點綴
定格瞬間 記錄心情
時代精神運動宣傳片《覺醒》
平地一聲雷
——看係列影視片《時代精神》（Zeitgeist）
人海茫茫，人生繁複。有的人活了一輩子也不會對已有的社會模式產生懷疑，更不會對其具有反思與批判的精神。有的人則不然，他們能夠從大多數人見怪不怪的現象中看到問題的本質，對一切現存的社會架構可以進行否定和批判，並提出替代的主張。這樣的人是人中翹楚，是思想精英，是曆史得以改變的動因。
發端於2008年的時代精神運動的發起人雅克‧法斯科(Jacque Fresco)就是一個這樣的人，這位美國人是建築工程師、工業設計師，也是一位未來學家。他窮其一生的精力，在佛羅裏達州的維納斯(Venus)這個地方建設起了一個占地25英畝的實驗區，用來試驗他的主張，即以他所主張的資源導向型經濟，來取代目前以金融貨幣為代表的市場經濟體係。
他的這個宏大的試驗被冠以所在社區的名字，被稱做“維納斯計劃” (The Venus Project)。又因為所拍攝係列影視宣傳片的名字是《時代精神》（Zeitgeist），所以他的有關主張與觀點就被稱做“時代精神運動”（The Zeitgeist Movement）。嚴格地說這個所謂的運動，不是一個真正意義上、走上街頭的那種政治性的群眾運動，從本質上說，這個運動就是一種思想組織。目前這個組織在全世界擁有會員50萬人，並且不間斷地以各種方式和語言，宣傳他們的思想與主張。
在他們發布的一係列影視宣傳片中，該組織毫不隱瞞地宣揚與闡述的宗旨，就是要實現社會變革，打破一切現存的政治、法律和經濟關係，把以貨幣為中心的社會，改變成以資源為中心的社會。為此他們所主張的社會是一個沒有金融貨幣，沒有市場經濟的全新體係。在他們鍾情的那個社會裏，沒有買與賣，沒有借與貸，沒有私人財產，也沒有浪費。人們按需供給，過著無憂無慮、人人平等的生活。他們認為這樣的世界大同，符合人類的福祉，國家的概念也毫無用處，因為本來就沒有國家這個東西。
在他們的描述裏，工農業生產、交通運輸、教育、醫療、文化藝術等行業，都因為高科技的運用，或是被高度自動化，或是更有針對性，更加卓有成效。同時，新能源、清潔能源的最大利用，使人們的生存環境變得清新安全，遠離汙染。人們也不再有繁重的勞動，因為這樣的勞動已被機器所代替，並且勞動不再是為了最基本的生存，而是為了更有質量的生活。城市的形狀也必以圓形為標準，因為這樣更能減少與節省兩地間的距離和運輸成本。
乍一聽，這些個主張似曾耳熟，難道烏托邦式的美好社會憧憬又被人重新祭拜起來了嗎？不過不需要緊張，該組織是把共產主義連同資本主義，法西斯主義一同掃進曆史的垃圾箱裏的，所以他們所描繪的那番景象，應該比所謂的共產主義更實在，更具體，也更有可行性與吸引力。時到今日，由於科技的發展，今天人們對大同世界的要求已經遠遠地超過了一二百年前人們所向往的水平，當時那個共產主義的藍圖，在今天看起來是多麽得幼稚與不論不類。
當然，該景象的實現之日， 對於目前的人來說，還是遙不可及，但是有好的願望總比沒有得好，更何況現今的社會結構與體係，已經進入千瘡百孔、病入膏肓的境地，人類是需要反思並起而找尋一個更好的生存模式了，這也是這個組織以及他們的觀點能夠令人好奇並無法置之不理的原因所在。
例如，《時代精神》的觀點是，被人們津津樂道的市場經濟，其實就是資本主義最赤裸的掠奪手段。基於有銷售才有利潤的原則，資本家的貪婪本性暴露無遺。他們一方麵在新產品設計、生產和銷售上絞盡腦汁地不斷推出新品種、新型號，另一方麵又故意將產品設計得很易損，必須要不斷地淘汰與更新。如此的唯利是圖，造成了對資源和製成品的嚴重破壞與浪費，他們就是在用殺雞取卵、釜底抽薪的方式，不擇手段地攫取利潤，滿足私利。
