正文
bingchen
奉獻——教會該不該收取“非基督徒”的奉獻？（不包括對做社會公益，賑災的特別捐款）
那天我和一位新來的同事聊天，不經意地問他“你星期天有沒有去教堂？”他毫不猶豫地回答“教堂就是要你的錢”。我不知道他是不是在開玩笑，但對我而言至少二十年沒有聽過這種回答了。
倒底教會該不該收取非基督徒的奉獻？我自己比較傾向“不收”，當然我也尊重持相反意見的教會。
我之所以不收有幾個理由：
一．如果教會是醫院，基督耶穌是醫生，基督徒是醫院員工，非基督徒是“病人”，這樣看來，當病人來到醫院看病，員工們把病人帶到醫生麵前，這就很明顯了，如果醫藥費（奉獻）收了，而病沒有治好（非基督徒沒有得救），看過幾次病，病情沒有好轉，又繳了一大堆醫藥費，你能說病人不抱怨嗎？
二．非基督徒是教會的“客人”，有誰家請客人吃飯，叫客人洗碗，打掃房子呢？
最近有位朋友告訴我，他們教會收奉獻時，崇拜會主席報告“如果你生活上有需要，你可從奉獻盤中把錢拿去，願上帝祝福你”這是我聽過較突出與眾不同的收取奉獻方式，供大家參考。
簡報（Power Point）與敬拜讚美
從前參加崇拜，都要翻聖經，不然很可能跟不上牧師的講道。如今可方便多啦，當牧師講到某節經文，就有負責簡報的弟兄姊妹，立刻把該節經文投射到講台上的銀幕上，至於牧師講道的內容也一併用簡報投射到銀幕上。這大大的增加了講道的效果，同時也方便會友們作筆記。記得有時候講員有“鄉音”那可苦了會友，常常是聽，但是不懂。我想再過幾年，教堂的椅背都是“平版電腦螢光幕”坐在後麵的人，若是看不清講台上的銀幕，可以看前麵的椅背。
我不得不說這都是“高科技”的結果。但是我們也要小心，不能太依靠高科技，比如說萬一放簡報的機器突然故障，或者突然短暫的停電，靠自己手翻聖經仍是不可缺少的“基本功”。
我實在看不出簡報對於崇拜有什麽不好，唯一的缺點是，用慣了簡報，有時出差到外地，參加其他教會崇拜，而該教會不用簡報時，感覺上缺少了什麽。
另一個就是敬拜讚美，從前參加崇拜，很多教會都有“唱詩班”以增加崇拜的情緒。我個人對於詩班比較持負麵的看法，其一，詩班所唱的詩歌，大多與崇拜證道主題不相幹，其二．詩班獻唱時，少有能唱出詩歌中的“感情”與“心境”，其三．與會友缺少互動。
敬拜讚美就比較“大眾化”台上有領唱的弟兄姊妹，還有一個小小的樂隊，大家看簡報，一起唱，好不熱鬧。大多數敬拜讚美的詩歌都比較短，歌詞易懂（比較現代化），多唱幾遍就可以唱到心裏，對崇拜的心境是很有幫助的。
但是我也聽有人批評說，“敬拜讚美”就像吃“方便麵”一樣，“好吃”“易飽”但是“快餓”你覺得呢？
與大家分享一個故事，那年我在一家醫院的檔案室打夜工，從周六做到周日早晨上九點，剛下班休息一下，忽然聽到廣播：“醫院的教堂主日崇拜即將開始，歡迎參加”。我想反正沒有事，就去參加醫院崇拜，當我走入醫院教堂時，聚會剛剛開始，環顧左右，大約不到十個人參加聚會。值得一提的是那天的詩班獻詩，當牧師（兼領會）宣布“詩班獻詩”時，隻有一位老太太走出來，我猜是師母，她那天獻的詩「我今要歸家」（Lord I’m Coming Home）當她唱到第一節一半時，我注意到前麵已傳出一些哭泣的聲音，當她唱到副歌時，後麵也傳出哭泣的聲音，當她唱完時，當場已有人舉手，接受耶穌。坦白說她唱的音調不怎麽準，但她用“心”來唱出這首歌，我所聽到的不是歌聲，而是一種呼召——回家吧！回家吧！回到基督懷裏。——，這種感覺真的很難用文字來形容。
其實說來，對崇拜而言，用簡報，唱詩班，讚美敬拜都重要，但是絕對重要的是參加者的“心態”不在乎人多少，若是每一個參加者都能存有一個良好“尋求神”的心態，那麽在崇拜會中必有所得。（路11：10尋找的就尋見）
