文革的傳人

祖國在唱紅歌。祖國山河一片紅。 文革在延續,因為有文革的傳人。 文革不是毛主席的文革,不是文革一代人的文革。是我們民族的文革。
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猜著同胞的足跡穿越 三十二、鄭南榕的綠色行動(圖)

(2013-08-13 18:03:35) 下一個

 

江南案前後,同胞那兒的民主進程走入了一個新階段。

民主出效果,必然要有組織。同胞們曆史上的兩次“準組織”,“自由中國”與“美麗島”,都被黨國給滅了。但是,曆史走到1986年,“組織問題”已經有了變化。先是有了前麵 新潮流一篇介紹的“編聯會”,然後在1984年有了“黨外公共政策研究會”(簡稱“公政會”),這個組織在功能上與黃信介當年的助選團類似,但是為常設機構,不隨選舉周期結束而散夥。這之後的1984年底,由江鵬堅為首的一些人權活動人士成立了“台灣人權促進會”(簡稱“台權會”)。社會的製衡力量,已經小有形狀。而同時,台灣的選舉,仍然是很局限的“地方選舉”。膨脹的民主需求與有限的民主容量,體積上有顯著的差距。一斤瓶裝十斤水進去,溢出來必然。選舉兜不住的熱情發射出去,1986年成了台灣街頭熱鬧的一年。

鄭南榕發起的綠色行動,是那年諸多事件中最不吝的。

鄭南榕,就是198947日為理想自焚的那位漢子。鄭是整個同胞民主運動中一奇葩。按族群算,鄭是“外省人”,可是他堅持台獨;他渾身政治細胞,可是民進黨成立後他不入黨;他特立獨行,可他能把李敖與陳水扁這樣兩級的人物拉到一起為他辦雜誌;他被黨國恨的要死,也曾被民進黨立委打的頭破血流過。如果台灣的民主運動有純粹的理想主義者,有最腳踏實地的實踐者,鄭就是個理想主義與實踐者的不協調統一。



南榕小夥


鄭南榕與他辦的“自由時代”雜誌



和民進黨立委朱高正幹架,頭破血流的瞬間


1986年的5.19“綠色行動”,就是鄭的理想與實踐跳躍統一的結果。

1986年,台灣仍在“戒嚴法”管製之下,正式的“組織”與集會都屬非法。黨外的抗爭,在美麗島事件之後,基本上是采用求實效的蔫拱戰術。象上麵提到的三個組織,都采用“專業”的“會”這種半政治半不政治邊緣手法。鄭不苟同,變就要從根本上變,把那個限製公民自由的“戒嚴法”推翻。於是選中519日,這個當年黨國宣布戒嚴法的日子去抗爭,取消戒嚴。

這,是美麗島之後的頭一次公開碰撞行動,當時的黨外“公職”人員並不看好此舉。

下麵摘自鄭好友江蓋世先生回憶。

“為了行銷綠色行動,有一天鄭南榕突然大發奇想,‘希望全台灣的人民,在那一天,每人身上係綠絲帶,在屋頂上、樹上綁綠絲帶,讓人民用這種簡單的沉默舉動,來表達他們的抗議’

鄭南榕相信有人會跟著他這樣做,可惜我們雜誌社的同事私下聊天時,有人開玩笑說道:‘頭殼壞去!誰敢在自家門口綁綠絲帶,讓國民黨來抓?’

鄭南榕敢。五月十九日還沒到,我們雜誌社的那些小弟,就被鄭南榕叫去,在民權東路550巷,整條巷子的樹上,綁滿了綠絲帶。事後想來,那條巷子,大概是當時全台灣唯一掛上綠絲帶的巷道吧……..