再例如，從個人到國家，全社會都是超前消費，寅吃卯糧。為了刺激經濟增長，拚命鼓勵消費的做法，已經成了官員施政的不二法門。當然這種行為無疑是一種自殺，所謂的美國夢，實際上就是植根於此種消費主義的泛濫之上的。無情的事實是，人們提高了生產力，卻失去了購買力，因此今天的問題不是重新管理收入的不平衡，而是要重新審視政策基礎。這種瘋狂地遊戲，日積月累之後，必然要水落石出，金融危機，華爾街崩盤的原因就在這裏。
還例如，一向被人頂禮膜拜的民主，就是一個假象，更是一個笑話。在金錢萬能的社會，民主向來就是在資源上占有優勢的人的特權， 民主是為他們服務的。政客隻不過是傀儡，主宰社會的是富可敵國的金融寡頭與大企業主。百分之一的人擁有百分四十的財富，這樣的世界就不會有公平與正義可言。同時，也必然會有法人犯罪與政府犯罪的情況出現。那些屢見不鮮的官商勾結、道德淪喪、為富不仁、為官不清，早已成為癌細胞急劇擴散而無法根治，因為腐敗本來就不是金融貨幣體係的副產品而是根源。
更加害人聽聞的是，為了獲取利益，大財團是無所不用其極的，因為他們的利益好像就是國家的利益，實際上政治就是一樁生意，這與市場中的其它買賣並無兩樣。前伊朗的政治勢力在國王複辟前後的殊死較量。伊拉克強人薩達姆·侯賽因不服從強權的收買，便有了後來的結局。還有厄瓜多爾、危地馬拉、巴拿馬總統的因飛機失事而喪命的故事種種，都無情地說明一個事實，不聽話，想與利益集團對著來，那隻有死路一條。世界秩序看上去有章可循、有理可據，底下發生的卻是常人不知道的多少罪惡與血腥謀殺。
上述四個方麵的簡要提及，僅僅是《時代精神》這套影視係列片中，詳盡描述的眾多觀點中的極小一部分。看罷這套片子，不能不冷靜下來反問自己，這些個揭露是對的嗎？影片中的觀點能站住腳嗎？那些有名有姓的事情都是真的嗎？因為太重要了，你要相信它，就一定要先懷疑它。懷疑之後的肯定，就使你倒抽一口冷氣：這個世界原來是這般的肮髒與醜惡，善良無辜的芸芸眾生一開始就被愚弄了。
當然，嚴格地說時代精神這個組織借著這套片子隻是提出了問題的所在，但是如何解決？雖然片中也談到了不少的設想，然而真地要解決這些問題，又談何容易？更不要說這個組織的發起人充其量就是一個科學家，就算他是一個偉大的政治家也無力回天，無濟於事。因為他所要顛覆的是一個龐大的世界與這個世界所代表的所有模式，這令人不由得想起了唐吉坷德大戰風車的故事。
所以，準確地說，時代精神組織對於他們的理念，正處在一種宣傳時期，是一種輿論宣導階段。可以設問，要是他們真正向現存的體係發動實質性的進攻，那些能夠向不聽話的別國元首發難的利益集團會放過他們嗎？除非是他們率領一眾追隨者到外太空的某個星球上去建立一個屬於他們的家園，那時他們的觀點與主張才會從根本上得到實現。在目前的情況下，在地球上，他們的計劃要想全麵實現，實在是很難，近乎完全不可能。
然而，要是有越來越多的人知道了他們的主張，其有利的後果也是難以預料的，因為人類的發展已經到了一個階段的關鍵時期，這點你環顧四周就可以明了，環境汙染，資源枯竭，政治腐敗，金融崩潰，戰爭不斷，並且越來越多的主權基金陷入破產邊緣等等，這一切都說明目前的這個人類文明已經沒有了自愈能力，如果所有居住於這個星球的人，都要開始思考以後的日子，究竟該何去何從，也是應該的，絲毫也不聳人聽聞。
為此，《時代精神》的宣傳片裏對人們有六點建議，大意是：1，揭發銀行騙局，抵製他們；2，別看電視新聞，那些都是垃圾，都是經過過濾的，或是假話，或是誤導；3，千萬不要讓自己的家人和朋友去參軍；4，讓能源公司滾蛋吧；5，抵製當前的政治體係；6，參與時代精神運動。
如果你看了這些宣傳片，你就知道這其中的每一點都是有所指，也都是有具體內涵的。而且這六點建議實行起來並不難，有可操作性，值得一試。如果參與的人多了，的確能形成一個很大的氣場，那麽對現行體係的抵製就會有相當的效果。同時這樣也不會讓政客與金融寡頭隨心所欲、倒行逆施了。水可載舟，也可覆舟，任何權力都無法逃避這個製約。
