人世間的賭場，可能讓人無法離開，你想離開，別人可能拉著你不讓走，先放下一條胳膊再說。
但是老天造的遊樂場或者鬼屋，總是有出口。差別隻是人們願不願意出去。玩夠了，不想玩了、想出去的人，就能找到出口。
帶人出去，這就是宗教的用途，天無絕人之路。
叔本華等等，還沒有玩夠，還在鬼屋裏琢磨、東想西想。就是所謂的塵緣未了。
如果按佛教的說法，人生的意義就是找到那個出口，從此不再枉受那虛妄的苦和恐懼。但是，如果不覺得人生苦，那就享受生活好了，佛教其實也是不問不說的。佛不問不說，由來有自。
唯一能說的，就是天無絕人之路。如果在鬼屋裏覺得受不了，隻要記得“有路出去的，不必一直在裏麵嚇癱瘓，甚至對同伴親人動刀子”。否則，如果在世界不害怕，不會做違心之事，真是啥事兒也沒有。
什麽是苦？比如文革中（或者如《1984》裏描述的）在壓力之下，親人反目、夫妻離婚、父子揭發，這就是痛苦的鬼屋了。
但是即使在這種狀態下，我理解佛（或者基督）的意思是，你們兩個人進到鬼屋玩，本不必因為驚嚇而互相殘害的，本可以跳出鬼屋還做好朋友好夫妻的。不必如彭德懷和浦安修那樣分犁，不必如周恩來那樣置孫維世的生死而不顧、委曲求全。不必如叔本華那樣跟他的母親那樣互相打罵。不必如毛澤東那樣因著不知道誰主沉浮，而對著夜空大喊，老天爺，劉少奇不好，我好，彭德懷也可不好了，我可好了！
隻是因為沒有宗教信仰和知識，不知道如何跳出鬼屋，所以人才不得不為了自己的生存而做違心之事，之後又長久受良心譴責（看看文革後的傷痕文學，另外，章太炎曾經寫過一個關於地獄的文字，那地獄的懲罰，都出自個人自心的自我折磨）。枉受痛苦，不值。
所以，佛教的說法是：去鬼屋玩沒問題，任何地方，都是上帝造的遊樂場，沒有上帝的允許，任何東西也不能存在（如佛教說的，這個世界，普通人看是穢土，在佛眼也是淨土）。你如果想去玩，隻要記得：有出口，別忘了，隨時可以出來。回頭是岸。當然，出口還是要認真找的。不容易找，不是說不存在。
老天從一開始就準備有生路，天，真的沒有絕人之路。唯一能說的就是：真想出去的話，就真能找到出口，這就考驗信心了，所謂：信心清淨、即生實相。然後發現，人本來不死，本來沒什麽可怕，你永遠都生活在上帝的大愛之中。
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類似物理學的兩朵烏雲，宗教曆史也有兩朵烏雲（這是我看），彼得三次不認耶穌+阿難經曆妓女幻術
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回答:
天無絕人之路，對宗教的理解 由
freemanli01 於
2023-04-21 12:55:37
物理學兩朵烏雲讓人重新認識物質世界，誕生了新的物理學。
宗教的兩朵烏雲讓人重新認識自心，找到新的出路，徹底認識宇宙、天堂和地獄。
按說，對一般人來講，光速變還是不變，有那麽重要麽？要那麽精確幹啥？還有，
統計不統計，錯一點有啥大不了的，你玻爾茲曼值得為此發瘋嗎？但是有人就要較真。
然後就發現了世界原來不同。
同樣，
對一般人來講，彼得嚇了一跳，不認耶穌。那誰沒有個害怕的時候，回頭又認了不就好
了嗎？彼得有必要哭的那麽傷心嗎？阿難（在楞嚴經裏）被妓女用咒語控製了，對普通
人來說，那不是很正常嗎，誰能做到什麽都能抗拒呢？有必要那麽較真麽？
但他們就是較真，然後才有了宗教，其實一個問題就是，我們人的行為到底是受什麽
控製的？為啥說要做到的，到頭來做不到？人們可能想不到，這條路最後會引出
新的世界、宇宙觀。
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女神，我真覺得大家都是同一個世界，一個來源，隻是
水和Water、語言的差別，或者波粒二象性的表麵矛盾。
強說是波或粒子
本文內容已被 [ freemanli01 ] 在 2023-04-21 20:37:22 編輯過。如有問題，請報告版主或論壇管理刪除.
或強說是上帝或佛性，都隻是人類語言的局限。把它叫做道，上帝，佛性，都可，
名可名非常名也。
生死即涅槃，確實不錯。隻是說得多點，可以加深印象，深化刺激，引向實證。
而且，要證生死即涅槃，必須（也必然）同時證得色即是空，空即是色。山河大地消失。
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這個印度人說的竟然和佛教一致，又來一個教。哈哈。
Q4. When will the realization of the Self be gained?
A: When the world which is what-is-seen has been removed, there will be realization
of the Self which is the seer.
Maharshi, Ramana . Who Am I? (p. 10). Sanage Publishing. Kindle Edition.
