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解構(1)

(2019-09-07 23:17:03) 下一個

可不可以翻過每一座山跨過每一道河走過每一條路?可不可以遍嚐每一種情感穿越那些眼淚和微笑?可不可以從山巔從雲端眺望不能看見的遠方?可不可以經曆這一切如推演一道算術題在心中描一幅畫在筆端淌出涓涓溪流?你可以用這樣的方式看盡紅塵,一直看向紅塵之外。你可以站在時光的任何一個點四下裏張望。你可以穿過黑暗的隧道難忍的寂靜煎熬的等待,走到陽光照耀的地方。

麥肯納說,如果你不能寫下來你就沒有真正了解。那麽就用你的筆和你的想象去完成一次次經曆吧。就當它是一個遊戲。,一個“解構”的過程。細細地把玩密密地推敲,直到看得清楚明白。當曾經一磚一木建起來的框架被拆除,當別人告訴你的和你以為的被棄掉,還有什麽能夠剩下呢?好奇之中。。。

人生模板(上)

靜在跟讀一位網友過去的情感故事。有時為她心痛得不能仔細去讀一些段落。美好的舊事和傷痛的別離最終都會被塵埃裹覆,變成一幅幅陳年的傷感的靜物畫。而這些畫也許是以人們在其上投入的能量匯聚和維護的。它可以隨著歲月流逝而越發清晰也可能慢慢地褪色消散。到底是什麽,編織了記憶,編織了人生,編織了一個個去而複來的故事一場場似真似幻的夢境?

雖說往事不堪回首,但那位網友為了能夠move on,還是去認真地追索了一番,自承少年輕狂揮霍了感情。作為一個旁觀者,靜卻認定這個結局不可更改。不僅僅因為它已經發生了,更是因為當年那個年輕的女人不得不這樣一步一步地走過青蔥走過無知。當然不是每個人都需要為無知付出慘痛的代價,但有的人一定會。這又是為什麽?靜慢慢地琢磨著,好像用手撚一件織物。

人似乎生來就有一種傾慕悲劇的傾向。隻要看一看網絡上那些 “虐心”小說所受到的追捧就可推知一二。靜很少看網絡小說和流行的電視劇,因為“沒有時間”。每次當她端出這個理由自己都有點臉紅,畢竟實在太難向人解釋大把時間的去處。靜隻讀過幾本言情小說,本本都是以命相搏的節奏。一本《甄寰傳》,六王爺為了甄嬛癡情到不沾女色不思玩樂,最後還心甘情願飲下禦賜的鴆酒。一本《鳳囚凰》,那位城府極深的男主不但為了女人放棄了即刻就要到手的江山,而且粉身碎骨。真正的粉身碎骨,碎成了人渣,後來是一點一點拚回去的。一本《花千骨》,這個起先是女主被虐。但是出來混總是要還的,還要算上利息。有一天女主發現自己原來是神,神也為愛情失意。最終設了個二選一(愛我還是愛天下蒼生)的局逼著男人為了世界和平親身做掉她(實在是忘了怎麽才能幹掉神)。令人叫絕的是,這位神在臨死前咒詛男人“永遠不死”。男人隻得在綿綿無休的痛苦餘生中苦苦守護著魂魄殘缺的女主。幸得結局皆大歡喜。還有一本《三生三世十裏桃花》,一隻青丘九尾狐一個天宮太子,總之是愛得死過去活回來好幾輪。公平地說,故事都還編得不錯,至少圓了。靜依次捋過來不免有一種要笑場的感覺。不過讀的時候可沒這麽清醒,正經陪過幾滴眼淚。

不用去考證就知道寫著這幾本書的一定是女人讀者也多為女人。看著或想象著愛人為自己受虐自然也是一件虐心的事,但虐人總強過虐己,畢竟誰難受誰知道。悲劇(最好不要一悲到底)總是比喜劇更經得起玩味,更能夠在記憶中保鮮,而且似乎更有價值更接近傳奇。靜剛讀過的《賽斯資料》裏說,“任何刺激與反應代表著感覺,而感覺是意識認知自己的一種方法。”是不是說意識更喜歡強烈的情感刺激,那會給它帶來更清晰確鑿的存在感?

人喜歡觀賞悲劇。或者,也喜歡出演悲劇?

 

 

 

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