星期天早上起來，看窗外陽光燦爛，老鼐說：“天氣這麽好，咱們到郊外去走走吧。”
我說：“好啊。不過，去哪裏呢？”
老鼐變戲法一樣從身邊唰地抽出一本書來，說：“這裏！”
一看到那本書，我就知道我又上當了，這家夥顯然是蓄謀已久。
那本書是這幾天他正在讀的Jean Meslier。
這裏要簡單介紹一下Jean Meslier，因為這是個很有趣的人。
Jean Meslier（1664-1729），是十七世紀末法國東北部一個小村的神父。他在小村Etrepigny做了四十年神父，兢兢業業，從未出錯。然而，他死後卻留下了一篇很長的遺言，遺言裏不但闡述了自己的無神論立場，而且花了大量篇幅，證明基督教的荒謬性。
簡而言之，這是一個徹頭徹尾的無神論者，但是不幸做了神父。怕受到迫害，於是幾十年裏，明裏披著虔誠的外衣，暗裏不斷地進行哲學思考，並不斷把自己的無神論思考付諸筆端。他死後三十餘年，大思想家伏爾泰把他的遺言編輯出版，這才公諸天下。後世把他奉為啟蒙思想的先驅之一。
簡介完畢。話說老鼐同學蓄謀已久，要帶我們去觀摩的，就是這個傳奇假神父當年做神父的小山村。我雖然明知他這是假公濟私，我又一次上了他的當，可是一時找不到理由來反駁，也提不出更好的建議，於是隻好嘟嘟囔囔地出門了。
車至Etrepigny，老鼐提議：把車停在這裏，我們徒步走到Balaives去，再原路返回。
Balaives是兩公裏外的另一個小村。當年的Meslier神父，生意很好，同時在兩個小村做神父。早上在Etrepigny做完彌撒，就徒步走到兩公裏外的Balaives去，再做一場彌撒。老鼐現在提議我們做的，就是“沿著Meslier的足跡”，把這條路重走一遍。
這是一條普通的鄉間土路，路麵散布著碎石和雜草，除了拖拉機之外，大概沒有車開得進來。雖然天氣很好，可是我們一路上都沒有遇到別人。這是初春的早上，陽光燦爛，可是風很大，還是能感覺到入骨的涼意。
貓寶兒每走幾步，就停下來，抬起一隻腳，狐疑地看鞋底。她不習慣走布滿石頭的土路，大概覺得硌得慌，以為問題出在自己鞋底上呢。
剛走上這條路沒多遠，路邊一所房子裏突然衝出一隻白色大狗來，齜牙咧嘴地衝我們咆哮。老鼐一把抱起女兒，對我說：“不要回頭看，繼續往前走。”那條狗竟然不依不饒地追了上來，跟在我們後麵狂吠。我緊張得幾欲暈去，暗下決心，如果它狂性大發撲上來咬，我就舍身飼犬，保我女兒周全。好在它咆哮了一陣，終於還是停下來不追了。貓寶兒一直睜著大眼睛，不聲不響地看著它，這時才轉向我，嚴肅地說：“媽媽，狗狗叫。阿瀾怕狗狗。”
我心有餘悸地看看身後，說：老鼐，待會兒咱們還得原路返回，怎麽辦？它再這麽追我們一回，我也要嚇死了。
老鼐氣憤地說：“不像話！狗應該是拴著的，這個狗主人失職了，我要寫信給村長揭發他！”
我一聽這句話，就忍不住狂笑起來。
“寫信給……長，揭發”，是老鼐表示不滿和憤怒時的常用句式。我們在巴黎登記結婚時，市政府的職員態度傲慢無禮，老鼐出門就表示，要寫信給市長揭發這個職員的瀆職行為，其言錚錚，聽得我摩拳擦掌，熱血沸騰。
這麽多年過去了，這封信當然是沒有寫的。但它已經成為了一個符號，常被我用來嘲笑老鼐。這次也不例外。我一聽他要寫信給村長，狂笑了一陣之後，莊肅神色，說：“老鼐，你這個想法太好了，我很支持。不過，你的寫信日程繁忙，這封信大概要先緩一緩，至少也要排在給巴黎市長的信之後吧。”
說完這句話，我又繃不住了，再次笑得花枝亂顫。老鼐痛心疾首地看我一眼，搖頭說：“得此蠢婦，我真是家門不幸。”說完，他假裝對女兒噓寒問暖，再也不理我了。
貓寶兒對我的狂笑充耳不聞，此刻正在嚴肅地邊走邊凝視路邊田裏新翻的土，看了一陣，她小手一指，她爹立刻諂媚地說：“C'est de la terre，”她轉過頭來，說：“媽媽？”我趕快巴結地跟上：“那是土。”她滿意地點點頭，把“terre”和“土”兩個字翻來覆去地在嘴裏嘟囔了一陣。
藍天萬裏無雲，可是風很大，我伸手給女兒牽著，怕她一不小心被吹翻了。她跟我表妹小時候一樣，每次隻牽一個手指頭。一手牽著媽媽，一手牽著爸爸。走累了，就轉到爸爸麵前，伸手討抱。有時候她也要我抱，可是地不平，我怕抱著她走不穩，於是抱一會兒就轉手給她爹。老鼐抱著女兒，還好整以暇地一路跟我喋喋不休Meslier神父的光輝事跡。我有一搭沒一搭地聽著，專心致誌地迎風而行。藍天上時不時有飛機的白線劃過，路邊的草叢裏還有已經快開到尾聲的、名叫perce-neige的白色小花。這種野花是冬去春來的第一個信使，法文名字直譯過來叫“破雪”，真是很美麗的名字。