奉獻——教會該不該收取“非基督徒”的奉獻？（不包括對做社會公益，賑災的特別捐款）
那天我和一位新來的同事聊天，不經意地問他“你星期天有沒有去教堂？”他毫不猶豫地回答“教堂就是要你的錢”。我不知道他是不是在開玩笑，但對我而言至少二十年沒有聽過這種回答了。
倒底教會該不該收取非基督徒的奉獻？我自己比較傾向“不收”，當然我也尊重持相反意見的教會。
我之所以不收有幾個理由：
一．如果教會是醫院，基督耶穌是醫生，基督徒是醫院員工，非基督徒是“病人”，這樣看來，當病人來到醫院看病，員工們把病人帶到醫生麵前，這就很明顯了，如果醫藥費（奉獻）收了，而病沒有治好（非基督徒沒有得救），看過幾次病，病情沒有好轉，又繳了一大堆醫藥費，你能說病人不抱怨嗎？
二．非基督徒是教會的“客人”，有誰家請客人吃飯，叫客人洗碗，打掃房子呢？
最近有位朋友告訴我，他們教會收奉獻時，崇拜會主席報告“如果你生活上有需要，你可從奉獻盤中把錢拿去，願上帝祝福你”這是我聽過較突出與眾不同的收取奉獻方式，供大家參考。
簡報（Power Point）與敬拜讚美
從前參加崇拜，都要翻聖經，不然很可能跟不上牧師的講道。如今可方便多啦，當牧師講到某節經文，就有負責簡報的弟兄姊妹，立刻把該節經文投射到講台上的銀幕上，至於牧師講道的內容也一併用簡報投射到銀幕上。這大大的增加了講道的效果，同時也方便會友們作筆記。記得有時候講員有“鄉音”那可苦了會友，常常是聽，但是不懂。我想再過幾年，教堂的椅背都是“平版電腦螢光幕”坐在後麵的人，若是看不清講台上的銀幕，可以看前麵的椅背。
我不得不說這都是“高科技”的結果。但是我們也要小心，不能太依靠高科技，比如說萬一放簡報的機器突然故障，或者突然短暫的停電，靠自己手翻聖經仍是不可缺少的“基本功”。
我實在看不出簡報對於崇拜有什麽不好，唯一的缺點是，用慣了簡報，有時出差到外地，參加其他教會崇拜，而該教會不用簡報時，感覺上缺少了什麽。
另一個就是敬拜讚美，從前參加崇拜，很多教會都有“唱詩班”以增加崇拜的情緒。我個人對於詩班比較持負麵的看法，其一，詩班所唱的詩歌，大多與崇拜證道主題不相幹，其二．詩班獻唱時，少有能唱出詩歌中的“感情”與“心境”，其三．與會友缺少互動。
敬拜讚美就比較“大眾化”台上有領唱的弟兄姊妹，還有一個小小的樂隊，大家看簡報，一起唱，好不熱鬧。大多數敬拜讚美的詩歌都比較短，歌詞易懂（比較現代化），多唱幾遍就可以唱到心裏，對崇拜的心境是很有幫助的。
但是我也聽有人批評說，“敬拜讚美”就像吃“方便麵”一樣，“好吃”“易飽”但是“快餓”你覺得呢？
與大家分享一個故事，那年我在一家醫院的檔案室打夜工，從周六做到周日早晨上九點，剛下班休息一下，忽然聽到廣播：“醫院的教堂主日崇拜即將開始，歡迎參加”。我想反正沒有事，就去參加醫院崇拜，當我走入醫院教堂時，聚會剛剛開始，環顧左右，大約不到十個人參加聚會。值得一提的是那天的詩班獻詩，當牧師（兼領會）宣布“詩班獻詩”時，隻有一位老太太走出來，我猜是師母，她那天獻的詩「我今要歸家」（Lord I’m Coming Home）當她唱到第一節一半時，我注意到前麵已傳出一些哭泣的聲音，當她唱到副歌時，後麵也傳出哭泣的聲音，當她唱完時，當場已有人舉手，接受耶穌。坦白說她唱的音調不怎麽準，但她用“心”來唱出這首歌，我所聽到的不是歌聲，而是一種呼召——回家吧！回家吧！回到基督懷裏。——，這種感覺真的很難用文字來形容。
其實說來，對崇拜而言，用簡報，唱詩班，讚美敬拜都重要，但是絕對重要的是參加者的“心態”不在乎人多少，若是每一個參加者都能存有一個良好“尋求神”的心態，那麽在崇拜會中必有所得。（路11：10尋找的就尋見）
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