Izmir, 古希臘人稱之為“Smyrna", 為愛琴海地區最古老的城市之一，距今已有5000年曆史。曾為羅馬帝國亞洲各行省的主教區中心。寫伊利亞特（Illiad)和奧德賽（Odyssey)的盲詩人荷馬就出生於此。聖徒約翰也是在此寫下的福音書。
Izmir最早定居者是希臘人，公元前1500年，伊茲密爾被赫梯帝國統治。後被小亞細亞強大帝國呂底亞征服。呂底亞帝國被波斯大帝居魯士所滅，公元前4世紀，馬其頓帝國亞曆山大大帝打敗波斯人，占領伊茲密爾，下令在帕哥斯山附近地區重建新城，新城以財富、美景、圖書館、商貿市場、醫學研究等聞名，引得亞曆山大大帝數次來該城巡視。埃及豔後克利奧帕特拉和馬克·安東尼，也在此度過他們的最後一個冬天。
聖母瑪麗亞之屋（House of Virgin Mary）
在Izmir東麵的山上，有著名的聖母瑪麗亞之屋。
據傳聖徒約翰受耶穌托付照顧聖母瑪麗亞，因此聖母也在此度過她的晚年。聖母瑪麗亞之屋於1890年挖掘出來，印證了聖母瑪麗亞在此度過她晚年的事實，從此朝拜人士絡繹不絕。教皇保羅六世和教皇柬.保羅（Jean Paul）都曾來此參拜。
我們都知道早期的基督教並不被統治者認同。耶穌時代的羅馬帝國接受了古希臘的多神教義，而猶太教則相信猶太人才是上帝的選民，是高於其他一切民族存在。這都與相信上帝是唯一真神，卻又強調眾生平等的基督教教義不符。在幾個世紀的時間內，基督教徒們一直受著來自羅馬統治者和猶太教徒的雙重迫害，連耶穌自己，也被釘在了十字架上。
在這種情況下，聖母瑪麗亞離開耶路撒冷，隱居在Izmir（當時叫以弗所Ephesus）的夜鶯山上。聖母瑪麗亞之屋其實是個山洞，後人在門口建了一個小小的教堂。
聖母瑪麗亞之屋前麵的山牆上，密密麻麻都是朝拜者的祈福帖子。貪生怕死，趨利避害，是人類的天性。願早期基督徒們的犧牲，保佑我們今世的無災無難，盛世太平。
阿提密斯神殿
阿提密斯是希臘的狩獵女神和豐產女神，而羅馬人則稱她為戴安娜(Diana)。古希臘神話中，每個城市都有其守護神，雅典的守護神是雅典娜，而阿提密斯則是小亞細亞的守護神。阿提密斯神殿為世界七大建築奇跡之一，所以以弗所也被稱為“守廟之城”。
阿提密斯也是月亮女神，她與同父異母的姐姐雅典娜和赫斯提亞並稱為希臘三大處女神。傳說阿提密斯愛上了海神波賽冬的兒子奧利溫，她的孿生弟弟阿波羅心生妒恨，設計讓阿提密斯誤殺了奧利溫。奧利溫化成了天上的獵戶座。阿提密斯因此再也不與阿波羅見麵，不論阿波羅怎樣追趕他的姐姐想和她道歉，阿提密斯總是在他到達的前一刻離開。這就是希臘神話傳說中太陽和月亮不會一同在天空中的原因。
阿提密斯神殿最早由希臘人在公元前550左右興建，是當時世界上最大的大理石建築。整個神殿最著名的是內部的兩排大理石立柱，至少106根，每根大約12至18米高。神殿內外均由當時著名的藝術家以銅、銀、黃金及象牙等浮雕裝飾，在華美奇麗的神殿中央有一個“U”形祭壇，擺放著阿提密斯女神的雕像，供人膜拜。
阿提密斯神殿曆史上曾七次重建，公元前356年7月21日，神殿被大火燒毀，傳說亞曆山大大帝誕生於神殿被毀的同一天。神殿再次重建的時候，大理石立柱長度增加到了21.7米，並增添了13級階梯圍繞在旁邊。
公元5世紀前期，東羅馬帝國占領了以弗所，在皇帝奧德修斯二世命令下，阿提密斯神殿被徹底摧毀，從此永遠在世界上消失了。現在我們能看到的，隻有這一根據說是神殿遺址上的柱子了。
古城以弗所(Ephesus)
古城以弗所在Izmir (Smyrna)南麵50公裏的小鎮Selcuk，許多人相信赫梯文獻的記載，艾菲斯就是Arzawa王國的首都Apasa。從羅馬共和國開始，艾菲斯就是亞細亞省（小亞細亞西部）的省會，被譽為“亞洲第一個和最大的大都會”。
以弗所以前是愛琴海東岸的名城，由於泥沙淤積，現在已經離海岸6英裏遠了。以弗所最早由古希臘的愛奧尼亞人建城，至於為什麽他們選址於此，也有一些傳奇故事。據說他們請來了先哲，根據神喻選擇了“火、魚、山豬”的所在地。因為用火煎魚不慎失火，山豬為了逃避火災而現身。而一種我更相信的解釋是，古希臘人的航海技術，他們的船還不能進行太長距離的航行。從希臘到埃及，必須在以弗所附近補充水和食物。
