文革的傳人
祖國在唱紅歌。祖國山河一片紅。 文革在延續，因為有文革的傳人。 文革不是毛主席的文革，不是文革一代人的文革。是我們民族的文革。
“動態清零不動搖”，屬曆史性事件，無論是誰，想從人類記憶中抹掉是徒勞的。
此事是說牆內，2020年初至2022年底的一個“抗疫”運作，由習博士同學主推，把任何有發現新冠病毒感染存在的社區，封起來或遷出“集中”，不論“社區”多大--- 雖千萬人清光矣，*_*。
病毒從“存在”到“不存在”，“清零”不是很好嗎？這個嗎……
病毒感染在那段時間確實是被“大幅降低”，但是，“被封之人”瞬間失去所有基本的“人”的屬性----住權、吃權、動權、發言權、親情權、健康權（沒錯，降低感染是降低“別人”的感染，“被封之人”的健康無保障）等“人”該有的權悉數被剝奪。而此“被封之人”在一個特定時刻可以是萬人、十萬人、百萬人、千萬人甚至上億人。
靠三年時間的那多“被封之人”的遭受，包括不知具體數字的“次生災害”造成的額外死人這種遭受，“動態清零”的三年，病毒感染的人數比“應該的”大幅降低。
而此“大幅降低”，被習博士同學看成是他的“功績”，動態清零的“功績”，“他的”的動態清零的“功績”。用他熟悉的語言說，一口他打就的功績“鍋”，任何其他人不容碰觸的功績“鍋”，不容被砸的“功績鍋”。
說到此，要複習一下當年“吃飯砸鍋”的曆史故事。
大約8年前，2014年年底，不許“吃飯砸鍋”成為牆內官說的一個即時論調，網傳是習博士同學針對有人批評“黨係做法”的言論，說出“對於內地那些反對共產黨的聲音，‘絕不允許這類人吃共產黨的飯、砸共產黨的鍋’”。
那些批評，回頭看，其實是在“修鍋”，但不為習博士同學所容忍，“鍋”呢，在他看來是“習博士同學的鍋”，他人豈可亂修亂動？說你砸你就砸不砸也砸。而關鍵點是，“鍋”姓習，豈有他人碰觸之理？
如此，“動態清零”的脆斷就不難理解了。
“動態清零”而造成的病毒感染“大幅降低”是習博士同學的“功績”，是他“親自指揮親自部署”打造的一口“鍋”。既然是他的，萬不得已之下，他是有權砸鍋的。吃飯的不能砸鍋，難道“鍋主”也不能砸？整個一個拿著鍋主不當皇上！
盡管，三年造鍋，是付出了有時上億“被封之人”的代價，直至不知具體數字的“次生災害”造成的額外死人這種代價，但那口“動態清理功績鍋”是習博士同學的“私產”，他想砸你也沒轍。就脆斷了，你能怎樣？
當然，砸鍋的過程，死人無數（此刻官說是死了近6萬人，隻是官說）。習博士同學無法在“新聞聯播”上大聲的說，“動態清理大幅降低病毒感染是我的鍋，我砸鍋你又能怎樣？” 他那樣說的話，無論是鍋主還是皇上，有鍋險與皇險。但是，習博士同學對當鍋主而沒有砸鍋權是不服氣的。於是有了此刻用宣傳機器放出來的那個通俗網語：
“深刻體會到這三年來國家把我們保護的有多麽的好。”
後注：“砸鍋”與“深刻體會到這三年來國家把我們保護的有多麽的好”，恰是此刻流行語“人礦”的最佳解釋。
後注2：“砸鍋”後的死亡人數加上“動態清零”中“次生災害”造成的額外死亡人數，是否比沒有“動態清理”的死亡人數多？本老漢無從算起。但是，藏匿疫情中的真實數據是“公權力”的一種犯罪行為。
