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“文革小報”尋根第66篇。
咱城“回首壇”一位前輩“晚秋心情”不久前侃過一篇文革時的“逍遙派”:
http://bbs.wenxuecity.com/memory/874730.html
其中說到：能夠置身運動外。去當消遙派，不但需要勇氣 ，而且幹的是“反潮流”，屬不革命。其中的壓力山大，隻有過來人知道。
潛水還有壓力？又不是真去加州漫逗心腦海底撈鮑魚，瞎編的吧？
還是先看看文革時的“逍遙派”啥模樣，上小報：
取自1968年秋的開封小報“八二四紅衛兵”，“辛一兵”寫的文章，“逍遙派必需猛醒”（唉，“紅與黑”都成了“黃色小說”，大媽們成群結夥去廣場上扭腰發泄不是無緣無故的，^_^。）
這逍遙的十個分隊，是不是把咱城裏潛水的各位都罩進來了？說的就是你，吃貨團的那位：“吃的肥頭大耳，國家大事無所用心，整天就知道吃！吃！吃！”
為什麽不能逍遙？
（取自1968年初的北師大小報“井岡山”）
“吃！吃！吃！”。 吃是什麽意思呢？就是自己的舌頭、自己的味蕾、自己的神經、自己的大腦、自己的簡單快樂。全是“自己”，自己快樂當然是沒“黨性”，沒“公”，沒“太祖”，犯罪啊！不過，要注意，還稱逍遙為“同誌們”，尚非“階級敵人”有“挽救”的餘地，這也是文革“革”到1968年初，“逍遙派”還能遍地都是的原因之一。
雖然還是“同誌們”，可是都逍遙了，太祖的文化“大”革命就有成為文化“小”革命的風險，對“逍遙派”，該嚇唬就得嚇唬：
（取自同濟大學的“東方紅”，也是1968年初的文章）
“逍革命之遙，逆潮流而動，這就是反動！” 好麽，現在不是“階級敵人”不是說在不久的將來不變成“階級敵人”。上麵前輩所說逍遙派的“亞曆山大”，多少有體會了吧？
“自由”這兩個字，其實一點兒都不抽象。不被別人脅迫著去做自己不願做的事兒，是很真實、很日常、很藍天白雲PM2.5小於50的生活必需品。當睡懶覺、鍛煉、燉雞、談情說愛、上網、搶購、看“花花公子”、拚學位、回國探親、在微信上侃大山都成為被左近“惡霸”監管的“不良嗜好”時，自由就更“具體”了，就是像人一樣的活著。
文革對大多數人意味著什麽？就是不讓你能正常生活。
你不瘋狂的政治或是政治的瘋狂？不行，非逼著你去政治去瘋狂。當“正常生活”成為政治與瘋狂的障礙時，就要把“正常生活”給破壞掉。這也是文革時“逍遙派”被批判的原因。
從文革的“逍遙派”回到論壇裏潛水的朋友們。潛水，欣賞，驚歎，略過，洗洗睡了。天賦網權，任何人無可置喙。不過有個度。當您常去的地方被一些極端客把持，攪的“正常生活”都快無以為繼時，潛水得停止，浮出水麵插兩杠子，把影響“正常生活”的極端排除。不然後悔晚矣，走到文革那一步----要麽去極端政治，要麽冒險“正常生活”。
文革時的“逍遙派”是不得已的“the best of bad choices”，*_*。
經過文革，中國人對奴性文化與集體主義的醜惡開始有些認識。文革後一些人開始追求個人主義。
歐洲走向現代化的過程中，個體意識的覺醒是一個標誌性的事件。
我認為中國思想現代化的過程中，個體意識的覺醒也會發生。
但是'文革'卻是中國的正常態，與天鬥與地鬥於人鬥與錢搏鬥，不'革'的時候是從來沒有的。'革'才中國，才民族性。所以反抗它從來都是為時過晚的。
中文'論壇'， 那是個複習'革'、預習'革'的場所。你也無法改變它。