曆史上以弗所曾被毀4次，最有名的是前麵提到的公元前4世紀，亞曆山大大帝下令重建以弗所，那是曆史上第三次建城，後在公元17年的一次大地震中被毀。羅馬皇帝下令第四次重建，所以我們今天看到的以弗所遺址，混合了古希臘和古羅馬的雙重風格。
市政廳Pryaneiom，始建於公元前3世紀，真正建成是在奧古斯圖斯(Augustus)統治時期。在此處，作為以弗所城市標記的聖火燃燒了幾個世紀。在殘留的石柱上，我們還可以看到當年刻上的法律規章等條文。Selcuk博物館內的阿提密斯雕像就是在此發現的。
庫瑞特大道入口處的巨大石雕是蓋依烏斯．邁密烏斯(Gaius.Memmius)建築師的紀念碑，Memmius是古羅馬執行官蘇拉的孫子，他設計了以弗所城市的水渠。
幸運和勝利女神Nike
Domition廟，是以弗所第一座為統治者個人修建的神廟。
以弗所最有名的Trajan噴泉。
哈德安（Hadrian）廟，神廟內牆正麵的雕像是蛇發女妖美杜莎，取其強悍的特質作為神廟的守護神。
哈德安是羅馬的五賢帝之一。他自117年當上了羅馬皇帝。在位時是羅馬最繁榮的年代，也是羅馬帝國版圖最大的時代，基本上環地中海區域全部歸屬羅馬版圖。 他是變進攻為防守形戰略的皇帝，停止了對東方的用兵，並他在現今德意誌的南部和不列顛島北部建造了橫貫東西的“哈德良長城”，以防禦北方“蠻族”的侵入。現在羅馬的萬神殿（Pantheon)也是他在位時重建的。
哈德安基本上是一位和平君主，他在位時最大的一次軍事行動，就是用兵巴勒斯坦，鎮壓猶太人的起義。史稱“猶太戰爭”。公元132年，哈德良出巡巴勒斯坦，他想在耶路撒冷的原址上另建一座新城，使之成為羅馬人的居留地。同時，又想在原先耶路撒冷的耶和華神廟的場址上建立羅馬主神朱庇特神廟，以加強對猶太人的控製。這就引起了巴勒斯坦全部猶太居民的大規模起義。羅馬軍隊耗時3年，屠殺58萬猶太人，才把起義鎮壓下去，從此猶太人被迫流浪世界各地。
曝個小料吧，哈德安也是有名的同性戀。他的同性戀人安提諾烏斯溺水身亡後，他下令在尼羅河邊修建了一座新城市，以安提諾烏斯命名。他還將安提諾烏斯奉為神明，他的雕像樹立在羅馬帝國各個城市的中央。
不過在古希臘古羅馬時期，同性戀似乎是一件常見的事情。亞力山大大帝就是同性戀，羅馬的愷撒大帝，也曾被傳為“所有女人的男人，和所有男人的女人”。 而愷撒大帝的繼任者，他的養子屋大維，更被其對手馬克安東尼指稱為愷撒的“臠童”。記得玉婆伊麗莎白·泰勒演的電影《埃及豔後》嗎？裏麵的屋大維麵孔陰柔秀美，讓我不得不懷疑其中的寓意深刻啊。
以弗所的公廁，一溜排開的青石板座位，好像這是社交場合般。看來古羅馬人不是很注意個人隱私啊。廁所下麵接通了水道，便於清潔。冬天還有奴隸給石板加熱，好讓主人方便得舒服。當然這裏隻有男廁沒有女廁，而且公廁旁邊，就有公共浴室。
Celsus圖書館，建於公元2世紀的圖書館是一位羅馬領事為了紀念他的父親修建的，號稱當時世界第三大圖書館。不過第一大的亞力山大圖書館，在愷撒和埃及豔後的時代就已被大火燒毀。圖書館正麵4座女神雕像分別代表博學、智慧、科學、耐心。
圖書館的對麵是個妓院，所以據說當時有人想去妓院，就告訴家人是去圖書館。中國素有“書中自有顏如玉”一說，看來中西方文化在這一點上頗有類同。
在圖書館門口的大理石街上有一個腳印的標誌，相傳下來的說法不一，但都與那座妓院有關。色情業可以說是人類曆史上最古老的生意行業，這個腳印也號稱是人類曆史上最早的廣告。當然，這個“腳印”的廣告標誌，和龐貝遺址上的標誌比起來，可是含蓄文雅多了。
以弗所的大劇場是世界上最大的古代劇場之一。劇場坐落在山坡上，可容納2,4000名觀眾。大劇場始建於公元前3世紀，裏麵則是希臘式的。因為這裏地勢較低，所以在公元17年那場摧毀以弗所的大地震中，大劇場得以幸存。每逢夏季都要舉辦大型音樂會，音響極好，但僅限於演出古典音樂，據說現代流行音樂在這裏的演出效果不好。
回望以弗所，藍天下斷垣殘壁靜默豎立，無聲地見證著幾千年風霜。多少滄海都變成了桑田，多少偉業功勳都已成雲煙。
