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常聽人說，“是金子總會發光的”，這句話對，也不對。發光是要發光，但是看在什麽地方發光，如果在偏遠的窮鄉僻壤發光，誰能看見？當年韓信在項羽軍內，僅任炊事兵與守門官。韓信肯定是金子，他的光芒沒人可以看得見。後來到了劉邦的營中，職位也是名不見傳的“連敖”。還是混得不得誌，不得不跟著逃兵逃跑。這就有了蕭何月下追韓信的典故。後來經過蕭何的鼎力舉薦，劉邦終於才登台拜將，讓韓信成為漢朝的開國重臣。
韓信是金子，在劉邦和項羽的手下都沒發光，隻有經過了蕭何的舉薦，才成就了一番事業。所以對韓信這金子來說， 發不發光關鍵在蕭何。他命好遇到了蕭何。才被人認出了是金子。如果沒有蕭何，那次逃跑也就跑了。後來還會在誰誰的手下，還會是幹管糧草，做飯，守門之類的事了。
我相信，很多人都可能是金子，隻是沒有遇到像蕭何那樣有能力的舉薦人，結果不知道在那個格裏旮旯暗自發光呢。所以，比“是金子總會發光的”這句話更重要的還有一句，“千裏馬常有， 而伯樂不常有”。
大部分中國人在美國的“根底”，和一些美國人不能比。一個簡單的結論是，你遇上伯樂的可能性非常低。你這顆金子發的光，可能永遠不會被人看見。
名校，就是大部分華裔的“伯樂”。其中有幾個原因： 1）名校有大牌教授專家，將來找工作（當然是頂好的），推薦後成功的機會還是很大的。
當年科學院有一個學生要來美國留學，讓他的導師寫推薦信。他像其他學生一樣，申請準備了好多個學校。他導師說，“我隻給你寫一封推薦信，你先選好你最希望去的學校。”這學生很有些氣餒，認為導師不樂意幫忙，有些不近人情。當然也沒辦法，他挑選了他最想去的學校。結果，哪個學校就就接受了他。後來，說起來大家都認識到什麽叫“牛”教授了。試想一下，如果當年愛因斯坦向美國一個頂尖的大學推薦他的一個學生，假定是哈佛，哈佛會拒絕嗎？（當然能推薦，肯定學生也得相對的不錯了。） 在美國，名校同樣會有很多“牛”教授，如果你有機會遇到的話，肯定受益終生。
2）名校本身就是一種招牌，如果在同等硬件條件下，一些競爭很強的職位，例如經理，主任之類的，肯定會選擇名校的學生，或者多少年前名校畢業的學生。即就是在勝任高級職位，或終身教授時，“出身”的學校也會是考慮的一個因素。
3）名校的教學設施 (科學工程的實驗儀器等)要遠遠勝於一般的學校，因為有錢呀。窮學校要做個實驗，常常不是很方便，很多儀器很昂貴，有時候隻能放棄或到好學校蹭儀器。再例如醫學院的各種生命檢測和監護儀器，好學校的學生們練手的機會，要比一般學校要多。學識和理解自然要高得多。
4）名校經常會邀請國際國內大牌行家專家教授講學，學生們的國際視野要寬的多。一般的學校，邀請到大牌的教授就比較難了，有些根本就不可能。所以對於學生的交流是否方便，收益的多少，名校和一般的學校也大不一樣。
如果想整體提高華人在西方的社會地位，應當鼓勵大家，如果有實力有能力還是應當爭取名校 。不要小視了名校在你一生中的作用。大家也不要忽視了名校在提高華人整體地位的作用。如果現在華人從名校畢業的多起來，幾十年後會大不一樣。 但是，必須是靠實力進入名校。 我說的實力，就是學生本身在接受知識，具有創新意識，樂於為社會貢獻的精神等各個方麵。不是書呆子。
學校是為社會培養有用的人才。大部分是科學工程技術方麵的，少部分會有社會管理人文學科類別的。如果能盡量做到物盡其用，人盡其才，社會才能更快地發展進步。如果你不具備名校的實力，還是選擇合適自己的位置吧。不然會自己非常不適應，難受，整天為及格不及格奮鬥，熬夜，那日子也不好過。鬧不好會 drop-out， 或者休學，那就得不償失了。其實這樣的學生多了，也會給一個族裔有很負麵的影響。例如，一個學生在中學考過了AP微積分，可是到了一個名校，重修微積分，結果還是趕不上，為什麽？ 因為該校的微積分不是一般的微積分，而是數學分析類別的微積分。所以，沒有金剛鑽，還是不要進入瓷器店尋找職位。
當然，如果你有那麽樣的實力，願意把機會讓給其他比你差的學生，這也是一種高大的情懷， 你應該是一個很“高尚的人，純粹的人，有益於人民的人”。世上的金子多了去了，也不缺你這一塊，所謂的寧為雞頭不為鳳尾。這種情懷也算是對社會整體平等的一種奉獻吧。我也祝福你，如果你出於自願。
當年去四川不成，不是沒人當兵，而是因為根本站不住腳。整天被人幹著跑，哪有時間宣傳找人當兵訓練？ 四川的軍閥太厲害，想占地盤立足根本不可能。
後來新四軍在江南，很富的地方，招兵還不是一樣好招，結果老將讓新四軍去江北，新四軍磨磨蹭蹭的，不想離開那塊富饒的地盤。後來就有了個皖南事變。
長征時經過四川許多人主張在建立共產主義蜀國, 理由是四川資源豐富, 自給自足,易守難攻. 毛澤東堅決反對, 因為他知道富足的四川百姓更向往和平安定的生活, 除了無業遊民,流氓, 沒有人會參加共產黨的軍隊去打仗送命. 兵源的質量, 比兵源的數量更重要. 後來的結果證明毛澤東是對的.
“窮地方的人才會跟著他冒著砍頭的危險一起打天下”----- 有些道理。
當年毛澤東去了陝北，窮的不僅養不起兵，連兵源都發愁，沒多少人呀。不得不去閻錫山的地盤擴充部隊。
但是，名校出來的大夫大都閑不住，病人常常約不著。一般學校出來的大夫，有的還會想辦法拉病人，這樣的例子太多了。 不過，話說回來，清閑也是一種享受。
正是因為要打天下才去窮地方, 窮則思變, 窮地方的人才會跟著他冒著砍頭的危險一起打天下
韓信要是功成名就後，不再想其他事了，也就沒有後來的悲催。關鍵是韓信不知進退，功成後，野心膨脹，想當假王，給個真王，還想謀反，那就怪不得當年的伯樂了。
韓信想不想，和能不能招兵買馬，很成問題。韓信是平民時，既當不了官，也無法經商過活，經常寄食於他人。他隻是給別人幹活的命，不會自己打天下的。 他要是想自己打天下，那他就不該去漢中，去那個鳥不下蛋的窮地方。在關中，或者在淮陰老家的地方，怎麽也比漢中好。