有一天,一位朋友跟我聊起,知道我在幫鄭南榕推展五一九綠色行動,半開玩笑說道:‘別傻了,五一九當天,搞不好,隻有鄭南榕跟你兩個瘋子,身上綁著綠絲帶,呆呆站在龍山寺那裏。”

下麵是鄭南榕登在他雜誌上的“綠色行動”廣告。




理想與幻想中間有條細線相隔。鄭的理想成為傳奇,還在於他的實踐者性格。盡管是不完美的實踐者。

在鄭的熱情與勇氣推動下,“5.19綠色行動”的準備有了些形狀,黨外的“公職”人員也參加進來了。然後二百多人在五月十九日那天一大早,在台北市的龍山寺集結。

不過,鄭的實踐,重在勇氣,不拘細節。原準備,在龍山寺先集結,再出發向總統府方向遊行前進。結果,領頭的二百多人才在寺內匯集,就被黨國一千多警察一個兵臨城下給圍了起來,大門被堵住,不得進出。 鄭的“綠色行動”,幾乎馬謖了。龍山寺有如街亭邊上那座孤獨的山頭。和街亭一樣,龍山寺內也是沒有給養。遊行還沒蹤影,寺內的二百多人已經是饑餓難挨了。

現在說來簡單,但當時寺內被圍的二百多人並不知道黨國會如何出手,“美麗島”再來一次也未可知。混亂之中,具體保持隊形、鼓舞士氣、填充饑腸、與警察談判等“瑣事”,鄭都放手。結果現場參與的立法委員江鵬堅統領了寺內的活動,鄭搭台,江唱戲。江此次的指揮若定為他日後當選民進黨第一任黨主席鋪了路。


這是寺內場景



中間黑頭發低頭戴眼鏡的那位就是江鵬堅,他左手邊戴口罩的是鄭南榕


二百多人被困寺內,從早十點耗到晚十點,整
12個小時。先日曬再雨淋,裏麵的人靠牆外民眾投彈式扔進來的食物充饑。晚十點後警察得到不再去總統府示威的保證,撤退。龍山寺事件告一段落。

被圍在龍山寺裏一天,鄭的“綠色行動”有何意義?

這是事先作廣告、挑明了要“改變現狀”的一次“非法”活動。那之前“戒嚴法”還是很牛掰的。當時的“聯合報”比現在咱黨的“環球時報”好不到哪去。這是聯合報在519當天由一位記者寫的評論,如此說“戒嚴法”。

“實施戒嚴,對台灣政治反對勢力的成長雖然有一些限製,但在麵對中共的統戰及維護社會的治安上也有反製與穩定功能。”(靠,拿“敵對勢力”說事兒來浪漫“維穩”,原來也是跟黨國那兒山寨來的。)

鄭南榕一勇敢,戒嚴法一下就不是皇後的貞操了。

有了519綠色行動,黨外的各位發現小蔣對抗爭有了耐受力。後麵的抗爭就跟上來了。頭一腳最難踢,鄭南榕就踢了。

三年後世人會知道,鄭南榕敢踢頭一腳在於他真的不吝。

下篇介紹:林正傑逛大街




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閱讀 ()評論 (2)
評論
文革傳人 回複 悄悄話 回複 '小艾媽媽' 的評論 :
再謝大妹子一路支持鼓勵。鄭真是不吝。那次在龍山寺也是讓他撞了大運,小蔣可能決心已下,不再玩暴力了。回憶裏說,前兩排都是女警,然後才是警校的學生,最後一排是拿電棒的正規警察。不但沒帶武器,連瓦斯槍都沒帶。但這不弱化鄭的勇氣,他事先不會知道黨國會如何反應。李敖寫了本鄭南榕研究,其中大罵林正傑。鄭和林好像也不對付。獨裁高壓下的反對派,惡劣環境揉搓,人性不扭曲不易。鄭要是知道他爭的民主與自由被後來阿扁胡弄成那樣,非找那賣汽油的算賬不成,^_^。問好。
小艾媽媽 回複 悄悄話 再跟頂,有時候難免悲觀,民主是一步一個腳印走出來的,不是天上掉下來的,置於死地而後生,踢出第一腳的人,放出頭一槍的,在觀望的人群裏,總是起到壯膽和啟蒙的作用。
在台灣民主起步的過程中,太多可歌可泣的故事,太多讓人動容的悲劇英雄。

林正傑也是很有特色的人物,在與黨國交手的中,非常靈活狡猾,讓人頭疼。

為了民主,可以摸爬滾打,到了和平時代就利令智昏了,璩美鳳光碟案就是他一手主導操作的。

期待下文。
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