100618周末八卦：〈非誠勿擾〉

最近《非誠勿擾》被廣電部叫停了，但那個節目其實很大程度暴露了社會上求偶的動向。
如馬諾說：我寧可在寶馬裏哭也不在自行車後笑！

而現實中，拜金的到底是男人還是女人呢？

“一直到今天，媒體上鋪天蓋地的女明星嫁豪門的新聞背後，總有幾分譴責她們嫌貧愛富的意味。因為勤勞善良的中國人民，尤其某些男人，其實挺見不得女人不去苦守寒窯，以淚洗麵，而居然過上了香車寶馬、奢侈淫逸的幸福生活。於是板磚與唾沫齊飛，恨不能把這些狐狸精釘到輿論的恥辱柱上，遊街示眾。”BY真真國女兒

往往看不上女人行為的除了少數男人之外，更多的是女人。

總在想這個同性相斥的問題, 每次看到有女人有意無意地暴露自己好多賢惠
，而愈發顯得有些女人非常之不賢慧。比如蜜瓜如是說：

1。關於女人看不上女人

俺再多說一句——現實中對於“不賢惠”女人最深惡痛絕的除了少數窮酸男人
		來源: 漢代蜜瓜 於 10-06-16 20:17:32 [檔案] [博客] [舊帖] [轉至博客] [給我悄悄話]

回答: 讀史探微 之 豪門男女 由 真真國女兒 於 2010-06-16 19:24:15 很大一部分是“賢惠”女人。 這些女人一生最大的成就就是——成長的時代守著“聖人”的教導規規矩矩長大，結婚後克勤克儉含辛茹苦相夫教子，最後還不能保證丈夫感情專一，兒子成才成器，自己的婚姻支撐得辛辛苦苦尚算完整，看到那些“不賢惠”的女人“好吃懶做”，“坐享其成”居然還沒被老公休回家，心理極度不平衡。 俺最近讀六六某篇寫什麽樣的女人有好歸宿有感。 六六寫故事引人入勝，她的某些婚姻觀和女性觀實在令人搖頭歎息。

2。絕色帥哥諸葛亮娶醜妻為哪端？

最近《非誠勿擾》被廣電部叫停了，似乎是因為拜金女的緣故吧，其實你想不到的是：

“中國從古至今最愛攀附豪門的其實並不是女人，而是男人。
東漢時代，朝廷采取察舉和征辟製度，所以士人的鄉黨清議，即社會輿論和評價，成了做官的基本條件。可是由於地方輿論常常被左右當地政治的豪族控製，因此門第越高的人，聲望就越容易建立，越有機會被推薦做官。可是有幸生在豪門巨族的人畢竟是少數，大多數士人出身寒素，為了得到被揄揚的機會，就必須攀附豪門，因此和大族聯姻成了躋身仕途的捷徑。

東漢末年有兩個成功案例：劉表和諸葛亮。劉表年輕時曾參加了洛陽太學生反對宦官專權的活動，交遊甚廣，名列“八俊”，在士林中頗有影響。他到荊州當州牧時，除了名氣外，一無所有。當時荊州地區的豪強有蒯家、習家、馬家、黃家、龐家等，其中最重要的是襄陽蔡家。蔡諷的妹妹嫁給了三公之一的太尉張溫，長女嫁給了南陽名士黃承彥，小女兒嫁給了劉表做繼室。由於蔡家實際掌控著荊州的經濟、軍事命脈，而且和當地其他的大族均連絡有親，所以這門婚事帶給劉表的不僅是一位嫁妝豐厚的繼室妻子，而且是整個荊州的士族姻親網。從此劉表得到了荊州世家大族的鼎力支持，以至驍勇如孫堅，也始終沒能從他手中奪走荊州一寸土地。

身高八尺的絕色帥哥諸葛亮娶醜妻的故事就更有名了，這一直是中國知識分子好德不好色的巔峰表現。當然他的太太是黃承彥的女兒，這門婚事一結，他立刻從一個由山東流亡到荊州的普通幹部子弟，變成了荊州實權派蔡家的姻親。蔡瑁成了他的舅舅，劉表成了他的姨父，一步邁入了“權二代”和“富二代”的圈子裏。太太長得難看，這不要緊，男人是可以娶妾的，在他後來的文章裏，提到了“妾無副服”，意思說他勤儉節約到小老婆沒有換洗衣服的地步。這種境界實在該讓今天花納稅人錢取悅情人、二奶的貪官們看了臉紅！”--BY真真國女兒

3。知識越多越反動

古語說：醜妻近地家中寶，諸葛亮是中國男人的聰明智慧乃至忠誠誓為知己死的代表 。更顯得他靈魂精神高大的是，人家跟周瑜擁有小喬不同，人家不以容貌取人，家有醜妻！服氣了吧？！曆史上能跟諸葛比翼的大概就是周恩來先生了，美男子配了個容貌一般很一般的鄧穎超同學。但據說周恩來離開法國前，默默地在一個留法的美女博士的窗下站立了很久，然後大江歌罷掉頭東，回到中國黃埔軍校任政治部主任。而鄧穎超當時是國民黨與黨國締造者之一廖仲凱的妻子何香凝的秘書，國民黨中央委員，。。。

至於羨慕風流人物西門慶西門大官人的，請你看看除了武大郎的夫人潘金蓮是色迷心竅，
李瓶兒，等幾房妾，哪個單單是為了美人？為了美人怎麽不去娶二八佳人，而是些有錢的寡婦
而那些寡婦哪個不是帶來巨大的嫁妝，西門大官人聰明者呢，人財具得！


嘿嘿嘿，其實，我現在更加理解一句話：知識越多越反動！
有時候我想為啥中國曆史上知識分子總被叫做臭老九，挨整？
因為你知道的太多了，所以你就不察言觀色，自以為是，以為真理在自己手裏
就跟人家統治者叫板，這樣的例子太多太多。甚至我也有時候真想給自己兩巴掌，
因為我看得那些多餘的東西，讓我的靈魂與知覺在矛盾中糾結。

欣賞一個ID，叫作：知識越多越敢動！

自己未必就很了解自己，同時未必就了解他人，所以關於愛情，關於婚姻，

就像黃永玉老先生畫的貓頭鷹那樣，睜隻眼閉隻眼，各求所需，

凡是能用的資源，人脈，都是合理的。婚姻本來就是一群人的事情，

求大同，求和諧，存天理，也不滅人欲為上上。