盡管時代精神組織在他們的宣傳片子中，曾經一再否認他們正在進行的是一場運動，但是如果是對舊體係進行一場顛覆的話，那一定就必須是一場聲勢浩大的運動，一定會是有絕大多數人參加的一種群眾運動。運動者，洪流也，是洪流，就是浩浩蕩蕩、不可阻擋的。而且“運動”這個概念的定位甚好，好過革命，至少不是暴動。沒有暴動，就沒有暴力，代之而起的就隻有更新，是在和平中的偉大進步。
如果全人類不再為生存而掙紮，人活著也不再被吃穿住所困擾，那麽這種狀態便是太奇妙、太令人鼓舞了！這樣的好事情即使對於我們這一代人來說，隻是一種可望而不可及的憧憬，那也是很好的消息，因為這不等於說我們的子孫後代就不會擁有。為了那一天，從今天起，我們為這件事情做出一些必要的思考與有益的貢獻，應該是責無旁貸、理所應當的。
用《時代精神》宣傳片的話來說：“真正的變革是意識的變革。選擇在你，決定在你。在這個過程裏沒有學生，沒有老師，沒有領袖，沒有心靈導師，沒有主人，沒有救世主。你自己就是全部的這些角色。你就是世間萬物。”這最後一句話充滿了禪味兒，回蕩著一種神秘的召喚。的確，就我們的理解而言，從本質上說，就像是世間萬物等同於我們的自己，我們的未來，沒有什麽人能夠為我們作主，除了我們自己。
時代精神是一個時代特有的精神實質，是代表時代發展潮流的一種共同的普遍意識，它能夠對社會形態的發展產生積極影響。現在我們接觸到的這個《時代精神》，就像是平地一聲雷，對普通的人們來說，裏麵的原則與觀點雖然有些駭人聽聞、不可思議，但卻是振聾發聵，具有醍醐灌頂之力，令人覺醒。在這個時代裏真有眾人皆睡他獨醒的那樣一個人或一群人，期盼他們所提倡的《時代精神》會在曆史上留下重要的一筆，也許真的能引領出一個全新的時代。
相關鏈接：
時代精神運動專題片（Zeitgeist: Moving Forward /Official Release /2011）
http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=4Z9WVZddH9w#!
時代精神運動專題片2 （Zeitgeist Addendum）
http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=EewGMBOB4Gg
時代精神運動（The Zeitgeist Movement）：覺醒（Awakening Part 1）
http://archive.org/details/TheZeitgeistMovementAwakeningChinese
http://www.youtube.com/watch?v=A1KyLNwKXnk
《時代精神運動：入門指南》The Zeitgeist Movement - Orientation Presentation
http://www.youtube.com/watch?v=LitGJr-fVDg
http://www.youtube.com/watch?v=LitGJr-fVDg
金星計劃網站(可以先看FAQ):
http://www.thevenusproject.com/
時代精神運動網站(可以先看FAQ):
http://www.thezeitgeistmovement.com/
時代精神運動中國分部網站站:
http://www.zmcn.org/
時代精神運動中國分部論壇（歡迎注冊）
http://bbs.zmcn.org/
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http://www.douban.com/group/209166/
時代精神運動香港Facebook專頁:
http://www.facebook.com/pages/Zeitgeist-Movement-Hong-Kong-%E6%99%82%E4%BB%A3...
