英國人說自己看見一個車輪，德國人說他看見一個“曆史的車輪”。另外特別感謝一下咲媱的這個解疑：文革後政府故意引導到德國哲學

經驗主義和理性主義是方法差別，唯心和唯物是結論的差別。

重新瀏覽了一下康德、黑格爾的東西。

認識到（英國）經驗主義（Empiricism) 和（歐洲大陸）理性主義(Rationalism) 的差別是方法的差別；而唯心主義和唯物主義的差別是結論的差別。

回想起國內幾十年裏，上來都是強調“你到底是唯心的還是唯物的”，要的就是結論和立場，而不管你到底是怎麽（什麽方法）得來的結論。人人養成習慣拿自己的結論壓人，也是有意思。

其實，佛教的方法還真是跟英國哲學有緣，都強調經驗，佛教根本強調的，就是“如實知見”，貝克萊等經驗主義者也是強調如實知見（我就說我看見的，不會像馬克思那樣，看見個“曆史的車輪”），隻不過貝克萊他們走到一定程度不知道該如何繼續突破，結果被另一種思路給帶走了。（因為要深入“如實知見”那條路，本來就不是那麽容易，需要過來人、佛、明師的指點。）不像理性主義者那樣，他們以為自己先知道上帝的懿旨，所以從這個最高的意誌（或懿旨）就可以推論所有了。而佛說，不用假設什麽，就如實知見地修行，就可以達到真理，這是佛的方法道路。

又看到黑格爾的“主觀和客觀合一“，對比佛教的能所雙亡，看上去名詞差不多，其實黑格爾那是土法煉鋼、迷信而已，他的方法就不可能達到真正的主觀客觀合一。不過這話就深了。

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英國人說自己看見一個車輪，德國人馬克思說他看見一個“曆史的車輪”；英國人說劉少奇被人整死了，德國人說劉少奇被曆史的車輪壓死了。

德國工人同誌平常好像天天在工廠裏兢兢業業地加工零件，不定哪天他們同時看見一個曆史的車輪在天上發出呼喚，就立即集中到廣場跟著領袖去推曆史的車輪去了。

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讀貝克萊有感，為什麽中國那幾十年沒有普及英國哲學，反而是德國哲學大行其道 由 freemanli01 於 2023-06-27

咲媱 這個我聽一個老前輩說過，他說這是文革後，政府故意引導而為之。德國的哲學和馬克斯主義是一脈相承。直接導致獨裁。而英國的

來源: 咲媱 於 2023-06-28 05:21:17 [檔案] [博客] [舊帖] [給我悄悄話] 本文已被閱讀： 45 次 (613 bytes)

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回答: 讀貝克萊有感，為什麽中國那幾十年沒有普及英國哲學，反而是德國哲學大行其道 由 freemanli01 於 2023-06-27 19:33:05

哲學容易導致民主。

所以在當時馬克思主義已經實際破產的情況下，政府的輿論導向，是大量翻譯出版德國哲學作品。

主流輿論引導，在社論，在主流文人的文章中，大量引用德國哲學家的句子。

這樣好像你不懂點尼采，康德，都不好意思和人交談。

連開出租的，都能和你講兩句尼采，叔本華。

當時的長遠國策，就是共產主義的馬克思破產的情況下，用師弟，民族主義的希特勒代替。那個是全民的哲學思想準備。