德雲社內鬥網絡炸鍋名人須好自為之

德雲社內戕爆網，當代名人難做, 須自尊!

本來我想說，德雲社掐架讓我不想當名人了。此話怎講，網友問，你算老幾，夠得上名人嗎？大家別急，我看不慣名人打個P也要在網上風光一下。誰瘦了也被弄上網成焦點新聞(賽人肉)，誰胖了也被弄上網。生了孩子(湯薇)身材不變上網，身材好了(章子怡)必須上網，身材不好了(水桶腰)更必須上網。啃個雞翅上網，歲數大於60還有肌肉也上網，哎喲......，還有個完不？

自從郭德綱宣布免去曹雲金弟子席位，網上炸開了。有人支持郭德綱，有人認同曹雲金，郭德綱開始沒有對此事進行正麵回應，情操高尚吧！不過，最近他終於出聲了，他不是說“曹操”(曹雲金)而是說的“韓信”(其弟子韓鶴曉)。郭德綱微博稱：“知錯能改，善莫大焉。從此你依然是我的徒弟。”以表示其能夠撐船的宰相肚量。故事說道：郭德綱“暫留查看”徒弟韓鶴曉發文《承蒙恩師不離不棄》。郭德綱說罷，含淚扶起遊走回來的弟子，因為韓鶴曉表示“定當永遠心係德雲”，浪子回頭金不換。

舊德雲四少(李菁、何雲偉、曹雲金、劉雲天)離開時，德雲社並沒馬上追擊。目前嶽雲鵬的成功，他自己未必多在意，郭德綱是興奮了，證實了他那通天本的事。我郭德綱想讓誰紅誰就能紅，並且可以指定日期。於謙是具有忍讓精神的，他與郭德綱的合作，加上高峰、嶽雲鵬等，目前尚沒有另外一個團隊可以撼動德雲社的地位。

師傅把徒弟看作兒子，這是封建社會世襲製度的餘孽，是孔孟之道的心理使然，是三綱五常的延伸。但是我們已經不是過去的時代，我們偉大的祖國已經是世界老二，我們不再把老大美國當回事了。許多方麵已經現代化了。高鐵世界第一，機場氣派宏偉，高速公路四通八達，摩天大樓鱗次相比。怎麽還要抱住四舊的東西不放？世襲製度不可再度盛行，習近平滿打滿算也就10年任期。所以作師傅的應該與時俱進，徒子徒孫想走就走，願留就留，才是有休養，雍容大度。即便是親生兒子在成年(特別是自覺聲名鵲起)之後，也未必願意被遮蔽在父親的陰影之中，徒弟想有更大的舞台也是人之常情。看曹雲金和郭德綱掐架就像看西洋景，他們的溝通大有問題。盡管徒弟有些嫌池子小了，老板也大可不必惱羞成怒呀，幹嘛把徒弟作為私有財產呢？

這樣一出師傅與徒弟的大戰，賽過一台精彩的電視台節目，讓網民不必開電視或收音機，即可看得津津有味，聽得雲裏霧裏。其實對於我們這些相聲藝術的門外漢，就像是本來無關緊要的小事，也炒作一番，大家夥開開胃口。我們承認正是德雲社在相聲業極度的衰頹時代，讓祖國的一個藝術魁寶恢複了一點點元氣。

其實那些雞毛蒜皮哪裏值得吵呀？當然不少人是巴不得看熱鬧，就像人家內衣內褲通通撩開，你們可以盡情欣賞裏麵肮髒的一麵，瞅別人的隱私是國人一個高貴的劣根性。這個時代，人們的生活五彩繽紛。大家一方麵節奏快的不行，有時飯都沒有時間吃，但是閑來無事的人也可以把一些實在毫無價值的口水戰公布於眾。

互撕，似乎是二十年來相聲門的主旋律。以第七代相聲藝人郭德綱為紐帶，上撕授業恩師楊誌剛、師叔侯耀華，下斥曹雲金、何雲偉，橫掃李金鬥、汪洋、薑昆等，郭德綱可謂是相聲界“吵架王”。日前，郭德綱醉翁之意不在酒，是想在德雲社二十周年之際提高其名望。得名徒歐弟，又推家譜，威震江湖，遙問長天。當然曹雲金、何雲偉不甘心了，於是曹雲金撰寫七千字長文，略帶悲憤陳說往事，從拜師跑腿說起，到聲名鵲起，再到各奔前程。不過介紹了“雲”字來源，並非郭德綱贈名，而是前輩張文順所賜，源自書房名“聽雲軒”。即使“北京相聲大會”(德雲社前身)，也是由張文順、郭德綱和李菁共同創建的演出形式。

曹雲金與郭德綱的這一輪輿論酣戰，也是多年的矛盾積重難返。江湖人比較在乎“名利”二字。郭德綱走在一條鋼絲上，處於傳統曲藝人與現代企業契約之間的新型關係中，比較微妙不過管理方式還是有改進的地方。誠然，相聲不像其他藝術，這門藝術特別有一定的傳統手法訓練，與木匠，修腳師等等差不多。師父將絕活(真經)傳與徒弟，不像其他行業網上的油管可以看到，自己可以悟出來。所以師傅有時太過強大，師父嚴於父，徒弟如子，徒弟弱於子。

我認為這樣不太好。徒弟去留幹嗎不能自由一些？徒弟為什麽不可以頂撞師父？否則穿小鞋，甚至驅除出門，永不讓人回家。甚至輿論打壓不讓其翻身抬頭了，未免太過份了，我們已經不是封建時代，幹嘛抱住老祖宗的陳規陋習不放手？

我不喜歡的不是相聲演員的掐架，而是網絡的一陣風。大部分時候是有人有一種無是生非，惟恐天下不亂的心態。把一個不起眼的小事誇大到極點，然後翻箱倒櫃找些東西湊熱鬧。某些熱鬧還行，有些熱鬧實在沒有必要。