神州信仰錄(7)：舜帝的信

舜是是顓頊帝的第七代子孫，顓頊的父親是昌意，昌意的父親是黃帝。顓頊的兒子窮蟬不敬天地，禍延子孫，其後人全成了卑微的平頭百姓，所謂“自從窮蟬以至帝舜，皆微為庶人”。舜出身貧寒，舜的母親叫握登,漢朝儒生鄭玄說“舜母感樞星之精而生舜”，“樞星之精”是什麽，也就是神靈受孕。握登在一個叫姚墟的地方生下舜，所以舜姓姚，就像黃帝生於姬水而姓姬一樣，姚墟在翼州，就是赤龍贈給慶都的畫上，堯大腳所踏之地(山東，河北)。舜生下來每隻眼睛都有兩個瞳仁，所以他名叫“重華”。舜的父親沒瞳仁，是一個瞎子，所以名叫瞽叟。舜的父親不僅眼瞎，心也瞎。史料上就沒有記載一點他的優點。舜很小時，母親握登去世，父親繼弦，新婚妻子又生了個兒子叫象，從次舜過著寄人籬下的生活。史書上記載舜的外表的不多，從父母對待他的態度看，他應該外貌醜陋，不討人喜歡，因為家裏成員“常欲殺舜”。但是舜很機靈，因為雙瞳仁的緣故，他可以看透別人的心思意念。  
  舜長大後，外出打工，做過農夫，教當地人打井，他掘的井有專利叫“舜井”；他也做過漁夫，又去黃河邊燒製陶器，再到壽丘一帶製作小商品，然後又去做生意，在頓丘搞批發銷售，賺取差價，《尚書大傳》“販與頓丘，就時負夏”。窮人的孩子早當家，練就一身武藝。雖然父母不義，但是舜孝敬父母有餘，“即求，嚐在側”。父母已有事，立刻放下手裏的活，回到父母身邊。就是這樣大的愛心依然打動不了眼瞎心也瞎的父親和他的家人，舜二十歲時，以孝道聞名於九州，於是有人向帝堯推薦舜。堯當然知道舜的故事，舜在曆山務農時，當地人為搶占耕地經常大打出手，擅自移動地界，舜就協調，舜離開時，曆山農人互相謙讓；舜在河濱製作陶器時，周圍小作坊很多，出產的陶器皆為粗劣產品。舜帶領大家提高產品質量，河濱陶器成了信得過的拳頭產品。司馬遷說“河濱器皆不苦寙（念羽，劣質之意）”；用司馬遷的話來說就是“一年而所居成聚，二年成邑，三年成都”。他待過一年的地方，荒地就變為良田，荒村就變為興旺的村落；他住過兩年的地方，村落就進化為城鎮，他生活三年的地方，便發展成大都市。這不就是上帝賜予神州的領袖素質嗎？
  堯帝當時很喜歡舜，身邊的所謂“八愷”、“八元”官員都不行，想用舜來輔佐他兒子丹朱。在官員和兒子中間，堯帝發現舜的才能，為考驗舜，堯帝首先將自己的兩個女兒下嫁舜，舜成了堯的乘龍快婿，然後讓舜和自己共治天下，堯帝自己躲起來觀望舜作為領袖的一言一行。舜發跡了，可是他的父親依然“瞽叟尚複欲殺之”有一天，舜在家和娥皇與女英姐妹倆彈琴歌唱，突然弟弟象出現在家門口，他色迷迷地盯著兩個漂亮的嫂子，又看了看撫琴的舜，於是對他爹說：你快讓舜去給倉庫頂上泥去（“塗廩”）。舜於是換上粗麻的舊衣服，在舊衣服外麵又套上一層層舊衣服，裹褓的嚴嚴實實，上天啟示他再帶著兩頂鬥笠，高興地去按父親的話去行。舜爬上屋頂，突然四周竄起火苗，火借風勢，越燒越旺，舜就要被火海吞沒。隻見舜不慌不忙地從背後拿出鬥笠來，一手一個，從屋頂上縱身而躍，感謝上天，舜平安落地，又得了個“降落傘”技術專利。司馬遷說：“舜乃以兩笠自扞而下，去，得不死”，舜逃過一場火劫。不久舜的爹又讓舜去幫他打井，舜就帶上鑿子等工具下井工作，舜一邊幹自己本身的活，上天啟示他多作些工，於是在旁邊又打通另外一口井作備份。一切做好，就聽井口傳來“轟隆隆”的聲音，石頭和泥土傾瀉而下。舜快速跑到另外那個備份的井裏。舜的弟弟象對父親瞽叟說：你用火攻不成，看看我用這招他跑不了吧？這樣吧，我隻要兩個漂亮的嫂子和音樂，你和媽把哥哥的財產分了吧。井被埋上，舜聽不到後麵的對話。史記“舜妻堯二女，與琴，象取之。牛羊倉廩予父母。”。象急忙直奔舜的家裏，說明意外事故，表示以後盡心照顧兩位嫂嫂。娥皇、女英正疑惑中，舜微笑著出現在門口。象哪裏知道，舜在給井選址時就確定了最佳逃生路線，舜就這樣從備份洞裏爬出來，順坡而下回到家。水攻誣陷舜，又沒有成功。舜的家人匍匐在上天之下，服了，再也不能害舜了。舜憑著上天的愛，繼續愛著他們。堯帝開始大膽讓舜處理一切重大國事，舜精神文明和物質文明兩頭抓，賞罰分明，惡者都被流放(“分北三苗”)，有道德的才俊留下重用。鯀治水不利，舜就讓禹來作司空；伯夷管理祭祀的禮官；當時社會上有四大魔鬼與上天爭鬥，他們是：帝鴻氏的兒子混沌、少昊的兒子窮奇、顓頊的兒子檮杌以及縉雲氏的饕餮。他們危害人民，褻瀆上天，於是舜讓這個四怪物去鎮守邊疆，以惡製惡，抵禦入侵的妖魔鬼怪！（“流四凶族，遷於四裔，以禦魑魅”）。九州興旺，用現在的話：盛世了！ 堯在位70年後，由舜行天子之職28年；舜在位22年後，讓禹行天子之職17年，直到南巡時猝死於湖南蒼梧的野地裏（“蒼梧之野”），葬於當地的九疑山，也叫零陵的地方。