時代精神運動台灣Facebook專頁:
http://www.facebook.com/groups/162547797126944/
回複曉青的評論:
謝謝曉青君！讚有共鳴，同見解。。。
說的太有道理了。
回複megchen的評論:
是啊，Meg君，所言極是，所謂的時代精神就是一個最新的烏托邦理念，盡管它還停留在紙上談兵的階段，但是它的出現必然會引起人們的重視與思考。。。這也是一種意識變革的前奏，任何實踐的變革都是以意識變革為先決條件的。。。這是一個漫長的過程，需要智者和大批民眾的參與才能得以湊效。。。
回複村下秋樹的評論:
秋樹君美言了，多謝。。。
To be honest with you, Zeitgeist is a kind of 烏托邦. Just remember, any kind of 烏托邦 has one thing in common: the society is not naturally formed. It is a man-made one.
Let us think back the recent human history, the biggest 烏托邦 was socialism. What is the outcome? What’s carry out in China now is not longer socialism. I am not saying Capitalism is the best choice for human beings, but it was naturally formed. It has reached a certain period which needs a lot of reformation.
Any kind of social reformation or revolution need a lot of wisdom and intelligence, diligence and efforts from thousands of people, and it can not be done by one organization or one kind of thought which creates a kind of totally new society.
Sorry, I was in rush, so the writing is in English.
點綴君研究羅恩•保羅一定花了不少的功夫，精神可嘉。
您的水平可以開一個答疑專欄，專門回答十萬個為什麽。
回複plum8的評論:
謝謝plum君！時代精神運動的信息是需要花點時間了解的，至少可以讓我們明白，世界上還有人早就為現存的體係而耿耿於懷，並積極謀劃、以求改變之。。。
羅恩•保羅是美國政治舞台上絕無僅有的民權主義者與自由主義者，他參政確實是代表了廣大百姓的利益，他反對政府的權力太大，反對美聯儲對經濟的幹擾，反對伊拉克戰爭，更明確地指出目前敘利亞局勢是美國政府一手造成的。。。而且他為政清廉，是真正為民著想的政治家，而不是華盛頓的政客。。。所以他不被容於政治的主流，他得到的捐款百分之九十五左右都是來自個人的，足見他不被既得利益集團所待見。這樣的人能在美國民主政治中出現，說明正義與良知是沒有泯滅。。。他令政治與經濟集團惱怒，卻贏得人民的尊重，並且曆史會證明他是對的。。。
與羅恩•保羅向比，時代精神運動是體製之外的民間訴求，是獨立知識分子對美國現存體係的思考與批判，所以完全不受已有政治環境的約束，可以重起爐灶另開張。羅恩•保羅則相反，他一直在現有的體製之內，雖然是異數，盡管不按牌理出牌，但他得在遊戲規則的框架內辦事，所以他能做的是捍衛而不是創新，而且他隻是一個人，一個民眾的代言人，而不是一個思潮與一支隊伍。從目前看，他所作的比時代精神運動更有價值與更實際。可是從長遠來說，則是沒法相提並論，如果真理在時代精神運動的手上，代之而起的就是一種全新的理念與體係，那必然是以一大群人為代表、而率先發起的一次文明的新飛躍。。。
