文革中的“文明”底線 （圖）

 

“文革小報”尋根第26篇。

挺有意思，咱城一位“60 後”鄰居最近發了個文革“回憶”，聲稱他在文革中的成長過程是在“一個沒有汙染，沒有仇恨和爭鬥，鳥語花香的山裏度過了愉快的童年”。姑且聽之。

文革中有沒有“鳥語花香”？當然有，太祖再霸道，不可能把所有的鳥都滅了花都掐了。但是，那東西不是文革的主旋，有小報為證 。

上小報：

這是出處：

兩個妹妹文革中給姐姐的公開信。這種舍親情取革命的故事那時多去了，雖然殘酷，但是說不上有多出格與獨特。 可是，這裏還有個小小細節：

兩個妹妹是兩位未成年的孩子！

為了鬥爭，為了“革命”，為了太祖，這個中國科技大學的“東方紅公社”把14、16歲的兩個女孩子牽出來，讓她們哢嚓親情，“揭發”親人，一切以“革命事業”為大。

動用未成年的孩子滅親情玩“鬥爭”，還明目張膽的登在報紙上，難道文革時沒有起碼的文明底線嗎？

嘿嘿，文革時“文明”這兩個字是不能說的。至於底線，看一篇紅衛兵的誓詞吧：

“底線”就怕遇到“神聖”，“神聖”之下，底線往往成為恭順的奴婢，提供真正私人定製的體貼服務。有“最高的紅司令”、“偉大領袖”“敬愛的”，於是“宣誓”、三重“永遠忠於”、還“把生命獻給”、“上刀山下火海的誓死保衛”，再“無限忠誠”、“奮鬥獻身”。有了這些陪襯，濃厚的“感情”來了，就是“刻骨仇恨”。用“刻骨仇恨”這種“感情”罩著，文明底線嗎……

有了“刻骨仇恨”，讓未成年的孩子出來鬥家人都是小事一樁。再借一次“沙家浜”刁小三的話，“搶東西？我還要搶人呢！”。底線？ 再上一篇小報：

（原載1968年8月上海“農業戰報”）

這個“刻骨”仇恨，已經“刻”的全身骨質疏鬆了。死都不行，非把“敵人”從鬼門關上抓回來，讓他好生“消受”？！

以“神聖”的名義，文革一舉擊透了文明的底線，沒有啥不能做的，沒有什麽不能利用，為了太祖的“事業”，為了“理想”的實現，要讓“敵人”身痛、心痛、腦痛、全身每一寸皮膚沒一根汗毛都感受到最大限度的痛。在“敵人”的痛中收獲那個為太祖立功的“成就感”。

文革中的文明底線是啥？

為太祖立功！！！

剩下的，任何手段都不在話下。

寫到這兒，走個題。正值鄧大人110年的出生紀念日，就這個“刻骨仇恨”表揚鄧大人一個。鄧大人也整過人也搞出些仇恨。但是，鄧大人文革後沒再把啥事兒整成“神聖”。沒有了“神聖”，那仇恨的力道差遠了。

後注：文中所提周平女士的後續，她寫了回憶文章，這是鏈接----

http://www.xys.org/xys/ebooks/others/history/contemporary/culture_revolution/yangguang.txt

[bobby41]

難道文革時沒有起碼的文明底線嗎？
文革中，你有文明言行和思想，那你就是反革命。
誰要維護文明，敢說一句文明話，人人都可以批鬥你了