家對司法和監獄采取了與美國截然不同的方法。挪威、芬蘭和瑞典在很大程度上將政治排除在討論之外，並將改革交由專業人士進行。這些國家的許多（但不是全部）監獄監管鬆散，並采取更人道的治療方法，即使是嚴重罪犯也是如此。然而，他們的犯罪率和累犯率卻大大低於美國。芬蘭的獄警積極參與改造項目。在美國，“北達科他州和俄勒岡州一直是實施挪威式改革的領跑者，”加州大學舊金山分校的非營利組織 Amend：改變懲教文化的主任布裏·威廉姆斯說。它似乎正在發揮作用，因為北達科他州已成功降低其累犯率。

急迫的問題：贖回(改過自新)被定義為獲得或重新擁有某物以換取付款或以其他方式清算債務的行為，監禁是為了償還債務。但是在什麽時候還清了這筆債務？我們沒有一致的社會或司法參數來明確這一門檻。假釋通常隻是紙上談兵，出獄隻能提供部分贖回：債務仍然是通過缺乏權利、支持和社會服務來償還的。那麽，我們如何決定誰可以贖回以及贖回(徹底改過自新)需要什麽？

更多需要考慮：誰是可救贖的問題很重要，如何解決？我認為需要與許多利益相關者進行更廣泛的社區對話。我們應該考慮每個利益相關者在決定是否以及何時釋放嚴重罪犯方麵有多大的影響力，其中一些重要問題值得討論。