回複plum8的評論:
謝謝plum君！時代精神運動的資料是需要認真地了解，至少讓我們明白在世界上還有人為現存的體係早已耿耿於懷並積極謀劃欲要改變之。。。
羅恩•保羅是美國政治舞台上絕無僅有的民權主義者與自由主義者，他參政確實是代表了廣大百姓的利益，他反對政府的權力太大，反對美聯儲對經濟的幹擾，反對伊拉克戰爭，更明確地指出目前敘利亞局勢是美國政府一手造成的。。。而且他為政清廉，是真正為民著想的政治家，而不是華盛頓的政客。。。所以他不被容於政治的主流，他得到的捐款百分之九十五左右都是來自個人的，足見他不被既得利益集團所待見。這樣的人能在美國民主政治中出現，說明正義與良知是沒有泯滅。。。他令政治與經濟集團惱怒，卻贏得人民的尊重，並且曆史會證明他是對的。。。
與羅恩•保羅向比，時代精神運動是體製之外的民間訴求，是獨立知識分子對美國現存體係的思考與批判，所以完全不受已有政治環境的約束，可以重起爐灶另開張。羅恩•保羅則相反，他一直在現有的體製之內，雖然是異數，盡管不按牌理出牌，但他得在遊戲規則的框架內辦事，所以他能做的是捍衛而不是創新，而且他隻是一個人，一個民眾的代言人，而不是一個思潮與一支隊伍。從目前看，他所作的比時代精神運動更有價值與更實際。可是從長遠來說，則是沒法相提並論，如果真理在時代精神運動的手上，代之而起的就是一種全新的理念與體係，那必然是一大群人率先發起的一次文明的新飛躍。。。
回複老書蟲的評論:
謝謝書蟲君！資本主義的產生，是曆史的進步還是迂回？當越多了解資本主義的本質之後，它的進步性就越要受到嚴重的懷疑。時代精神運動的發起人能夠站在獨立知識分子的立場上，對現存體係進行嚴厲地解剖與批判，其精神是值可敬可佩的。
如果真理真在他（們）手上，沒有幾代人的努力，已有的模式也是不會壽終正寢的，更何況體係的轉型應該是和平與漸進的，在不斷的改善與改良之後，才會趨於正確與相應的完美。所以說時代精神運動對於今日社會的貢獻是一石激起千層浪，讓我們可以把注意力回投到體係的本身，從根本上去思考問題出在哪裏。。。
宗教本身沒有錯，是人們把自己的意思假宗教之口頑強地張揚出來，每一個派別都說自己是最正宗的代表，這就為害不淺了。還有，真正的宗教應該遠離政治，耶穌在世時就教導眾人要尊重掌權的人（也就是國家元首與官吏），祂來不是要做以色列的王、來推翻當時的羅馬帝國的統治，而是要建立神的國，不是人的國。看看祂以後乃至今天的宗教，教徒儼然已成了軍隊、敢死隊、人肉炸彈，在暴力與血腥中表現意誌、為政治服務，為政權的爭奪大打出手。這是悍然的反動，是假宗教，危害百姓，貽害社會。。。
書蟲君，鑽書而來，觀點沉穩，表達有術，很有彈性。並懷熱腸厚道、不吝鼓勵，點綴感激，再謝。。。
回複老書蟲的評論:
謝謝書蟲君！資本主義的產生，是曆史的進步還是迂回？當越多了解資本主義的本質之後，它的進步性就越要受到嚴重的懷疑。時代精神運動的發起人能夠站在獨立知識分子的立場上，對現存體係進行嚴厲地解剖與批判，其精神是值可敬可佩的。
如果真理真在他（們）手上，沒有幾代人的努力，已有的模式也是不會壽終正寢的，更何況體係的轉型應該是和平與漸進的，在不斷的改善與改良之後，才會趨於正確與相應的完美。所以說時代精神運動對於今日社會的貢獻是一石激起千層浪，讓我們可以把注意力回投到體係的本身，從根本上去思考問題出在哪裏。。。
宗教本身沒有錯，是人們把自己的意思假宗教之口頑強地張揚出來，每一個派別都說自己是最正宗的代表，這就為害不淺了。還有，真正的宗教應該遠離政治，耶穌在世時就教導眾人要尊重掌權的人（也就是國家元首與官吏），祂來不是要做以色列的王、來推翻當時的羅馬帝國的統治，而是要建立神的國，不是人的國。看看祂以後乃至今天的宗教，教徒儼然已成了軍隊、敢死隊、人肉炸彈，在暴力與血腥中表現意誌、為政治服務，為政權的爭奪大打出手。這是悍然的反動，是假宗教，危害百姓，貽害社會。。。