這麽走走停停了兩公裏，我們就看到了Balaives村教堂的方塔頂。除了一個在教堂門口站著玩手機的女人之外，我們一個人也沒見到。倒是見到了很多羊、鴨子和雞。村口又遇到一隻狗，遠遠地對著我們吠。貓寶兒豎起兩個手指頭，說：“狗狗，二！”她的意思是我們今天遇到了二隻狗，可是我寧願相信她說的是那些狗很二。
在路邊草地上吃草的羊和它們的羊羔，讓貓寶兒興奮極了。她不斷地說：“羊！阿瀾親親羊！”我們當然不可能聽任她去親親那些羊，於是不顧她的掙紮，強行抱離草場。她無限惆悵地看著那些羊，不得已，隻好象征性地做幾個飛吻了事。
教堂的門關著。我們繞著教堂走了一圈，冷風徹骨。老鼐說他已經過世的姨姥姥說，教堂周圍通常比其它地方更陰冷，是因為魔鬼不敢進入教堂，隻好繞著教堂不停地跑。我想起我婆婆有個習慣：見不得麵包反著放在桌上。每次見到反著放的麵包，就一定忍不住把它翻過來。她說這是因為麵包如果反著放，魔鬼會在上麵跑來跑去。想到這裏，我們一致認為做魔鬼也不容易，既要繞著教堂跑，又要在反著放的麵包上跑，日程很繁忙呢。
看過了教堂、羊、鴨子、雞、很二的狗以及玩手機的女人之後，我們就原路返回了。我一路上都在緊張，怕先前那隻更二的狗在前麵堵截我們。躡手躡腳地走到那座房子門口，裏麵嗖地開出一輛車來，我們戰戰兢兢地往那車後看，那條大白狗已經不見了。老鼐望著遠去的車，說：“這就是那狗的主人……”我接口道：“沒錯，等給巴黎市長的信寄出去之後，就輪到他受揭發了！”老鼐裝作沒聽見，走到我們的車邊，指著旁邊的一座建築物說：“那是村政府。你看，門口還做Meslier神父的廣告呢。”我又接口道：“對。那廣告旁邊就是村政府的信箱。你寫完信後也不用貼郵票了，直接來這裏塞進去就行。”
老鼐忍無可忍，怒目圓睜，說：“姓托的，你有完沒完？”我一看他有惱羞成怒的跡象，連忙見好就收，說：“有完，有完。”
對麵喇叭聲響，開來一輛白色小麵包車，是走街串巷的賣麵包的。我們攔住，跟濃妝豔抹的賣麵包大娘買了兩根棍子麵包，回去做午飯。
我們仨全體饑腸轆轆，在車裏就開始掰麵包吃。棍子麵包外脆裏軟，好吃極了。我隻聽得後座上貓寶兒稀哩嘩啦嚼麵包的聲音，等這聲音停息了，她就莊嚴地開口：“媽媽，阿瀾吃麵包。”於是我頭也不回，又掰下一塊遞過去，稀哩嘩啦的聲音再起。我自己也大嚼，又時不時掰下一塊喂給開車的老鼐。片刻之間，一根麵包就被我們吃光了。我一邊吃，一邊想起三百多年前那個披著神袍堅守無神論的可愛的Meslier先生，又想起那條路上的那隻很二的白狗和它那即將被殘酷揭發的主人，還想起剛才賣麵包的大娘，她開著一張麵包車賣麵包，真是實至名歸啊。
想到這些，我忍不住哈哈直笑。這真是愉快的一次出遊。
哈哈哈，完全屬實！一看到這些，我學法語數詞的血淚史曆曆在目啊……
我現在最害怕的是電話號碼，不是記別人的電話號碼，而是把我的電話號碼給人，每次都聚精會神，生怕一個不小心就讀錯。
瑞士法語和比利時法語好些，90、80、70專門有詞，不像法國法語一樣要說4x20+10，60+10什麽的。
=========================================
法國人數數真是極品啊！！！！！！！！
76不念七十六啊！！！！！！！！！！
念六十加十六啊！！！！！！！！！！
96不念九十六啊！！！！！！！！！
念四個二十加十六啊！！！！！！！！！！！！！
法國人數學好得不得了 有木有！！！！！！！！！
一百以內加減法老子不用計算器直接念出來了啊 有木有！！！！！！！！！！！！！！
電話號碼兩個兩個念啊！！！！！！！！！！！！
176988472怎麽念
不念腰七六九八八四七二 啊
念一百加六十加十六 四個二十加十八 再四個二十加四 再六十加十二
你們還找美眉要電話啊
在幽默的外衣底下，我隱藏著一顆小氣的、記仇的、囉哩八嗦的心……哈哈哈 ：）
淑女，其實對於我們大多數人來說，日子就是用來混的。我們能做的，隻不過盡量把這日子混得快樂一點。我所描寫的這些情景，其實是最普通瑣碎不過的，別人沒準還不屑於記述呢。但是，如果我不自己從一花一葉、一羊一狗中找樂子，難道還要等樂子來找我麽？：）
見笑啦，謝謝捧場：）
其實他很豁達的，還覺得這個神父的虛職也不是沒有好處，給他提供了安靜穩定的環境，可以不受幹擾地進行他的哲學思考。他是把理想和現實分得很清楚的一個例子。
不上片片，大家才能集中注意力在我的文筆上啊 ：）
我是喜歡寫字的，還是專心致誌寫字吧，嗬嗬