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季羨林的漫談出國

(2012-07-10 05:36:23) 下一個

我的剪報裏有一篇新民夜報上季羨林寫的“漫談出國”(1998/12/19)。 先請讀下麵的原文,然後是我的看法。


       

當前,在青年中,特別是大學生中,一片出國熱頗為流行。已經考過托福或GRE的人比比皆是,準備考試者人數更多。在他們心目中,外國,特別是太平洋對岸的那個大國,簡直像佛經中描繪的寶渚一樣,到處是黃金珠寶,有四時不謝之花,八節長春之草,宛如人間仙境,地上樂園。

 想六七十年前,當我們這一輩人還在念大學的時候,也流行著一股強烈的出國熱。那時出國的道路還不像現在這樣寬闊,可能性很小,競爭性極強,這反而更增強了 出國熱的熱度。古人說:凡所難求皆絕好,及能如願便平常。”“難求是事實,如願則渺茫。如果我們能有前知五百年,後知五百年的神通,我們當時 真會十分羨慕今天的青年了。

但是,倘若談到出國的動機,則當時和現在有如天淵之別。我們出國的動機,說得冠冕堂皇一點就是想科學救國;說 得坦白直率一點則是出國鍍金,回國後搶得一隻好飯碗而已。我們絕沒有幻想使居留證變成綠色,久留不歸,異化為外國人。我這話毫無貶意。一個人的國籍並 不是不能改變的。說句不好聽的話,國籍等於公園的門票,人們在裏麵玩夠了,可以隨時走出來的。

但是,請讀者注意,我這樣說,隻有在世界各國的貧富方麵都完全等同的情況下,才能體現其真實意義,直白地說就是,人們不是為了尋求更多的福利才改變國籍的。

可是眼前的情況怎樣呢?眼前是全世界國家貧富懸殊有如天壤,一個窮國的人民追求到一個富國去落戶,難免有追求福利之嫌。到了那裏確實比在家裏多享些福;但是也難免被人看作第幾流公民,嗟來之食的味道有時會極醜惡的。

 是,我不但不反對出國,而是極端讚成。出國看一看,能擴大人們的視野,大有利於自己的學習和工作。可是我堅決反對像俗話所說的那樣:牛肉包子打狗,一去 不回頭。我一向主張,作為一個人,必須有點骨氣。作為一個窮國的人,骨氣就表現在要把自己的國家弄好,別人能富,我們為什麽就不能呢?如果連點硬骨頭都 沒有,這樣的人生豈不大可哀哉!

專就中國而論,我並不悲觀。中國人民的愛國主義是根深蒂固的,這都是幾千年來的曆史環境造成的,不是天上掉下來的。現在中國人出國的極多,即使有的已經取得外國國籍;我相信,他們仍然有一顆中國心。

 

下麵是我的看法。

 

1920-1930年之間,中國中產階級有能力到日本去留學,日本的生活程度低於中國。 寄錢養個不做事的弟弟在上海,化費比在日本高。有的人到日本去就是靠母親給的幾個金戒指,那時日本金價很高。稍富有的家庭能送子女到法國去留學,也有人約定每月給上海的報紙寫幾篇稿,稿費夠在巴黎的生活了。 到了法國,中國留學生的生活水平高於一般法國人。 所以,法國姑娘嫁給中國留學生的不少。

 

1930-1940年之間,要自費去日本還不太貴,到歐洲貴一些。到美國,就隻有富家才做得到。或者要考公費,靠賠款或教會學校的資助。 那時的留學生到了外國還沒有窮和節省到80年代中國留學生那樣的地步。1938年,在英美德法的中國留學生有15萬之多,在蘇聯的有2000名。

 

那時的留學生極大多數回歸祖國。 三十年代的海歸回國做個教授,可以在北京租個四合院,雇一個老媽子,有個洋車夫。山西省是中國比較閉塞的地方,年輕的海歸回來,可以做縣長。

 

上海美孚洋行大買辦的一個兒子到美國留學,畢業後留在美國做什麽呢?他回上海開廠,還照美國的標準,自己設計造了個洋派闊氣的大洋房。他的一個兄弟沒有回國,在美國做個一般的職員。

 

回國的中國留學生們,在毛澤東時代,多多的成了反革命,有的自殺了,最輕微的是做了反動學術權威,包括了季羨林本人。季羨林當然看到中國留學生的曆史及中國人的窮困化和愚昧化。

 

季羨林的“漫談出國”裏,一點不講中國留學生的曆史演變,也不痛恨這個演變的根源,那就是毛澤東的倒行逆使。 他堅決反對的是“牛肉包子打狗,一去不回頭”。我真不懂,季羨林是國學大師,怎麽說這個話,誰是牛肉包子誰是狗? 他的這篇文章裝得高雅,裏麵空話廢話很多。文章還缺少點邏輯,這可能是新民夜報亂刪之故。

 

中國留學生到美國,都準備吃大苦的,有的讀博士的還在飯店裏打工,哪有把美國看成“像佛經中描繪的寶渚”。

 

季羨林說,“但是也難免被人看作第幾流公民,嗟來之食的味道有時會極醜惡的”。 在西方的自強的中國人根本不被人看作幾流公民,也不吃嗟來之食的。季羨林在希特勒的德國留學十年,“置身日爾曼人之間,連自己的黃皮膚都忘記了”,這是季羨林“留德十年”那本書裏寫的,是他的真話,他沒有感到過在德國自己是幾流公民。他靠的是德國的資助,吃的嗟來之食味道不很美好嗎?季羨林在上麵文章裏說的話,不是他本人的體會,是為了某種政治需要而說的。

 

季羨林當然知道,在毛澤東中國的知識分子是臭老九,是勞動人民養活的,是吃嗟來之食的低等公民,要鬥你你就跪下。

 

留學生不回國,應該責備是的是什麽呢?我不相信季羨林不會不知道。他是人大常委,他在人大上責備過毛澤東嗎?他要保他的人大常委,當然不會去責備毛澤東。 

 

季羨林要勸留學生回來,他應當這樣寫:過去你們受毛澤東的苦,不想回來很自然。 我希望你們回來,為民主法治富強幸福的中國而奮鬥,如果有人迫害你們,我保護你們,我在人大裏為你們大叫!他也完全可以沉默不寫文章。

 

他不那樣做,反而寫了上麵的文章。 這也讓人去猜,季羨林是要獻忠心,好再讓他再多任一屆人大常委。 這個話,也許說重了,季羨林也許不是這樣的人。 我要借他的這個事來說,中國是有這樣的拍馬的老先生們,是有想得出母親打兒子,子不嫌母醜等等肉麻話的老先生們,是有叫自己孩子出國後不要回國,自己出國訪問時對他單位裏的留學生大做思想工作,回來後向黨委表功的老先生們。 這也是中國的國情,做了教授院士,還得黨委的提名,才做得了人大政協,才做得到學會的主席等等。

 

中國有為數多多的名老人們,八九十多歲了,不講真話,還說些肉麻求愛的話,真粉碎了尊敬過他們的我們的最後一點點敬意。希望讀者們看到這個現實!中國有值得尊敬的老人們,你要到默默無聞的人們裏去找。

 

(寫於2012/5

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