書蟲君，鑽書而來，觀點沉穩，表達有術，很有彈性。並懷熱腸厚道、不吝鼓勵，點綴感激，再謝。。。
回複megchen的評論:
謝謝Meg君。。。看來這個時代精神運動帶給了我們太多的話題了，以至於交流起來，說也說不完。這反過來也說明這個運動的訴求擊中了許多要害問題，令我們無法采取無動於衷、置身度外的態度。人，因為有思維、有思想，所以才會有不盡的追求與想法，因此反思與批判的精神是人類最重要、最寶貴的品質之一。當然人也時刻都要麵對不能回避的遺憾、困惑與無奈。
在奧巴馬拚力捍衛連任、羅姆尼來者不善地要登上總統寶座的時候，我們卻為時代精神運動所帶來的理念而忙不迭地進行分辨取舍，這本身就說明了世界的複雜與多樣性。所有的事情都是相互關聯、犬牙交錯地膠著在一起的，主流的表現往往更是受製於傳統與慣性，而決不是那麽得良莠立見、涇渭分明。
曆史的進程隻有站在曆史之外才能清晰洞見，並且在充分的時間滯後裏，才能看清其中的真偽與本質。所以從這一點上說，我們不急，也無法與不必急。悠悠萬事，一萬年都不算太久；滄海桑田，沒有歲月的砥礪也決不會成為天工巧奪。所謂時代的精神是一定要被時代的潮流而檢驗，如果它是金子，浪淘沙之後它是不會隨水而去的。。。
感謝Meg君的交流，還有鼓勵與褒獎。。。再謝。。。
以前還認為西方世界財富來源主要是金融與科技的結合所得。錢權交易不似中國那樣赤裸裸的和明目張膽。實際上是有過之而無不及。公平正義也完全是幌子。人性太貪婪，政府太腐敗，金錢真邪惡，社會真黑暗。
這些還淸醒的尚有良知，有遠見，看到了人類繼續這樣發展下去的悲慘結局，大聲呐喊！警醒世人！他們的言行值得欽佩，他們的做法也是積極的有理智的，他們會得當到越來越多的人的支持和幫助的！得道多助失道寡助，這是是非非曆史規律！
再次感謝點綴的評述！
同時也感謝高人一棵草報告了他的觀點，我認為他沒有說謊！但不一定沒有說錯！
操縱 manipulate
越來越多的人看到了真相。這是件好事。
謝謝點綴你的回複和與我分享你的想法，我知道你是出於滿腔熱情和責任感寫下這篇評述的。
個人對食品業高度關注，就這個行業來講，我是了解美國各大食品巨頭們是怎麽manipulate and control市場和政府政策的製定，同時又利用手中巨大的財富大做廣告來期騙無辜的大眾。這一運作模式同樣在被其他各大利益集團所用，絕不是孤立的案例。他們的無法無天，不擇手段是到了讓人非常痛恨的地步。
The Zeitgeist Movement 是勇敢者的運動，因為他們的主張挑戰的是巨大力益集團和被manipulate的腐敗政府（打不出一些字，用了英文）。但他們的很多主張很不成熟，例如廢除法律。 法律可以是維護統治者的工具， 但同時又是公民維護自己權利的武器，這是無數智者的努力和艱辛換來的。第一步法典的誕生是人類文明的一大象征。如果沒有法律的保障，誰能保證當The Zeitgeist 犯錯的時候，無辜輕信的人們用什麽來製衡他們可能的無法無天？
因為時間有限，無法一一細述，以後有機會再和你細聊。非常謝謝你的分享！
回複村下秋樹的評論:
謝謝秋樹君！原來傳說中的共產主義在今天被稱作時代精神和時代運動。。。而且在資本主義製度遭受巨大懷疑的今天，再重新認知那個曾經被當作神話的共產主義理想，好像就不再那麽不可企及，也不再那麽神秘了。。。這應該是拜科技進步所賜，人類社會最終的大一統，隻能是在科技高度發達，物質極大豐富的基礎上得以實現。所以說，我們與那個神話的距離越來越近了，繼神九與天宮成功進行人工對接後，我們的一隻腳似乎已邁入了那個神話社會的門檻了。。。相信那些神人此刻也許會更加欣喜，因為他們手中的理論被現實擱淺之後，說不定這會兒借著神九的東風，會有一個再次的衝鋒。。。沒準兒真理就在他們的手上。。。
這就是傳說中的✰共產主義✰呀~~~
在現有體係中♕占有最大資源和利益的☞☞☞是絕不願意改變的~~~
所謂‘精英’和‘才華’的標準也是在現有體係之上建立&完全脫離道德體係；衣食住行亦如此。
✐理論✎理想✐ ✖STOP於現實 ~~~
☎聽聽☎ 知道有這麽一群神人~~~ 就夠了耶~~~ ✌✌✌
