在《三國演義》中，呂布落敗的“白門樓”一段，頗值得一提。在快書和京劇中的“白門樓”，主角都是呂布，搞得這位四肢發達、頭腦簡單的漢子，像個陌路英雄似的。
而我以為，白門樓的真正主角，其實應該是陳宮。
在《三國演義》中，我以為陳宮是除了孔明之外的第二大悲劇人物。在一部處處都充滿了勾心鬥角，爾虞我詐的小說中，陳宮難能可貴地“捉放曹”，然後在曹操以“寧教我負天下人，不可教天下人負我”的準則無端殺了呂伯奢一家之後，他又義無反顧地離開了曹操。
此後陳宮東走西奔的，最終投到了不入流的地方軍閥張邈手下，那時剛好呂布也驚慌失措地投在張邈那裏，兩人要借兵去攻占兗州，於是他們正副的搭檔關係便定下來了。在山東地麵上混著的幾年，剛開始時陳宮可能還把呂布當作英雄，但是在經曆了幾次戰陣之後，陳宮發現，呂布實際上隻是一介剛愎自用、思維及其錯亂的武夫。
有時候，一個人的智商太高了，反而會成為一種痛苦，因為他可能根本就很難跟低智商的人交流。陳宮跟呂布就是這樣的一對。陳宮的智商可能低於集法、儒、道、陰陽、縱橫、兵家於一身的孔明，但是大致可以跟龐統，郭嘉，徐庶，司馬懿，周瑜，楊修，田豐這些人持平。
但是，此時陳宮後悔也沒用了。曹操串聯曾經是他敵手的劉備，將下邳城團團圍住。此時呂布已經失去了鬥誌，以一丈之軀，投入了妻妾的懷抱，終日沉湎於酒色之中。男人沒出息的時候，女人便成了最大的精神和肉體的安慰。陳宮歎曰：“吾等死無葬身之地矣！”
做為一個職業的悲劇角色，陳宮明明知道自己的噩運即將來臨，但是他仍然不願棄呂布而去。在中國曆史上，像陳宮這樣的角色多了。我弄不明白的是，為什麽當初陳宮可以棄曹操而去，而現在在四麵楚歌的情況下，卻舍不得像朽木一般腐朽的呂布呢？！你可以說是為了義氣，或者是氣節。但是，讓我們替陳宮想一想：在那個人心就像網絡結構一樣的年代，還有陳宮這種正人君子的出路嗎？！
於是陳宮在被曹操拿下之後，坦然赴死。這一節可歌可泣：
“徐晃解陳宮至。操曰：‘公台別來無恙！’ 宮曰：‘汝心術不正，吾故棄汝！’操曰：‘吾心不正，公又奈何獨事呂布？’宮曰：‘布雖無謀，不似你詭詐奸險。’操曰：‘公自謂足智多謀，今竟何如？’宮顧呂布曰：‘恨此人不從吾言！若從吾言，未必被擒也。’操曰：‘今日之事當如何？’宮大聲曰：‘今日有死而已！’操曰：‘公如是，奈公之老母妻子何？’宮曰：‘吾聞以孝治天下者，不害人之親；施仁政於天下者，不絕人之祀。老母妻子之存亡，亦在於明公耳。吾身既被擒，請即就戮，並無掛念。’操有留戀之意。宮 徑步下樓，左右牽之不住。操起身泣而送之。宮並不回顧。操謂從者曰：‘即送公台老母妻子回許都養老。怠慢者斬。’宮聞言，亦不開口，伸頸就刑。眾皆下淚。 操以棺槨盛其屍，葬於許都。”
可謂是字字鏗鏘有力，尤其是“眾皆下淚”一語，可看出這出悲劇是如何的感染人！
相比之下，呂布對生命則充滿了留戀。而在三國中，對生命的留戀，隻能是懦夫的行為。因此我以為，白門樓的主角絕對不應該是呂布，而是陳宮。
另外幾個重量級的人物，在白門樓上都有精彩的表現。先說曹操，他是以愛才的麵目出現的。他先是要救陳宮，但是陳宮不買他的帳。接著他還想留下呂布的腦袋，是劉備提醒了他。最後，他將對他破口大罵的張遼也給釋放了。於是，他成了“白門樓”最大的贏家。
看了三國，覺得說曹操是奸雄，實在是有點冤枉了。就憑他跟陳宮的那幾句對話，我覺得陳宮也應該對他買賬了。須知，曆史上所有站得住腳的英雄，都是奸雄。在亂世，你不想做奸雄，你可以選擇像劉琦、劉璋那樣，做食草動物，這也算是一種生態平衡。
在白門樓上最冷靜的人物，無疑是劉備。劉備在處理呂布一幹人的時候，一副袖手旁觀的樣子。正像當初他要將徐州隨手推讓給呂布一樣，他知道呂布早晚會有這麽一天的。他智商不算太高，但是他會看人。劉備在發泄自己仇恨的時候，不動聲色，最後卻是幹脆利落，不著一塵，殺人不見血。當曹操問他，是否要留下呂布時，劉備說道：“公不見丁建陽、董卓之事乎？！”
於是呂布被吊死了。君子報仇，十年不晚！你不服都不行。
白門樓上，也造就了另一位英雄張遼。在呂布將要受死時，張遼罵道：“呂布匹夫！死則死耳，何懼之有！”這一罵，張遼把自己也給罵成了英雄。而呂布卻成了狗雄。
“白門樓”一段在《三國》中隻有寥寥的一千多字，但是登場的人物，以及其表演份量之重，卻在全書中占有相當的地位。詩曰：
“生死無二誌，丈夫何壯哉！不從金石論，空負棟梁材。輔主真堪敬，辭親實可哀。白門身死日，誰肯似公台！”
像這種似是而非的讚美詩，我想陳宮倘若在地下有知，不免哂笑。