回複megchen的評論:
謝謝Meg君！非常讚同與感謝你的意見，很有啟發，很有幫助。
時代精神運動從根本上挑戰了現存的體係，是一種全新的見解與主張，如果能夠實現的話當然非常之好。可是正如你說的，這“隻是給人們提供一個選擇和探討的機會，如果要它來代替現在的社會，建立一個具體的操作模式，這個組織還有很多的工作要做和很長的路要走。”至少我們這代人是可望而不可及了。
對於“人人平等”的理念，你的進一步分析是，“人生來是有個體差異的，在同等機會下，由於每個人天生資質不同，最後的成就也會不同。如果否認個體的差異造就的不同，其實才是最大的不平等。”而且“人性本身是很複雜很豐富的，如果所謂的強調平等和處處相同而否認了這種複雜性和豐富性，”那也是“不現實和接受不了的。”社會的多樣性與複雜性，以及人性之美在其中的存在，才正是世界美好與奇妙的所在。
時代精神運動的本質，其實就是一群具有理想主義與無政府主義情懷的知識分子，在政治上的一種訴求表達，他們的理念更像是共產主義社會的翻版，即使他們的願望無懈可擊，他們的措施也能夠切實可行的話，那也會艱難重重，沒有成功的可能，因為現存的體係與龐大的既得利益集團是他們無法穿越的屏障，除非條件再進一步成熟，有越來越多的人願意變革，而且這種新的精神一定要與人性的特點沒有任何衝突才行。
但是作為一種思潮，它必有價值，就像馬克思的學說被人付諸實行了一樣，日後如果有什麽翻天覆地的變化是因為時代運動的精神而引起的，那也是很正常、不奇怪的了。就像我們今天為什麽會是這個樣子，而不是另外一種別樣的模式？世界對於人的智慧來說還是太巨大，太深不可測了，人們想像不到的事情隨時都有可能發生
回複megchen的評論:
謝謝Meg君！非常讚同與感謝你的意見，很有啟發，很有幫助。
時代精神運動從根本上挑戰了現存的體係，是一種全新的見解與主張，如果能夠實現的話當然非常之好。可是正如你說的，這“隻是給人們提供一個選擇和探討的機會，如果要它來代替現在的社會，建立一個具體的操作模式，這個組織還有很多的工作要做和很長的路要走。”至少我們這代人是可望而不可及了。
對於“人人平等”的理念，你的進一步分析是，“人生來是有個體差異的，在同等機會下，由於每個人天生資質不同，最後的成就也會不同。如果否認個體的差異造就的不同，其實才是最大的不平等。”而且“人性本身是很複雜很豐富的，如果所謂的強調平等和處處相同而否認了這種複雜性和豐富性，”那也是“不現實和接受不了的。”社會的多樣性與複雜性，以及人性之美在其中的存在，才正是世界美好與奇妙的所在。
時代精神運動的本質，其實就是一群理想主義與無政府主義者在政治上的一種訴求表達，他們的理念更像是共產主義社會的翻版，即使他們的願望無懈可擊，他們的措施也能夠切實可行的話，那也是寸步難行、無法成功，因為現存的體係與龐大的既得利益集團是他們無法穿越的屏障，除非條件再進一步成熟，有越來越多的人願意變革。
但是作為一種思潮，它必有價值，就像馬克思的學說被人付諸實行了一樣，日後如果有什麽翻天覆地的變化是因為時代運動的精神而引起的，那也是很正常、不奇怪的了。就像我們今天為什麽會是這個樣子，而不是另外一種別樣的模式？世界對於人的智慧來說還是太巨大，太深不可測了，人們想像不到的事情隨時都有可能發生。
謝謝你回答我的問題。從這片評述看得出你認真思考了許多問題，支持和鼓勵一下！
其實人類社會從未停止過對最好生存和發展模式探討和追尋，而社會的進步有此而來。
“人人平等，沒有尊卑之分，社會不再分階級、階層，無論是什麽樣的精英主義都會從地球上消失”是不是可行的呢？理想社會是應該隻是提供機會上的平等（沒有特權壟斷資源），使得有才華的人能盡其才華和發揮，造福於他人， 社會和自己。但是因為人生來有個體的差異的，在同等機會下，由於每個人天生資質不同，最後的成就也會不同。如果否認個體的差異造就的不同， 其實才是最大的不平等。再說人性本身是很複雜很豐富的，如果所謂的強調平等和處處相同而否認了這種複雜性和豐富性，我會覺得不現實和接受不了。我是非常喜歡多樣和複雜的社會和人性之美的。
在資本主義高度發達的美國， 是有很多社會問題，但積累到一定時間，一定會有新的突破口和模式產生。卡爾馬克思也是時代造就的。如果沒有工業化進程帶來的資本家殘酷剝削，不會有卡爾馬克思。他的思想在他的年代是先進的。當然，後人如何借題發揮也不是他所控製得了的。 他的思想改變了資本主義社會很多， 對人類發展還是做出了傑出貢獻。
我希望The Zeitgeist Movement 隻是給人們提供一個選擇和探討的機會，如果要它來代替現在的社會，建立一個具體的操作模式，這個組織還有很多的工作要做和很長的路要走。
回複megchen的評論:
謝謝Meg君！你提到了可持續發展的概念，說明了你的確關心這個新話題。四年來，他們發布了許多視頻信息，從多種層麵與角度闡述了相關的理念與主張，有助於人們的了解與關注。可是視頻手段的快捷直觀，畢竟無法取代文字著述的科學與嚴謹，相比之下，他們的宣傳材料略顯淩亂無序，缺乏必要的係統性與統一性，這很不方便人們對他們的充分了解。就我所看到的他們的大部分信息中，時代精神運動專題片2（Zeitgeist Addendum）比較深入淺出，又全麵詳細，具有一定的說服力。時代精神運動入門指南（The Zeitgeist Movement - Orientation Presentation）則比較簡要地介紹了這個組織的觀念，方便人們能夠迅速知悉他們的主要觀點。
關於未來的社會的結構以及人與人之間的關係，他們的藍圖很迷人，以下是他們在這方麵的有關描述：我們將要討論的社會是一個消除了陳規的新社會，消除了監禁、牢獄、警察、殘暴、法律。所有的法律都將消失，而某些不起作用的職業也將消失，如股票經紀人、銀行家、廣告職業者等，都要永遠的消失，因為他們對社會不再起作用了。。。當人們衣食無憂，他們的追求也跟著轉變。。。人人平等，沒有尊卑之分，社會不再分階級、階層，無論是什麽樣的精英主義都會從地球上消失。
點綴好！
你的這篇評述涉及到社會生活的許多方麵：政治，經濟，文化，環境保護，可持續發展問題等等，確實讓人反省和深思。謝謝分享！
那麽這個組織對未來人類社會結構有沒有很具體的構想呢？人與人的社會關係將會是怎樣的？“人人平等”是什麽樣的平等呢？
回複康無為的評論:
謝謝有為君！說得太好！這個概括一錘定音，儼然就是一個無可爭辯的康氏定理：“任何思想運動,隻要它發自內心對於社會的關注和批判思考, 隻要不推崇以暴力改變現狀,不試圖建立政權來實行新一輪的控製和剝奪,就應當獲得尊重。”向有為君致敬。。。
回複一棵草的評論:
謝謝一棵草君坦誠直言。。。一種新的主張如果不能被一下子接受也是極其正常的，人們麵對新事物的時候，是有天然的屏障與局限性的，因為真理一開始都是掌握在少數人手裏的。。。存在就是合理的法則，在思想家麵前是經不起推敲的。。。所以世界才能前進。。。
目錄上所列出的電影與宣傳片，大部分我都看過，其中的一些論點我認為是有道理的，作為對現存體製的一種反思與批判，是應該的，也是必須的。世界經濟出了毛病，一定是它的機體上發生了器質性的病變，甚至是癌變，因此任何建設性的探討都是必要的，也是有益的。。。有鑒於此，讓更多人了解這個時代精神運動的理念與主張是有好處的，至少是一種兼聽則明與兼收並蓄。。。
另外，如果說這個精神體係在什麽網站上被那裏的網民譏笑，那也是有可能的，可是在權威網站上對它還是充滿了敬意與肯定的。這個運動代表了一種思考，說明危及需要應對，體製需要改變，思想需要先行。。。而這一切是躲不過去的。。。遲早都要麵對的。。。
1。精神可嘉。
2。浪費生命於無聊。
3。愛思考，但知識基礎太差以至於無知，可笑。
4。無知無畏，胡說八道。由於不了解一些領域，很多東西都說錯了，好像一個愛思考的小學生對相對論發表批判。
5。這裏麵的主要推動者是一個沒有上過大學的年輕人。
建議大家別太浪費時間於這個上麵了。有很多網站在取笑這個運動。（當然，都是列出其無知的具體方麵,好像大學生在取笑小學生。）